【正文】 體制252．H正：大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試仍然還有存在價(jià)值H反：大學(xué)英語(yǔ)四級(jí)考試已經(jīng)失去存在價(jià)值253．I正：歷史題材影視劇可以“戲說(shuō)”I反：歷史題材影視劇不可以“戲說(shuō)”254． 財(cái)稅 正方：和平手段是解決恐怖主義的根本方法工商 反方：武力手段是解決恐怖主義的根本方法255．信息 正方：大學(xué)生自費(fèi)出國(guó)留學(xué)應(yīng)該提倡 國(guó)貿(mào) 反方：大學(xué)生自費(fèi)出國(guó)留學(xué)不應(yīng)該提倡 正方：選擇你愛(ài)的人高職 反方：選擇愛(ài)你的人257．德經(jīng) 正方：現(xiàn)代化會(huì)威脅傳統(tǒng)文化的生存公管 反方：現(xiàn)代化不會(huì)威脅傳統(tǒng)文化的生存258．工商 正方：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更能推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展旅管 反方：傳統(tǒng)文學(xué)更能推動(dòng)文學(xué)的發(fā)展259．國(guó)貿(mào) 正方：高校擴(kuò)招利大于弊公管 反方：高校擴(kuò)招弊大于利正方觀點(diǎn)：“克隆”技術(shù)對(duì)人類是福音 反方觀點(diǎn)：“克隆”技術(shù)對(duì)人類不是福音辯題二：正方觀點(diǎn)：在中國(guó)發(fā)展私人小汽車?yán)笥诒?反方觀點(diǎn)：在中國(guó)發(fā)展私人小汽車弊大于利辯題三：正方觀點(diǎn)：發(fā)行社會(huì)福利彩票利大于弊 反方觀點(diǎn)：發(fā)行社會(huì)福利彩票弊大于利辯題四：正方觀點(diǎn)：中國(guó)甲A電腦游戲軟件不應(yīng)當(dāng)讓國(guó)外開(kāi)發(fā) 正方觀點(diǎn)：中國(guó)甲A電腦游戲軟件不應(yīng)當(dāng)讓國(guó)外開(kāi)發(fā)辯題五：正方觀點(diǎn)：大量引進(jìn)外國(guó)影視片利大于弊 反方觀點(diǎn)：大量引進(jìn)外國(guó)影視片弊大于利辯題六：正方觀點(diǎn)：流動(dòng)人口的增加有利于城市的發(fā)展 反方觀點(diǎn)：流動(dòng)人口的增加不利于城市的發(fā)展辯題七：正方觀點(diǎn)：現(xiàn)代化教育培養(yǎng)的應(yīng)主要是專才 反方觀點(diǎn)：現(xiàn)代化教育培養(yǎng)的應(yīng)主要是通才辯題八：正方觀點(diǎn)：社會(huì)公德建設(shè)主要依靠法律手段 反方觀點(diǎn)：社會(huì)公德建設(shè)主要依靠教育手段辯題九：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)行為與道德行為能夠統(tǒng)一 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)行為與道德行為不能夠統(tǒng)一 辯題十：正方觀點(diǎn)：我國(guó)要先治貧，再治愚 反方觀點(diǎn)：我國(guó)要先治愚，再治貧辯題十一：正方觀點(diǎn)：不想當(dāng)將軍的士兵是好士兵 反方觀點(diǎn)：不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵辯題十二：正方觀點(diǎn)：一屋不掃何以掃天下 反方觀點(diǎn)：一屋不掃可以掃天下辯題十三：正方觀點(diǎn)：學(xué)生寢室電腦不應(yīng)該提倡 反方觀點(diǎn)：學(xué)生寢室電腦應(yīng)該提倡辯題十四：正方觀點(diǎn)：“假貨專賣”有利于“打假” 反方觀點(diǎn)：“假貨專賣”不利于“打假”辯題十五：正方觀點(diǎn)：大學(xué)教育應(yīng)該嚴(yán)進(jìn)寬出 反方觀點(diǎn)：大學(xué)教育應(yīng)該寬進(jìn)嚴(yán)出辯題十六：正方觀點(diǎn)：電腦智力最終會(huì)超過(guò)人類 反方觀點(diǎn)：電腦智力最終不會(huì)超過(guò)人類辯題十七：正方觀點(diǎn)：各國(guó)政府應(yīng)該全面裁軍 反方觀點(diǎn)：各國(guó)政府不應(yīng)該全面裁軍辯題十八：正方觀點(diǎn)：“伯樂(lè)相馬”應(yīng)該提倡 