20xx年云南省定向事業(yè)單位招聘考試沖刺題5篇模版-在線瀏覽
2024-10-28 22:33本頁面
【正文】 包括()。A．前者是個人的理想，后者是社會的目標(biāo)B．前者體現(xiàn)了個人價值，后者體現(xiàn)了人的社會價值 C．兩者是彼此獨(dú)立的歷史發(fā)展過程 D．兩者互為前提和基礎(chǔ)15．目前，我國各大城市先后建立了城市居民的最低生活保障制度，并且隨物價變化和人民生活水平的提高適當(dāng)調(diào)整。A．社會救濟(jì) B．社會福利C．社會保險 D．社會優(yōu)撫 16．下列有關(guān)自然資源法律制度的哪一表述是正確的?()A．礦藏、水流、森林、草原、荒地、灘涂等自然資源專屬于全民所有 B．自然資源法律規(guī)范中規(guī)定的法律責(zé)任均為行政責(zé)任C．礦產(chǎn)資源法律制度中的采礦權(quán)是一種為《民法通則》所規(guī)定的財產(chǎn)權(quán)利 D．個人可以依《森林法》享有林地所有權(quán)17．中國無產(chǎn)階級先于中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生，決定因素是()。A．傳統(tǒng)意識 B．階級關(guān)系以上考試信息由航帆網(wǎng)為您提供??！C．生產(chǎn)方式 D．政治制度19．民族和種族之間是有本質(zhì)區(qū)別的，這一區(qū)別的主要標(biāo)志是()。A處理好計(jì)劃與市場的關(guān)系 B處理好價格與價值的關(guān)系 C中央與地方分權(quán)D政企職能分開以上考試信息由航帆網(wǎng)為您提供！第四篇：2014年云南省保山定向事業(yè)單位招聘考試沖刺題航帆網(wǎng)“蘋果是感覺的集合?！边@句話體現(xiàn)的哲理是：，要改造自然，更重要的是認(rèn)識和利用客觀規(guī)律，改造客觀規(guī)律為人服務(wù)，人的需要和自由是第一位的江澤民同志在慶祝建黨八十周年大會上深切懷念了為中國的革命、建設(shè)和改革，為中國共產(chǎn)黨的建立、鞏固和發(fā)展作出重要貢獻(xiàn)的毛澤東、周恩來、劉少奇等已故的老一輩無產(chǎn)階級革命家。從個人活動與社會發(fā)展的關(guān)系上看，上述材料表明從人生價值的兩個方面看，上述材料表明，后有索取上述材料告訴了我們一個人生哲理云南省事業(yè)單位招錄工作人員考試教程習(xí)題集（黃東茨主編，首都師范大學(xué)出版社出版）作為原黨的高級干部的成克杰，盡管在基層工作了很長時間，但隨著其職務(wù)的升遷，熱衷于為自己謀私利，滿足自己的私欲，最終蛻變?yōu)榈氐氐赖赖母瘮》肿??！边@句話蘊(yùn)含的哲學(xué)道理包括：①實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動力；②實(shí)踐是認(rèn)識的來源；③認(rèn)識正確與否只能通過實(shí)踐來檢驗(yàn)；④感性認(rèn)識必須上升到理性認(rèn)識 a.①②b.②③c.①④d.②④馬克思說：“只有在集體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在集體中才可能有個人自由?！边@段話說明了： a．社會存在的性質(zhì)歸根到底是由社會意識的性質(zhì)來體現(xiàn)的b．社會意識是社會存在的反映c．社會存在的變化決定社會意識的變化d．社會意識對社會存在具有能動的反作用1近年來，適應(yīng)社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，伴隨著國家實(shí)施西部大開發(fā)的戰(zhàn)略，西北五省區(qū)形成了把分散的局部優(yōu)勢變?yōu)榈拥木C合優(yōu)勢的共識，拆掉籬笆墻，共創(chuàng)大市場。這說明了：a．在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，局部利益與全局利益是完全一致的b．集體主義有利于調(diào)節(jié)市場經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生的矛盾，克服地方保護(hù)主義c．集體主義是適應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的需要產(chǎn)生的d．在社會主義市場經(jīng)濟(jì)條件下，地方本位主義的性質(zhì)發(fā)生了根本的變化 實(shí)踐的基本形式有三種，即變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動，處理社會關(guān)系的實(shí)踐活動和科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動。據(jù)此回答12－15題。在我國現(xiàn)階段，其作用表現(xiàn)為1科學(xué)實(shí)驗(yàn)是歷史進(jìn)步的有力杠桿，1事物的本質(zhì)不能離開現(xiàn)象，但事物的現(xiàn)象可以離開本質(zhì)，這種說法： a、承認(rèn)了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別b、割裂了現(xiàn)象和本質(zhì)的聯(lián)系c、承認(rèn)了現(xiàn)象和本質(zhì)的聯(lián)系d、否認(rèn)了現(xiàn)象和本質(zhì)的區(qū)別1全面體現(xiàn)唯物論、辯證法、認(rèn)識論三部分之間聯(lián)系的說法有：①一切從實(shí)際出發(fā)和實(shí)事求是是統(tǒng)一的②物質(zhì)決定意識，意識反作用于物質(zhì)③事物既是普遍聯(lián)系的，又是變化發(fā)展的④內(nèi)因是根據(jù)，外因是條件，外因通過內(nèi)因而起作用⑤具體問題具體分析⑥感性認(rèn)識是對事物現(xiàn)象的直接反映，理性認(rèn)識是對事物本質(zhì)的間接反映⑦感性認(rèn)識有待于發(fā)展到理性認(rèn)識，理性認(rèn)識依賴于感性認(rèn)識a．①②③④⑤⑥⑦b.②③⑤⑦c.①④⑥d.⑦1“亂生于治、怯生于勇、弱生于強(qiáng)”（《孫子兵法
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