【正文】 感覺生命之責(zé)任。有人說(shuō)這個(gè)社會(huì)需要相互間的關(guān)愛，有人說(shuō)是信任支撐這個(gè)時(shí)代，但我覺得要將視角縮小到個(gè)人，我們便會(huì)發(fā)現(xiàn)個(gè)人的責(zé)任之于時(shí)代猶如靈魂之于人類，不可或缺。20世紀(jì)初，美國(guó)的弗蘭克開辦了一家銀行，卻不幸遭到搶劫導(dǎo)致破產(chǎn)，但他決定帶著妻子和女兒償還那筆天文數(shù)字的債務(wù)。弗蘭克的決定出于他強(qiáng)烈的責(zé)任心，雖然法律并不要求他償還，但他認(rèn)為在道德上應(yīng)該給儲(chǔ)戶們一個(gè)交代。撫今追昔，無(wú)論是歷史故人，還是當(dāng)今社會(huì)的普通人，他們之中總有一些在無(wú)聲地堅(jiān)守著責(zé)任。責(zé)任是一份信念，是一種氣魄，更是一種品質(zhì)。如果車洪才老人無(wú)法堅(jiān)持完成國(guó)家交與的編寫《阿富汗語(yǔ)詞典》的任務(wù)，那這本用時(shí)三十年的詞典何日才能問(wèn)世呢？“國(guó)家忘了我，我沒忘國(guó)家的任務(wù)。為堅(jiān)守責(zé)任，車?yán)贤蹲⒘顺Ｈ藷o(wú)法想象的心血和精力，在三十余年堅(jiān)持的背后，是老人熾熱堅(jiān)毅的心，懷抱國(guó)家，懷抱浩然。然而，責(zé)任并不是親切可愛的字眼，選擇承載它往往需要付出，需要勇氣，也需要堅(jiān)持。生命不是萬(wàn)古不朽的樹木，不是奔騰不息的急流，應(yīng)當(dāng)是心容諸子的海洋，安靜而勇敢地堅(jiān)守責(zé)任。北京過(guò)去有許多老規(guī)矩，如出門回家都要跟長(zhǎng)輩打招呼、吃菜不許滿盤子亂挑、不許管閑事、笑不露齒話不高聲、站有站相坐有坐相、作客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西、忠厚傳世勤儉持家等，這些從小就被要求遵守的準(zhǔn)則，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，影響了一輩輩北京人。不久前，有網(wǎng)友陸續(xù)把一些老規(guī)矩重新整理出來(lái)貼到網(wǎng)上，引發(fā)了一片熱議。新時(shí)代？老規(guī)矩！北京一考生北京地鐵里，上班族們滿臉困倦，身子隨列車晃動(dòng)，整個(gè)人都懶懶的?！蔽也唤獑?wèn)，這個(gè)社會(huì)怎么了？怎么這般沒有了規(guī)矩？ “坐有坐相站有站相”難以做到嗎？“尊老愛幼”不是人類的普適準(zhǔn)則嗎？“做客時(shí)不許隨便動(dòng)主人家的東西”不應(yīng)該是人們的基本規(guī)范嗎？老規(guī)矩能這樣漸行漸遠(yuǎn)嗎？我們社會(huì)文明程度如此低下嗎？好在，有人將“被人漸漸遺忘的老規(guī)矩”重新整理投諸網(wǎng)絡(luò)，并引起熱議。然而，我不禁又要一問(wèn)，這本該是傳家寶的老規(guī)矩為什么會(huì)被人們遺忘了呢？其原因是什么呢？是啊，我們?cè)谂M(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)，迎來(lái)城市化、工業(yè)化、數(shù)字化、現(xiàn)代化。于是，你看到了自己身邊的“空巢老人”守著偶爾才會(huì)響起的電話，望眼欲穿；你看到公車上青年人因一點(diǎn)爭(zhēng)執(zhí)對(duì)老人謾罵不止，大打出手；你看到旅游者作為祖國(guó)的名片在國(guó)外名勝留下“到此一游”，遭人白眼……莫言曾感嘆，文學(xué)最大的用處就是沒有用處。