反方觀點(diǎn)：“伯樂(lè)相馬”不應(yīng)該提倡辯題十九：正方觀點(diǎn)：進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對(duì)民族文化的發(fā)展利大于弊 反方觀點(diǎn)：進(jìn)入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)對(duì)民族文化的發(fā)展弊大于利 辯題二十：正方觀點(diǎn)：人類是大自然的保護(hù)者 反方觀點(diǎn)：人類是大自然的破壞者辯題二十一：正方觀點(diǎn)：南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大不可避免 反方觀點(diǎn)：南北經(jīng)濟(jì)差距擴(kuò)大可以避免辯題二十二：正方觀點(diǎn)：法制文明優(yōu)于倫理文明 反方觀點(diǎn)：倫理文明優(yōu)于法制文明辯題二十三：正方觀點(diǎn)：青少年素質(zhì)的提高主要靠家庭 反方觀點(diǎn)：青少年素質(zhì)的教育主要靠教育辯題二十四：正方觀點(diǎn)：社會(huì)的發(fā)展將導(dǎo)致人際關(guān)系的和諧 反方觀點(diǎn)：社會(huì)的發(fā)展將導(dǎo)致人際關(guān)系的疏遠(yuǎn)辯題二十五：正方觀點(diǎn)：“出國(guó)熱”有利于中國(guó)的發(fā)展 反方觀點(diǎn)：“出國(guó)熱”不利于中國(guó)的發(fā)展辯題二十六：正方觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要 反方觀點(diǎn)：現(xiàn)代社會(huì)合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要辯題二十七：正方觀點(diǎn)：設(shè)置高額獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)利大于弊 反方觀點(diǎn)：設(shè)置高額獎(jiǎng)學(xué)金對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)弊大于利辯題二十八：正方觀點(diǎn)：學(xué)生從事有償勞動(dòng)利大于弊 反方觀點(diǎn)：學(xué)生從事有償勞動(dòng)弊大于利辯題二十九：正方觀點(diǎn)：電腦時(shí)代會(huì)導(dǎo)致人際情感的隔離 反方觀點(diǎn)：電腦時(shí)代不會(huì)導(dǎo)致人際情感的隔離 調(diào)控經(jīng)濟(jì)還是組正方觀點(diǎn)：身教重于言教 反方觀點(diǎn)：言教重于身教辯題三十一：正方觀點(diǎn)：公平比效率更重要 反方觀點(diǎn)：效率比公平更重要辯題三十二：正方觀點(diǎn)：愛(ài)表現(xiàn)是自己的優(yōu)點(diǎn) 反方觀點(diǎn)：愛(ài)表現(xiàn)是自己的缺點(diǎn)辯題三十三：正方觀點(diǎn)：現(xiàn)代科技的發(fā)展必然促進(jìn)人的發(fā)展 反方觀點(diǎn)：現(xiàn)代科技的發(fā)展必然抑制人的發(fā)展辯題三十四：正方觀點(diǎn)：人類社會(huì)的進(jìn)步必然以破壞自然環(huán)境為代價(jià) 反方觀點(diǎn)：人類社會(huì)的進(jìn)步不以破壞自然環(huán)境為代價(jià)辯題三十五：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展是道德發(fā)展的必要條件 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展不是道德發(fā)展的必要條件辯題三十六：正方觀點(diǎn)：本土文化將構(gòu)成二十一世紀(jì)中國(guó)文化的主流 反方觀點(diǎn)：西方文化將構(gòu)成二十一世紀(jì)中國(guó)文化的主流辯題三十七：正方觀點(diǎn)：克隆技術(shù)利大于弊 反方觀點(diǎn)：克隆技術(shù)弊大于利辯題三十八：正方觀點(diǎn)：實(shí)力比機(jī)遇更重要 反方觀點(diǎn)：機(jī)遇比實(shí)力更重要辯題三十九：正方觀點(diǎn)：體育商業(yè)化利大于弊 反方觀點(diǎn)：體育商業(yè)化弊大于利辯題四十：正方觀點(diǎn)：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用會(huì)使人們距離更近反方觀點(diǎn)：計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)的使用會(huì)使人們距離更遠(yuǎn)辯題四十一：正方觀點(diǎn)：全人類和平共處是有可能實(shí)現(xiàn)的理想 