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紅色旅游作-在線瀏覽

2024-10-29 06:21本頁(yè)面
  

【正文】 代進(jìn)行 紅色教育,培養(yǎng)紅色精神,當(dāng)然也可以通過這種形式幫助偏遠(yuǎn)的紅色 地區(qū)發(fā)展經(jīng)濟(jì),改善他們的生活水平。按照旅游六大要素的要求,高標(biāo)準(zhǔn)搞好重點(diǎn)紅色旅游景點(diǎn)和線路的開發(fā)建設(shè),把紅色文化習(xí)游、革命搖籃體驗(yàn)游、紅色故都尋訪游、長(zhǎng)征之路覓蹤游、人名軍隊(duì)尋根游、工人運(yùn)動(dòng)探源游、秋收起義訪習(xí)游等紅色旅游產(chǎn)品和紅色旅游文化節(jié)事活動(dòng),打造成國(guó)內(nèi)一流的旅游精品。將井岡山打造成中國(guó)紅色旅游的中心,將南昌、瑞金、萍鄉(xiāng)安源、上鐃集中營(yíng)等地建設(shè)成具有影響力和吸引了的紅色旅游基地,使“紅色搖籃”旅游品牌深入人心。一個(gè)龍頭:井岡山紅色旅游區(qū),包括贛西南井岡山革命根據(jù)地的井岡山、永新、蓮花、泰和、萬(wàn)安、遂川、吉安、吉水、永豐等地的紅色旅游景區(qū)景點(diǎn),這是主景點(diǎn)。六條精品線路:中國(guó)紅色旅游概念線路“上?!闻d—南昌—井岡山—瑞金—長(zhǎng)汀—高州—延安—西柏坡—北京”,江西紅色文化旅游金牌線路“南昌—井岡山—贛州—瑞金”;贛湘紅色文化旅游精品線路“南昌或井岡山—萍鄉(xiāng)—韶山—長(zhǎng)沙”;贛閩粵紅色文化旅游精品線路“贛州—瑞金—長(zhǎng)汀—龍巖—梅州—廣州”;贛浙紅色文化旅游精品線路“南昌—龍虎山—上饒—三清山—杭州—嘉興—上?!保悔M鄂紅色文化旅游精品線路“武漢—黃岡—九江(廬山)—共青城—南昌—井岡山。比如。上饒紅色旅游區(qū)要突出血染的奉碑主題和革命舊址與三清山絕景相結(jié)合的特色;保護(hù)上饒集中營(yíng)舊址,完善上饒集中營(yíng)革命烈士紀(jì)念館,保護(hù)和整理橫峰閩浙贛蘇區(qū)舊址和弋陽(yáng)方志敏紀(jì)念館、余江鄒韜奮故居等,創(chuàng)建中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。今年秋季舉辦辦2004中國(guó)奧克斯紅色之旅萬(wàn)里行活動(dòng);以后每年秋季舉辦中國(guó)紅色旅游文化節(jié),在南昌舉行大型主題文藝晚會(huì)、旅游推介、經(jīng)貿(mào)洽談、招商引資活動(dòng),在井岡山舉行紅色旅游高峰論壇和業(yè)內(nèi)交流活動(dòng)。大力推進(jìn)紅色旅游文藝節(jié)目的開發(fā),南昌策劃并推出“軍旗升起的地方”大型紅色主題歌舞節(jié)目;井岡山完善“星火燎原——?dú)q月井岡山”大型紅色主題歌舞節(jié)目;瑞金策劃并推出“赤國(guó)紅都——共和國(guó)從這里走來”大型紅色主題歌舞節(jié)目;萍鄉(xiāng)策劃并推出“秋收起義之歌”紅色主題文藝節(jié)目;上饒策劃并推出“血染的豐碑”紅色主題文藝節(jié)目。各紅色旅游景區(qū)景點(diǎn)艘要搞好交通基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),在加快建設(shè)高速公路網(wǎng)絡(luò)的基礎(chǔ)上,突出改善景區(qū)公路和游步道設(shè)施,提高景區(qū)的可進(jìn)入性與參觀游覽的安全性和舒適性。在南昌、井岡山、瑞金等地,加快建造會(huì)展中心,促進(jìn)我省商務(wù)會(huì)展旅游經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。要努力改善紅色旅游商品產(chǎn)銷的經(jīng)濟(jì)環(huán)境,鼓勵(lì)生產(chǎn)適銷對(duì)路的紅色旅游商品,疏通并擴(kuò)大供銷渠道,滿足游客的購(gòu)物需求,使紅色旅游商品產(chǎn)銷的增長(zhǎng)速度高于接待人數(shù)的增長(zhǎng)速度。鼓勵(lì)發(fā)展紅色旅游商品銷售網(wǎng)點(diǎn),在主要紅色旅游城市和景區(qū)建立旅游購(gòu)物中心。