【正文】 施，許多有悖社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想在社會(huì)上慢慢流傳開來。而社會(huì)的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。因而，更加談不上要大學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。第二，從家庭、學(xué)校方面看。但是，有不到位，沒效果的問題。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。第三，從大學(xué)生自身看。平時(shí)就缺乏素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。由于他們對(duì)于自己今后的路都還沒有一個(gè)很好的思考，那就更加難以履行社會(huì)責(zé)任了。我們?cè)谇宄嗽斐纱髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)淡薄現(xiàn)象的原因之后，我們就需要有針對(duì)性地提出提高大學(xué)生社會(huì)責(zé)任意識(shí)的措施和建議，為學(xué)校和各級(jí)教育主管部門進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育進(jìn)程和做好思想政治教育工作提供直接的參考依據(jù)。第一，加強(qiáng)理想信念教育。理想是指引大學(xué)生奮斗的明燈。只有把個(gè)人理想與社會(huì)理想高度統(tǒng)一起來，才能夠使大學(xué)生在平時(shí)的生活、學(xué)習(xí)和工作中自覺履行社會(huì)責(zé)任。樹立社會(huì)主義核心價(jià)值體系，需要我們加強(qiáng)思想道德建設(shè)。才能從根本上樹立大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)；才能使大學(xué)生發(fā)自內(nèi)心地、自覺地履行社會(huì)責(zé)任。從我們的調(diào)查中了解到，如暑期三下鄉(xiāng)社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，各種青年志愿服務(wù)活動(dòng)，扶貧幫困等形式的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，在社會(huì)上具有較大的影響力，也得到了社會(huì)各界人士的認(rèn)同，更得到了廣大青年學(xué)生的積極響應(yīng)。因而，我們希望各級(jí)教育主管部門和學(xué)校應(yīng)該積極開展主題突出，形式多樣，卓有成效的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，有效地促進(jìn)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的形成。我們清楚地看到，社會(huì)輿論和學(xué)校在對(duì)大學(xué)生的引導(dǎo)方面的作用是多么巨大。因此，我們強(qiáng)烈呼吁，政府各職能部門可以制定相關(guān)的法律法規(guī)，或者出臺(tái)相關(guān)的行政命令。真正準(zhǔn)確地宣傳國(guó)情、民意；正確報(bào)道社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)本質(zhì)和社會(huì)主流；使大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任意識(shí)不斷強(qiáng)化和升華。希望通過我們的調(diào)查，可以使當(dāng)代大學(xué)生在社會(huì)責(zé)任感方面做得更好；希望家庭、學(xué)校和社會(huì)都能夠在幫助培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感方面發(fā)揮更大的積極作用。我們此次的調(diào)查結(jié)果正充分的印證了這一點(diǎn)：當(dāng)代大學(xué)生們的主流精神風(fēng)貌是崇尚自我卻并不極端唯我，張揚(yáng)個(gè)性也同時(shí)尊重規(guī)則，追求時(shí)尚也并不否定傳統(tǒng)；只不過沉重的學(xué)業(yè)、就業(yè)壓力讓他們更多的表現(xiàn)出現(xiàn)實(shí)主義傾向遠(yuǎn)大于理想主義色彩，但青春的熱血依舊。參考文獻(xiàn)：趙興奎 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任心結(jié)構(gòu)及發(fā)展特點(diǎn)李潔芳 青年社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告期刊論文 對(duì)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感培養(yǎng)的理性思考 期刊論文 大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感與和諧社會(huì)的構(gòu)建 段志光 大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感研究中的理論問題探討(下)第二篇：當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告摘要：本文通過個(gè)案研究與問卷調(diào)查，從一個(gè)有社會(huì)責(zé)任感的人主要具備的三個(gè)品質(zhì)—堅(jiān)持道德上正確的主張或真理；堅(jiān)持實(shí)踐正義；愿為他人作出奉獻(xiàn)和犧牲—這三個(gè)層次進(jìn)行分析和探討，淺析當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的現(xiàn)狀以及自己的認(rèn)識(shí)，當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感調(diào)查報(bào)告。