反方觀點(diǎn)：全人類和平共處是不可能實(shí)現(xiàn)的理想辯題四十二：正方觀點(diǎn)：不同文化的融合是21世紀(jì)世界文化格局的主潮流 反方觀點(diǎn)：不同文化的對(duì)壘是21世紀(jì)世界文化格局的主潮流辯題四十三：正方觀點(diǎn)：對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)發(fā)展經(jīng)濟(jì)應(yīng)優(yōu)先于環(huán)境保護(hù) 反方觀點(diǎn)：對(duì)于發(fā)展中國(guó)家來(lái)說(shuō)環(huán)境保護(hù)應(yīng)優(yōu)先于發(fā)展經(jīng)濟(jì)辯題四十四：正方觀點(diǎn)：高校擴(kuò)招有利于拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi) 反方觀點(diǎn)：高校擴(kuò)招不利于拉動(dòng)社會(huì)消費(fèi)辯題四十五：正方觀點(diǎn)：放開(kāi)城市戶口利大于弊 反方觀點(diǎn)：放開(kāi)城市戶口弊大于利辯題四十六：正方觀點(diǎn)：獨(dú)身子女的成長(zhǎng)教育優(yōu)于多子女 反方觀點(diǎn)：獨(dú)身子女的成長(zhǎng)教育不優(yōu)于多子女辯題四十七：正方觀點(diǎn)：正其義不謀其利 反方觀點(diǎn)：正其義當(dāng)謀其利辯題四十八：正方觀點(diǎn)：全球化趨勢(shì)中的文化發(fā)展將淡化民族化特色 反方觀點(diǎn)：全球化趨勢(shì)中的文化發(fā)展將強(qiáng)化民族化特色辯題四十九：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠人才 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展主要靠錢財(cái)辯題五十：正方觀點(diǎn)：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地在課堂內(nèi) 反方觀點(diǎn)：大學(xué)生素質(zhì)培養(yǎng)的主陣地在課堂外辯題五十一：正方觀點(diǎn)：社會(huì)正氣的弘揚(yáng)取決于個(gè)人正氣的伸張 反方觀點(diǎn)：個(gè)人正氣的伸張取決于社會(huì)正氣的弘揚(yáng)辯題五十二：正方觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)壓力大有利于學(xué)生成才 反方觀點(diǎn)：學(xué)習(xí)壓力大不利于學(xué)生成才辯題五十三：正方觀點(diǎn)：知難行易 反方觀點(diǎn)：知易行難辯題五十四：正方觀點(diǎn)：社會(huì)秩序的維系主要靠法律 反方觀點(diǎn)：社會(huì)秩序的維系主要靠道德辯題五十五：正方觀點(diǎn)：激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)男性更需要關(guān)懷 反方觀點(diǎn)：激烈競(jìng)爭(zhēng)的社會(huì)女性更需要關(guān)懷辯題五十六：正方觀點(diǎn)：治愚比治貧更重要 反方觀點(diǎn)：治貧比治愚更重要辯題五十七：正方觀點(diǎn)：文化商業(yè)化利大于弊 反方觀點(diǎn)：文化商業(yè)化弊大于利辯題五十八：正方觀點(diǎn)：“王?，F(xiàn)象”應(yīng)該提倡 反方觀點(diǎn)：“王?，F(xiàn)象”不應(yīng)該提倡辯題五十九：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展不可避免環(huán)境污染 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免環(huán)境污染辯題六十：正方觀點(diǎn)：私立學(xué)校應(yīng)在我國(guó)大力發(fā)展 反方觀點(diǎn)：私立學(xué)校不應(yīng)在我國(guó)大力發(fā)展辯題六十一：正方觀點(diǎn)：大學(xué)生兼職應(yīng)該提倡 反方觀點(diǎn)：大學(xué)生兼職不應(yīng)該提倡辯題六十二：正方觀點(diǎn)：大學(xué)教育應(yīng)當(dāng)以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向 反方觀點(diǎn)：大學(xué)教育不應(yīng)該以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為導(dǎo)向辯題六十三：正方觀點(diǎn)：科研重點(diǎn)在于基礎(chǔ)理論 