我想，包括老規(guī)矩在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)文化也是這樣吧。沒有老規(guī)矩等傳統(tǒng)道德的約束規(guī)范，怎么會(huì)有社會(huì)族群之間相互包容、求同存異、共生共長(zhǎng)、和睦融洽呢？我們應(yīng)當(dāng)認(rèn)識(shí)到：文化不僅具備震撼心靈、滿足需求之精神力量，而且具備引領(lǐng)社會(huì)健康發(fā)展、激發(fā)民族創(chuàng)造活力之物質(zhì)力量；一個(gè)國(guó)家的興盛強(qiáng)大離不開文化，一個(gè)民族的傳承延續(xù)離不開文化，整個(gè)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開文化，離不開老規(guī)矩。“老規(guī)矩”在不同時(shí)代有不同表現(xiàn)，孔孟之道、程朱理學(xué)，到如今的核心價(jià)值觀，它通過(guò)約束個(gè)人的行為，由點(diǎn)及面，由內(nèi)而外地發(fā)揮作用。值得慶幸的是，就在這樣一個(gè)新的時(shí)代，老規(guī)矩被重新提起并受到熱議。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。這種想法是天真的，我們自欺欺人地認(rèn)為會(huì)有像自然一樣不朽的信念。青春永不褪色 江蘇一考生有人說(shuō)：如同生命注定死亡，我們的青春也終將褪色?！鼻啻翰皇巧囊粋€(gè)“階段”，而是生命的一種“狀態(tài)”。它并不會(huì)隨年齡的增長(zhǎng)而衰退。這樣的他，有誰(shuí)會(huì)說(shuō)是一位暮氣沉沉的老人，又有誰(shuí)能說(shuō)他的青春已經(jīng)褪色？有些人，認(rèn)為青春只是生命的階段，終將隨著年齡增大而消逝，他們往往更容易在生活的打磨下提前失去青春，成為一個(gè)名副其實(shí)的“小老兒”。生活如同航海，總會(huì)有暴風(fēng)雨的出現(xiàn)。而一顆樂觀開朗的心，便是最好最完美的雨傘，保護(hù)著你的青春。由此可以看出，唯有保持樂觀，我們的青春才不會(huì)被風(fēng)雨侵蝕。生活中的挫折，他人的是非之語(yǔ)，都會(huì)在你的青春上留下一道道傷痕。而學(xué)會(huì)忘記，你的手中就有了一瓶“云南白藥”，青春上的傷痕也會(huì)加速愈合。只憑熱血和激情的青春，如同流星，雖然絢麗卻無(wú)法持久；只有多一份沉穩(wěn)，我們的青春才能如太陽(yáng)一般，耀眼而且永恒。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。盡情舞蹈，縱使身著鐐銬上海一考生我們生下來(lái)就是要穿越沙漠的，作為所謂的“命運(yùn)之注定”，我們足踝上那層抹不去的黃沙便是這一生注定要擔(dān)負(fù)的鐐銬，沒有一個(gè)人可以永遠(yuǎn)站在綠洲的濃蔭中逃避，因?yàn)檫@黃沙之旅便是人之一生。正如羅蒙諾索夫無(wú)法拒絕在污泥中摸打滾爬的童年，正如曼德拉無(wú)法拒絕鋅皮房里二十七年的逼仄，正如史鐵生無(wú)法拒絕在“最狂妄的年紀(jì)”遭遇病魔，不幸也罷，不公也罷，這副鐐銬是每個(gè)人都無(wú)法拒絕的“禮物”。于是又有人選擇錯(cuò)了“穿越沙漠”的方式：強(qiáng)權(quán)的壓迫是高爾基痛恨又畏懼的“沙漠”，古拉格集中營(yíng)赤裸的現(xiàn)實(shí)如此殘酷，卻被蒙上紗幕涂上粉脂——這等求全自保的方式只會(huì)讓“沙漠”吞噬心田，再無(wú)逃生的可能?！北R梭的這句話的確鏗鏘，但這并不妨礙我們“帶著鐐銬跳舞”，盡情舞出生命的綠洲。