最后我想說的是發(fā)展紅色旅游的意義,紅色旅游既是革命精神教育活動(dòng),又是旅游觀光活動(dòng),為開展有聲有色 的革命傳統(tǒng)教育,提供了廣闊天地。通過紅色旅游活動(dòng),傳輸革命歷史、革命傳統(tǒng)和革命精神,給人們以知識(shí)的汲取、心靈的震撼、精神的激勵(lì)和思想的啟迪。發(fā)展紅色旅游也有利于加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)期的愛國(guó)主義教育。面對(duì)新形勢(shì)、新任務(wù),愛國(guó)主義教育方式迫切需要改進(jìn)和創(chuàng)新。最后希望大家都能都去紅色旅游景點(diǎn)去感受一下那種感覺。[2]論文:《論江西紅色旅游的開發(fā)與發(fā)展》。第三篇:紅色旅游論紅色旅游的深度開發(fā)近些年來,隨著紅色旅游概念提出以及國(guó)家政策的扶持,紅色旅游不斷升溫。2004年下半年,在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征70周年之際,我國(guó)正式啟動(dòng)了“紅色旅游”工程。2005年1至6月,。一、紅色旅游發(fā)展中存在的問題。紅色旅游資源從地域范圍上主要是指革命老區(qū)和紅軍長(zhǎng)征線,但以長(zhǎng)征沿線為重點(diǎn),這就形成了井岡山、瑞金、韶山、遵義、延安、西柏坡一條“紅色”主線。還有陜甘寧、晉察冀等革命老區(qū)都是如此。紅色旅游地許多景點(diǎn)都是博物館陳列,簡(jiǎn)單化、程式化,很難對(duì)游客產(chǎn)生強(qiáng)烈吸引力。而這些景點(diǎn)大部分等紅色旅游主題活動(dòng)過后,游客數(shù)量都難以持續(xù)。究其原因,很大程度上都與其開發(fā)方式有關(guān)。紅色旅游作為一種旅游產(chǎn)品,必然也有生命周期,現(xiàn)階段看來不是很穩(wěn)定。紅色產(chǎn)品的歷史性推動(dòng)了紅色旅游進(jìn)入成熟期,例如1935年召開的遵義會(huì)議確立了以毛澤東為代表的新的領(lǐng)導(dǎo)核心,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)革命歷史上一個(gè)生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。而在其他年份,由于賣點(diǎn)的關(guān)系,遵義市紅色旅游則進(jìn)入生命周期的其他階段。未成年人參加紅色旅游很大程度上是被動(dòng)行為,紅色旅游不像其他旅游項(xiàng)目如參與性的娛樂旅游活動(dòng)那樣吸引他們。紅色旅游是否能牢牢抓住未成年人這個(gè)市場(chǎng),還有待紅色旅游開發(fā)組織者來回答。要利用各種渠道,加強(qiáng)融資,加強(qiáng)建設(shè),帶動(dòng)自己的經(jīng)濟(jì),改善自己的設(shè)施。在基礎(chǔ)設(shè)施和旅游配套設(shè)施的建設(shè)過程中,還要注意地域或民族特色的保留。比如,許多革命老區(qū)可以結(jié)合當(dāng)?shù)氐那嗌骄G水開展生態(tài)旅游;結(jié)合本地特色農(nóng)業(yè)引入農(nóng)業(yè)休閑游。二是將紅色旅游與當(dāng)?shù)貧v史文脈整合,展現(xiàn)歷史文化發(fā)展的傳承性和地域文化的獨(dú)特性。紅色旅游產(chǎn)品是中國(guó)革命進(jìn)程的體現(xiàn),其前赴后繼,奮斗不止的精神也是中華傳統(tǒng)精神的延續(xù),并且深深打上了地域文化的烙印。如果將紅色旅游與巴文化的歷史傳統(tǒng)資源整合,可有效地延長(zhǎng)紅色旅游的周期,使產(chǎn)品更充實(shí),具有獨(dú)特性和吸引力。目前紅色旅游的開發(fā)方式較單一,無(wú)論是革命圣地還是偉人故居,大都是物品陳列配以圖片文字解說,不能滿足現(xiàn)代游客體驗(yàn)參與的要求。因此,在“紅色資源”開發(fā)中除了進(jìn)一步挖掘其主題外,要不斷創(chuàng)新其形式,制作更多更好的適合青少年特點(diǎn)的電視、廣播節(jié)目和電影產(chǎn)品,創(chuàng)作編輯出版更多更好的小說、歌曲、報(bào)刊、圖書和電子出版物。