反方觀點(diǎn)：科研重點(diǎn)在于實(shí)際應(yīng)用辯題六十四：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“回扣”現(xiàn)象應(yīng)當(dāng)杜絕 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的“回扣”現(xiàn)象不應(yīng)當(dāng)杜絕辯題六十五：正方觀點(diǎn)：科學(xué)能解決一切問(wèn)題 反方觀點(diǎn)：科學(xué)不能解決一切問(wèn)題辯題六十六：正方觀點(diǎn)：大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在追求實(shí)惠中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值 反方觀點(diǎn)：大學(xué)生不應(yīng)當(dāng)在追求實(shí)惠中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值辯題六十七：正方觀點(diǎn)：平平淡淡才是真 反方觀點(diǎn)：平平淡淡不是真辯題六十八：正方觀點(diǎn)：謀事在人，成事在天 反方觀點(diǎn)：謀事在人，成事亦在人辯題六十九：正方觀點(diǎn)：大學(xué)生談戀愛(ài)利大于弊 反方觀點(diǎn)：大學(xué)生談戀愛(ài)弊大于利辯題七十：正方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必然要付出道德的代價(jià) 反方觀點(diǎn)：經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不一定要付出道德的代價(jià)辯題七十一：正方觀點(diǎn)：腐敗是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不可缺少的一部分 反方觀點(diǎn)：腐敗不是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不可缺少的一部分辯題七十二：正方觀點(diǎn)：中庸之道可取 反方觀點(diǎn)：中庸之道不可取辯題七十三：正方觀點(diǎn)：提倡“安樂(lè)死”利大于弊 反方觀點(diǎn)：提倡“安樂(lè)死”弊大于利辯題七十四：正方觀點(diǎn)：離婚率上升是社會(huì)文明的表現(xiàn) 反方觀點(diǎn)：離婚率上升不是社會(huì)文明的表現(xiàn) 辯題七十五：正方觀點(diǎn)：治學(xué)先為人 反方觀點(diǎn)：為人先治學(xué)辯題七十六：正方觀點(diǎn)：體育運(yùn)動(dòng)中的“海外兵團(tuán)”現(xiàn)象利大于弊 反方觀點(diǎn)：體育運(yùn)動(dòng)中的“海外兵團(tuán)”現(xiàn)象弊大于利辯題七十七：正方觀點(diǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)應(yīng)該提倡人的個(gè)性 反方觀點(diǎn)：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不應(yīng)該提倡人的個(gè)性辯題七十八：正方觀點(diǎn)：聯(lián)合國(guó)的“維和行動(dòng)”能夠帶來(lái)真正和平反方觀點(diǎn)：聯(lián)合國(guó)的“維和行動(dòng)“不能夠帶來(lái)真正和平辯題七十九：正方觀點(diǎn)：股份制改造是國(guó)有大中型企業(yè)發(fā)展的出路 反方觀點(diǎn)：股份制改造不是國(guó)有大中型企業(yè)發(fā)展的出路辯題八十：正方觀點(diǎn)：發(fā)展農(nóng)業(yè)與發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)必然產(chǎn)生矛盾 反方觀點(diǎn)：發(fā)展農(nóng)業(yè)與發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)不一定產(chǎn)生矛盾辯題八十一：正方觀點(diǎn)：我國(guó)人口增長(zhǎng)的勢(shì)頭在當(dāng)前條件下不可能抑制 反方觀點(diǎn)：我國(guó)人口增長(zhǎng)的勢(shì)頭在當(dāng)前條件下可以抑制辯題八十二：正方觀點(diǎn)：科學(xué)有國(guó)界 