具體點(diǎn)說就是社會(huì)并不是無數(shù)個(gè)獨(dú)立個(gè)體的集合，而是一個(gè)相輔相成不可分割的整體。個(gè)人應(yīng)當(dāng)對(duì)他人社會(huì)承擔(dān)相應(yīng)的職責(zé)和義務(wù)。而作為未來建設(shè)國(guó)家的脊梁，大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感尤當(dāng)引起重視。正是因?yàn)榇髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感具有現(xiàn)實(shí)而深遠(yuǎn)的意義，所以關(guān)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查研究一直不斷；據(jù)筆者觀察，現(xiàn)有資料普遍認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感相對(duì)缺失，整體水平處在一種偏低的狀態(tài)，這種論斷也引起了社會(huì)的普遍擔(dān)憂。因此，為了真實(shí)、全面的了解當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀，通過對(duì)當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任進(jìn)行分類研究的方式，以期對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感作出全面的分析和評(píng)價(jià)。二、調(diào)查方法（一）調(diào)查對(duì)象本次調(diào)查，選取了濟(jì)南大學(xué)、山東大學(xué)、中國(guó)海洋大學(xué)、山東師范大學(xué)、南開大學(xué)等高校為調(diào)查對(duì)象，根據(jù)隨機(jī)抽樣的原則，于2009年4月期間，共發(fā)放問卷100份，回收100份，回收率為100％，其中有效問卷為100份，有效率為100％，達(dá)到了研究分析的要求。（二）調(diào)查方法本次調(diào)查以問卷調(diào)查為主。段志光指出，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的結(jié)構(gòu)與分類可以按邏輯結(jié)構(gòu)、內(nèi)容結(jié)構(gòu)、層次結(jié)構(gòu)三個(gè)方面進(jìn)行劃分。另外，為了彌補(bǔ)調(diào)查問卷收集信息的不足，筆者還在課余生活時(shí)間對(duì)部分學(xué)生進(jìn)行了個(gè)別訪談，力圖對(duì)當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感現(xiàn)狀有更深入的了解。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天,對(duì)大學(xué)生進(jìn)行責(zé)任教育,使其積極承擔(dān)自己的人生責(zé)任,度過一個(gè)有意義的人生,具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。社會(huì)責(zé)任感則是人們對(duì)這種責(zé)任的一種強(qiáng)烈的自覺意識(shí)和崇高的情感、意志，或者說是一個(gè)社會(huì)成員對(duì)自己、他人、集體、社會(huì)、國(guó)家所承擔(dān)的職責(zé)、任務(wù)及使命的態(tài)度。年輕一代是否具有強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感，直接影響著祖國(guó)的前途和未來。二、研究方法與過程研究對(duì)象：本次調(diào)查以湖北師范學(xué)院各院系在校大學(xué)生為調(diào)查取樣對(duì)象。以調(diào)查的結(jié)論進(jìn)行綜合分析問卷調(diào)查法：本研究通過成員的多次討論，制成問卷，再交由社調(diào)部修改后，制成最終的自編問卷《關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的調(diào)查》。研究過程：?jiǎn)柧淼陌l(fā)放和回收工作由本組成員全程負(fù)責(zé)，共發(fā)放問卷200份，收回185份，其中有效問卷是180份，有效率為90%，符合問卷調(diào)查的一般規(guī)律和標(biāo)準(zhǔn)，可以進(jìn)行數(shù)據(jù)分析。片面性。我們調(diào)研組通過查詢資料總結(jié)，得出當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失有以下社會(huì)原因和自身原因：（一）社會(huì)原因當(dāng)今社會(huì)已經(jīng)由原來的同質(zhì)社會(huì)變成了異質(zhì)的多元社會(huì)。這種狀況使各個(gè)組織和每個(gè)人都關(guān)注于自己利益的實(shí)現(xiàn)，社會(huì)整體的背景變得越來越不清晰，社會(huì)整體利益變得越來越難以確定，人們因此也越來越難以對(duì)自身生活于其中的社會(huì)產(chǎn)生認(rèn)同；（二）自身原因一是有些大學(xué)生在上大學(xué)之前學(xué)習(xí)的直接目的是為了上大學(xué)，而不是通過上大學(xué)來確定自己所要承擔(dān)的專門職責(zé)，雖然他們表面上是根據(jù)社會(huì)需要來自愿地選擇其所學(xué)專業(yè)，但實(shí)際上是根據(jù)哪種專業(yè)有更豐厚的經(jīng)濟(jì)收入來予以選擇的。二是他們?cè)谏洗髮W(xué)之前已經(jīng)習(xí)慣于從父母那里索取財(cái)富，從老師那里索取知識(shí)，只享受權(quán)利而沒有履行義務(wù)。