這世上總有什么是可以被選擇的，既然生與死，順與逆的自由被無(wú)常所剝奪，那就踏著沉重的鐐銬起舞，這是你的自由，更是你對(duì)生命的不辜負(fù)與義務(wù)！盡情舞蹈吧！縱使身著鐐銬。至少，你還可以選擇面帶微笑，心懷感激。黑白膠片的時(shí)代，照片很少，只記錄下人生的幾個(gè)瞬間，在家人一次次的翻看中，它能喚起許多永不褪色的記憶。數(shù)碼科技的時(shí)代，照片很多，記錄著日常生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，可以隨時(shí)上傳到網(wǎng)絡(luò)與人分享。要求：自選角度，確定立意，自擬標(biāo)題，文體不限。不少于800字。然而，有人又重新拿起膠片相機(jī)，不顧一卷三十六幅的膠卷幾十元的高昂成本，與暗房里費(fèi)心勞神的沖洗過(guò)程。這種回味在如今數(shù)碼照片泛濫的時(shí)代已是非常稀罕了。我也曾經(jīng)這樣天真地認(rèn)為。藍(lán)天，白云，碧水，雪山，面對(duì)這一切難以用人類語(yǔ)言形容的美景，我的第一反應(yīng)就是——趕緊拍下來(lái)。然而，回家再次瀏覽這些相片時(shí)，卻再找不回當(dāng)時(shí)的那一份激動(dòng)了。后來(lái)，有一次我?guī)舷鄼C(jī)出門“掃街”時(shí)，才真正領(lǐng)悟到拍照的真正目的。走進(jìn)店里，點(diǎn)一碟腸粉，看著老板在氤氳的煙氣中忙活的身影，我忍不自主舉起相機(jī)按下快門。循著“叮?！甭曌哌^(guò)去，與老師傅打聲招呼，好奇地看著打銅的過(guò)程。當(dāng)我回家翻看這兩張照片，我突然覺得自己仿佛又聞到腸粉的香味，又聽到打銅的悅耳聲音。因此，拍照用膠片機(jī)還是數(shù)碼相機(jī)又有何關(guān)系？照片的多與少又有何關(guān)系？只要用心體驗(yàn)，用心記錄，定能寫下一段永不腿色的記憶?！疤岬娇展龋腥讼氲降氖菓已?，有人想到的是棧道橋梁。要求：(1)必須符合文體要求；(2)角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬；(3)不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；(4)不得抄襲，不得套作。無(wú)數(shù)幻象在他眼前誕生又泯滅：時(shí)而是懸崖峭壁，時(shí)而是棧道橋梁……他的身影在空谷中越行越遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到融入如血?dú)堦?yáng)。只見懸崖者嘆曰：行到水窮處，四望皆無(wú)路！而他們卻憑借對(duì)人生的無(wú)限熱望和對(duì)成功的孜孜以求自辟蹊徑，終于走出空谷。只要不是真空，飽滿著創(chuàng)造力的心總能夠發(fā)掘向前向上的資本，總能夠帶來(lái)“車到山前必有路”的幸運(yùn)，總能夠?qū)崿F(xiàn)“柳暗花明又一村”的奇跡。面對(duì)空谷時(shí)不受挫敗，拒絕頹喪悲觀，始終保持激動(dòng)的心情認(rèn)真對(duì)待每一處新發(fā)現(xiàn)，積極行動(dòng)，才是找尋道路的正確態(tài)度。他反而靈機(jī)一動(dòng)，成立了一個(gè)下水道撿硬幣公司，竟然撿到了一個(gè)億。以心尋路，自然要秉持非凡的自信，相信空谷總有盡頭，相信自己終會(huì)成功。她堅(jiān)定地認(rèn)為，生命就是要追求自己熱愛的事物，無(wú)論艱苦與否，一定有出頭之日?？展戎?，以心尋路，千轉(zhuǎn)百折，終遇通途。人，只有在自己站起來(lái)之后，這個(gè)世界才能屬于他。