反方觀點(diǎn)：科學(xué)沒(méi)有國(guó)界織財(cái)政收入第四篇：最新辯題辯題及辯文集合2014年3月高分是高能的體現(xiàn) 高分不是高能的體現(xiàn) 革新技術(shù)更重要 革新思想更重要廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展利大于弊 廣告競(jìng)爭(zhēng)對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展弊大于利 機(jī)遇是成功的關(guān)鍵 機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵 紀(jì)律會(huì)促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展 紀(jì)律會(huì)限制個(gè)性的發(fā)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展應(yīng)該以教育發(fā)展為前提 教育發(fā)展應(yīng)該以經(jīng)濟(jì)發(fā)展為前提 金錢追求與道德追求可以統(tǒng)一 金錢追求與道德追求不可以統(tǒng)一 經(jīng)濟(jì)發(fā)展可以避免自然環(huán)境惡化 經(jīng)濟(jì)發(fā)展不能避免自然環(huán)境惡化經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低能代表文明程度的高低 經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低不能代表文明程度的高低理想人才以“仁”為主 女性比男性更需要關(guān)懷 逆境有利人才成長(zhǎng) 評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是效果，不是動(dòng)機(jī) 人類社會(huì)應(yīng)重義輕利 人類是環(huán)境的保護(hù)者 人為自己活著快樂(lè) 人性本善 儒家思想可以抵御西方歪風(fēng) 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重利輕義 社會(huì)發(fā)展主要靠法制 個(gè)人需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)秩序的維系主要靠法律 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有利于道德發(fā)展 提倡購(gòu)買國(guó)貨有利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 網(wǎng)戀能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情是真正的愛(ài)情 網(wǎng)絡(luò)影響人際關(guān)系 網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響利大于弊 溫飽是談道德的必要條件 文憑能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)女人更需要關(guān)懷 效率必然犧牲平等 哭比笑難 一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo) 時(shí)勢(shì)造英雄 去向哪里比與誰(shuí)同行更重要 在人生的道路上，機(jī)遇更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)利大于弊 知難行易 治愚比治貧更重要 中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用 中國(guó)社會(huì)更需要德治 中庸之道應(yīng)該提倡理想人才以“智”為主 男性比女性更需要關(guān)懷 逆境不利人才成長(zhǎng)評(píng)價(jià)行為善惡的標(biāo)準(zhǔn)是動(dòng)機(jī)，不是效果 人類社會(huì)應(yīng)重利輕義 人類是環(huán)境的破壞者 人為別人活著快樂(lè) 人性本惡儒家思想不能抵御西方歪風(fēng) 社會(huì)發(fā)展應(yīng)重義輕利 社會(huì)發(fā)展主要靠德制社會(huì)需要對(duì)于大學(xué)生擇業(yè)更重要 社會(huì)秩序的維系主要靠道德 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不利于道德發(fā)展 提倡購(gòu)買國(guó)貨不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 