四、對(duì)策與建議我們調(diào)研的不單是為了結(jié)果，更重要的是通過結(jié)果總結(jié)出相關(guān)問題解決思路及方案，因此，我們調(diào)研組通過長(zhǎng)期討論，總結(jié)如何提高當(dāng)代大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的一些建議。責(zé)任感淡化的實(shí)質(zhì)就是缺乏理想。其次，加強(qiáng)思想道德教育。通過思想道德教育,使社會(huì)道德規(guī)范和要求轉(zhuǎn)化為個(gè)人直接的道德需要和要求，使社會(huì)準(zhǔn)則轉(zhuǎn)化為個(gè)人準(zhǔn)則，才能有發(fā)自內(nèi)心的、自覺的道德行為，在履行責(zé)任時(shí)，才能形成正確的責(zé)任動(dòng)機(jī)，增強(qiáng)履行責(zé)任的堅(jiān)強(qiáng)意志，有效地促進(jìn)社會(huì)責(zé)任感的形成。社會(huì)實(shí)踐如三下鄉(xiāng)、青年志愿者活動(dòng)、扶貧幫困活動(dòng)等，是大學(xué)生磨煉意志、砥礪品格的重要方式。同時(shí)，通過接觸社會(huì)，了解國(guó)情、民意，正確把握社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)發(fā)展的本質(zhì)和主流，使其責(zé)任感不斷得到強(qiáng)化和升華。歷史發(fā)展的規(guī)律表明，民族復(fù)興的實(shí)現(xiàn)在很大程度上取決于這個(gè)民族的青年一代特別是大學(xué)生的狀況，特別是他們的社會(huì)責(zé)任感。因此，大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的強(qiáng)弱將關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程，關(guān)系到他們能否或在多大程度上肩負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。學(xué)生社會(huì)責(zé)任感淡化是一種普遍現(xiàn)象。主要包括思想覺悟比較高，愛國(guó)熱情高漲，積極追求上進(jìn)，在學(xué)習(xí)掌握科學(xué)文化知識(shí)和專業(yè)技能方面更是表現(xiàn)出了強(qiáng)烈的愿望，而且也是十分努力的。以上是大學(xué)生中的主流。在社會(huì)主義核心價(jià)值體系中，社會(huì)責(zé)任感越來越成為重要的組成部分。從大學(xué)生角度來說，社會(huì)各界對(duì)于其社會(huì)責(zé)任感的要求也更加嚴(yán)格。因?yàn)槲覀兛梢郧宄乜吹?，在?dāng)代大學(xué)生中確實(shí)存在社會(huì)責(zé)任感缺失的問題。同時(shí)我們看到，現(xiàn)在社會(huì)中的一些現(xiàn)象被社會(huì)輿論無意或有意地放大，并且傳播了一些違背社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容。當(dāng)然，家庭和學(xué)校在培養(yǎng)大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感的方面確實(shí)做了一些工作，但是還有不到位的地方，效果還有待觀察。在肯定大部分大學(xué)生富有社會(huì)責(zé)任感的同時(shí)，也不能否認(rèn)有少數(shù)社會(huì)責(zé)任感缺失的大學(xué)生存在。但是我們也需要分析這一現(xiàn)象突出表現(xiàn)為什么，造成的原因是什么，解決的辦法是什么。根據(jù)我們對(duì)所收集的材料和數(shù)據(jù)分析之后，我們認(rèn)為：大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的問題突出表現(xiàn)為：“興趣不濃，熱情不高，勇氣不足”的“三不”現(xiàn)象。即部分大學(xué)生對(duì)于任何事情都沒有什么興趣。整天待在寢室，漫無目的地生活學(xué)習(xí)。更加不會(huì)對(duì)自己未來的人生進(jìn)行合理的規(guī)劃，自然不會(huì)考慮如何去履行自己所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。即對(duì)于什么事情都不去關(guān)注，有一種聽天由命的感覺。有一種“事不關(guān)己，高高掛起”的虛無主義思想。對(duì)于國(guó)家的發(fā)展，人民生活水平的提高都不關(guān)注。這種漠不關(guān)心的態(tài)度也正是社會(huì)各界人士對(duì)于大學(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失這一問題批評(píng)最多的方面。第三，“勇氣不足”。在做了一些體現(xiàn)社會(huì)責(zé)任的事之后，由于被人嘲笑，不敢勇于面對(duì)人們的議論，而覺得這樣的行為沒有意義，從此不再自覺履行社會(huì)義務(wù)和責(zé)任。我們?cè)诹私饬舜髮W(xué)生社會(huì)責(zé)任感缺失的突出表現(xiàn)之后，還要分析造成這一現(xiàn)象的根本原因是什么。而是由一個(gè)多元因素造成的。接下來將分別闡述我們的觀點(diǎn)。由于改革開放，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的實(shí)施，許多有悖社會(huì)主義核心價(jià)值體系的思想在社會(huì)上慢慢流傳開來。而社會(huì)的輿論導(dǎo)向也存在一定程度的偏差，從客觀上傳播了這種不良思想。因而，更加談不上要大學(xué)生自覺履行所肩負(fù)的社會(huì)責(zé)任。第二，從家庭、學(xué)校方面看。但是，有不到位，沒效果的問題。我們的家庭需要更加注重與學(xué)校合作培養(yǎng)大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)。第三，從大學(xué)生自身看。平時(shí)就缺乏素質(zhì)培養(yǎng)的平臺(tái)和機(jī)會(huì)。由于他們