國(guó)旗下講話稿：讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣-在線瀏覽
2024-10-29 02:16本頁(yè)面
【正文】 桶4美元”，而他的真名倒沒(méi)有人叫?！庇谑茄?qǐng)阿基勃特共進(jìn)晚餐，從此和他成為好朋友。后來(lái)，洛克菲勒卸任，阿基勃特成了第二任董事長(zhǎng)。嘲笑他的人中，肯定有不少才華、能力都在他之上，可是到最后，只有他成了董事長(zhǎng)。優(yōu)秀者之所以?xún)?yōu)秀，根本原因在于其擁有一種優(yōu)秀的學(xué)習(xí)慣，這種習(xí)慣潛滋暗長(zhǎng)地孕育了優(yōu)秀的個(gè)性、優(yōu)秀的作風(fēng)、優(yōu)秀的人格?！拔覀兠恳粋€(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的?！边@是亞里士多德關(guān)于優(yōu)秀的論述。習(xí)慣是一種或多種行為的反復(fù)強(qiáng)化，強(qiáng)化的結(jié)果則成了一種恒定的品質(zhì)。當(dāng)優(yōu)秀成為習(xí)慣，習(xí)慣的自然流露就是品質(zhì)。而習(xí)慣的優(yōu)秀與否決定于心靈的優(yōu)秀與否，(演講稿 )只有一顆優(yōu)秀而卓越的心靈才有優(yōu)秀的習(xí)慣，進(jìn)而形成優(yōu)秀的品質(zhì)。他的一舉手一投足都充盈著高深的教養(yǎng)，每一個(gè)細(xì)節(jié)都是一種自然流露的優(yōu)秀。細(xì)節(jié)優(yōu)秀，則習(xí)慣優(yōu)秀；習(xí)慣優(yōu)秀則心靈優(yōu)秀、素質(zhì)優(yōu)秀。一個(gè)吃完了水果或瓜子而一定要把殼兒抓在手里丟到垃圾桶里去的人，肯定是一個(gè)具有責(zé)任心且社會(huì)公德比較高尚的人?！案褂性?shī)書(shū)氣自華”，那種高素質(zhì)的自然行為，無(wú)需雕飾，也無(wú)意于掩藏；若山間流水，淙淙而淌；又如桃李無(wú)言，下自成蹊。因?yàn)閮?yōu)秀的習(xí)慣也是一種才華的積累、品質(zhì)的量變。也只有當(dāng)優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，優(yōu)秀才真正成其為優(yōu)秀，而不會(huì)有“此一時(shí)、彼一時(shí)”的搖擺性，才會(huì)擺脫和拒絕外界的誘惑，堅(jiān)守內(nèi)心的操守，成為一個(gè)真正優(yōu)秀的人。古希臘哲學(xué)家亞里士多德說(shuō)過(guò)：“我們每一個(gè)人都是由自己一再重復(fù)的行為所鑄造的?！眮喞锸慷嗟抡f(shuō)的話，告訴我們，任何一個(gè)人來(lái)到人世，除了脾氣會(huì)因?yàn)樘煨远兴煌?，其他的東西基本都是后天形成的，是家庭影響和教育的結(jié)果，是自己發(fā)展的結(jié)果。這充分說(shuō)明人追求優(yōu)秀，成為優(yōu)秀，形成優(yōu)秀是各個(gè)社會(huì)所提倡的，所需要的。優(yōu)秀習(xí)慣的養(yǎng)成需要時(shí)間和過(guò)程，我們要從每件小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從現(xiàn)在做起。俄國(guó)著名教育學(xué)家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“你有了好的習(xí)慣，一輩子都享受不盡它的利息；你有了壞習(xí)慣，一輩子都償還不完它的債務(wù)。也許有的同學(xué)認(rèn)為：我又沒(méi)有優(yōu)秀的細(xì)胞，怎么可能讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣呢？其實(shí)，每個(gè)人都有自己的優(yōu)勢(shì)，也都存在著各自的不足和局限，問(wèn)題是，你有沒(méi)有想過(guò)要取長(zhǎng)補(bǔ)短，你有沒(méi)有嘗試過(guò)要不斷彌補(bǔ)自己的不足。生活中，該習(xí)慣的，要義無(wú)反顧的習(xí)慣，該改正的，就干凈利落的改正。應(yīng)該時(shí)刻向優(yōu)秀的人看齊才會(huì)更快的變得優(yōu)秀。優(yōu)秀和勤勉總是緊密的聯(lián)系在一起。聰明的人從來(lái)不把自己當(dāng)特例，只知道自己下苦功。失敗的人讓?xiě)卸璩蔀橐环N習(xí)慣，成功的人讓優(yōu)秀成為一種習(xí)慣，成功的人無(wú)論做什么事，都會(huì)斗志昂揚(yáng)，都會(huì)鍥而不舍，都會(huì)一絲不茍，都將努力做到最好，做到極致！，讓我們始終保持一顆優(yōu)秀的心，超越自我，
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