紅色旅游的戰(zhàn)爭(zhēng)題材是和平年代里人們十分感興趣的旅游開發(fā)方向,應(yīng)利用戰(zhàn)爭(zhēng)遺跡進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景再現(xiàn),策劃穿越、探險(xiǎn)、競(jìng)賽等參與性項(xiàng)目,提高游客的興趣。多種旅游形式的聯(lián)合經(jīng)營(yíng)不僅有利于維持充足的客源,提高游客消費(fèi)水平,也大大豐富了紅色旅游的內(nèi)涵,讓游客得以更加深刻地了解、欣賞老區(qū)人民的生產(chǎn)、生活方式,了解歷史和現(xiàn)實(shí)的當(dāng)?shù)匚幕?,讓游客留下更多感想和回味。革命遺址、遺跡代表著寶貴的精神遺產(chǎn)和光榮的革命傳統(tǒng),具有不可復(fù)制性,因此,革命遺址地開展旅游活動(dòng)須經(jīng)過嚴(yán)格的審查。紅色旅游同樣應(yīng)當(dāng)十分注重自然生態(tài)環(huán)境的保護(hù),旅游活動(dòng)應(yīng)嚴(yán)格限定在生態(tài)承載力的范圍之內(nèi)。此外,革命老區(qū)應(yīng)當(dāng)下大力氣解決旅游人才匱乏、基礎(chǔ)設(shè)施落后等實(shí)際問題。第四篇:紅色旅游紅色旅游之清華之旅有感周日的上午,陽(yáng)光明媚,微風(fēng)習(xí)習(xí)。走進(jìn)清華大學(xué)的大門,我們徑直向前走,不知不覺,來到了了清華大學(xué)的有名的二校門。二校門為一座古典優(yōu)雅的青磚白柱三拱“牌坊”式建筑,門楣上書刻有清末大學(xué)士那桐的手跡“清華園”三個(gè)大字。二校門為清華最早的主校門,始建于1909年。此后,這座最早的校門就被稱之為“二校門”。它不僅僅是清華園的鮮明標(biāo)志,更是長(zhǎng)期以來清華人勤奮求實(shí)、榮辱不驚之品格的象征。聞一多先生是中國(guó)現(xiàn)代偉大的愛國(guó)主義者,堅(jiān)定的民主戰(zhàn)士,中國(guó)民主同盟早期領(lǐng)導(dǎo)人,中國(guó)共產(chǎn)黨的摯友,詩(shī)人,學(xué)者,民主戰(zhàn)士??箲?zhàn)八年中,他留了一把胡子,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。1946年7月15日在悼念被國(guó)民黨特務(wù)暗殺的李公樸的大會(huì)上,發(fā)表了著名的《最后一次的演講》,當(dāng)天下午在西倉(cāng)坡宿舍門口即被國(guó)民黨昆明警備司令部下級(jí)軍官湯時(shí)亮和李文山槍殺。水木清華是清華園里最幽靜之處,是學(xué)生晨讀和休息的好去處。正額“水木清華”四字,莊美挺秀。著名的愛國(guó)人士韋杰三就曾在清華就讀,1926年3月18日,他參加北京各界群眾在天安門舉行的抗議八國(guó)通牒的國(guó)民大會(huì)和示威游行,遭到段祺瑞反動(dòng)政府的屠殺,腹部連中四彈,倒在血泊中的他仍念念不忘祖國(guó)振興富強(qiáng),他說:“我心甚安,但中國(guó)快強(qiáng)起來?。 ?月21日凌晨,這位愛國(guó)志士停止了呼吸,年僅23歲。歷史,就這樣被創(chuàng)造。第五篇:紅色旅游有關(guān)紅色旅游可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思考時(shí)間:20091029 13:22來源: 作者:未知摘要:根據(jù)江西近年紅色旅游開發(fā)的實(shí)際情況,明確將紅色旅游與老區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、新農(nóng)村建設(shè)結(jié)合起來的指導(dǎo)思想,遵循政治工程、文化工程、經(jīng)濟(jì)工程的全面啟動(dòng),政府主導(dǎo)、社會(huì)參與、市場(chǎng)運(yùn)作的協(xié)同互動(dòng)等紅色旅游發(fā)展的五項(xiàng)原則。確立建設(shè)紅色
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