網(wǎng)戀不能成為婚姻的有效途徑 網(wǎng)絡(luò)愛(ài)情不是真正的愛(ài)情 網(wǎng)絡(luò)不影響人際關(guān)系網(wǎng)絡(luò)對(duì)大學(xué)生的的影響弊大于利 溫飽不是談道德的必要條件 文憑不能夠代表知識(shí)水平現(xiàn)代社會(huì)男人更需要關(guān)懷 效率不一定犧牲平等 笑比哭難一所學(xué)校的社會(huì)地位如何關(guān)鍵在學(xué)生 英雄造時(shí)勢(shì)與誰(shuí)同行比去向哪里更重要 在人生的道路上，奮斗更重要 在校大學(xué)生創(chuàng)業(yè)弊大于利 知易行難治貧比治愚更重要中國(guó)發(fā)展網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)應(yīng)走洋為中用另辟蹊徑 中國(guó)社會(huì)更需要法治 中庸之道不應(yīng)提倡 辯題及辯文集合2014年3月全才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) 專才更適應(yīng)社會(huì)競(jìng)爭(zhēng) ：逆境更有利于人成長(zhǎng) 反：順境更有利于人成長(zhǎng) ：發(fā)掘人才需要考試反：發(fā)掘人才不需要考試 ：現(xiàn)代社會(huì)更需要通才 反：現(xiàn)代社會(huì)更需要專才 ：成大事者不拘小節(jié)反：成大事者也拘小節(jié)：當(dāng)今社會(huì)，合作比競(jìng)爭(zhēng)更重要 反：當(dāng)今社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)比合作更重要 大學(xué)生辯論賽辯題6．正：知識(shí)扶貧比經(jīng)濟(jì)扶貧更重要 反：經(jīng)濟(jì)扶貧比知識(shí)扶貧更重要 大學(xué)生辯論賽辯題7．正：大學(xué)生做兼職利大于弊 反：大學(xué)生做兼職弊大于利 大學(xué)生辯論賽辯題8．正：網(wǎng)絡(luò)使人更親近反：網(wǎng)絡(luò)使人更疏遠(yuǎn)大學(xué)生辯論賽辯題9．正：現(xiàn)代社會(huì)中，情商比智商更重要 反：現(xiàn)代社會(huì)中，智商比情商更重要大學(xué)生辯論賽辯題10．正：社會(huì)秩序主要靠法律來(lái)維系 反：社會(huì)秩序主要靠道德來(lái)維系 大學(xué)生辯論賽辯題11．正：文才比口才更重要反：口才比文才更重要大學(xué)生辯論賽辯題12．正當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“干一行，愛(ài)一行”： 反：當(dāng)今時(shí)代，應(yīng)當(dāng)提倡“愛(ài)一行，干一行”大學(xué)生辯論賽辯題13．正：機(jī)遇是成功的關(guān)鍵反：機(jī)遇不是成功的關(guān)鍵大學(xué)生辯論賽辯題14．正：文憑能夠代表知識(shí)水平反：文憑不能夠代表知識(shí)水平大學(xué)生辯論賽辯題15．正：溫飽是談道德的必要條件反：溫飽不是談道德的必要條件：大學(xué)教育應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向 反： 大學(xué)教育不應(yīng)以市場(chǎng)為導(dǎo)向大學(xué)生辯論賽辯題17。如何保證大眾傳媒傳達(dá)出的是真相？ ，我們確實(shí)能看到現(xiàn)實(shí)發(fā)生了什么，但是我們?nèi)绾瓮ㄟ^(guò)大眾傳媒了解起因，為什么會(huì)發(fā)生？如何了解埃及的統(tǒng)治到底發(fā)生了什么問(wèn)題？，中間有太多的環(huán)節(jié)可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，大眾傳媒有時(shí)會(huì)讓我們離真相更遠(yuǎn)。，請(qǐng)問(wèn)是或不是？，一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆萊特，認(rèn)不認(rèn)同？，但是每個(gè)人對(duì)于但是每個(gè)人對(duì)于案件的看法都不同，對(duì)于真相也各有不同。，這是不是真的？，請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)不認(rèn)同？（內(nèi)部信息），采取當(dāng)權(quán)者的意見(jiàn)？（司馬遷與漢武帝），信息的傳播都會(huì)受到束縛。問(wèn)題：目的