人類的三步站立 四川一考生人生的姿態(tài)千差萬(wàn)別。人活一世，不在于你是宏大或微茫，重要的是，人能挺直腰板站起來(lái)，以人之所以為人的矯健姿態(tài)，走完人生的漫漫長(zhǎng)路。站起來(lái)，意味著更加豐足的食物，更加愜意的居所。人在第一次站起來(lái)之后，學(xué)會(huì)了用身體去測(cè)度宇宙的長(zhǎng)度與世界的高度。當(dāng)精神被喚醒，人性覺醒與人格獨(dú)立之后，人，第二次站了起來(lái)。這心靈的田圃中既有蘇武北海牧羊不屈節(jié)辱命的人格尊嚴(yán)，又有李密《陳情表》中勤勤懇懇的親人間的烏鳥私情；既有李白“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”的灑脫不羈，也有杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間”的沉郁頓挫。這份理性是仁義禮智之中彰顯的處世準(zhǔn)則與道理操守，也是琴棋書畫中透露的雅淡情趣與清逸心境。現(xiàn)在，人類正在嘗試著第三次站起來(lái)。人類這次面臨的挑戰(zhàn)，是如何平衡外界與內(nèi)心的關(guān)心。既要滿足內(nèi)心不斷膨脹的欲望，又要維持自然生態(tài)的穩(wěn)定，難道我們還為了面子鋪張浪費(fèi)嗎？難道我們還要為一己私欲去肆意屠殺宰割自然嗎？如果這樣，人類將永遠(yuǎn)無(wú)法真正意義上地站起來(lái)，只能是自然腳邊卑躬屈膝的奴隸。人類正一步步站起，正一步步邁向未來(lái)走去。被譽(yù)為“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)其他人不肯去，去了也待不到兩年的地方，一干就是八年，以堅(jiān)定的信念和頑強(qiáng)的意志，率領(lǐng)村民發(fā)奮圖強(qiáng)，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村?！备鶕?jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的記敘文或議論文?！?①心駐扎之地，風(fēng)景長(zhǎng)存。好比蘇東坡途中遇雨，常人只有狼狽二字，他卻竹杖芒鞋，瀟灑寫下“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”。正如“最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部”的某鄉(xiāng)黨委書記，在一個(gè)偏僻的地方，八年的堅(jiān)持，終將荒山換青峰。不是生活選擇了你，而是你選擇了生活。蘇軾評(píng)陶潛：“欲仕則仕，不以求之為嫌；欲隱則隱，不以去之為高。正因?yàn)轱L(fēng)景是人心的棲居之所，所以純凈的心靈需要安放在純凈的環(huán)境中涵養(yǎng)。他掛念的不僅是家，更因心底那一片凈土渴望回歸。如果形體被束縛，但是心卻是自由的，最終形與神都可能獲得自由。心存自由的天堂，處處即是天堂。心活于愛心之中，那么風(fēng)景便是面對(duì)災(zāi)難時(shí)的同舟共濟(jì)，而不是冷漠的匆匆而過(guò)的人流?！笨突缡钦f(shuō)。風(fēng)景是心的棲居之所，心懷遼闊，風(fēng)景自然開闊。第二篇：天天金句天天金句精選、精細(xì)服務(wù)抓效能、精益求精抓效益?！八枷敕谰€”被突破。，專業(yè)素養(yǎng)是擔(dān)當(dāng)作為的底氣所在。6.“點(diǎn)”上看“樣板”——跟著學(xué)照著做、“面”上講做法——找差距促提升。，永遠(yuǎn)望不到盡頭，最終被欲望支配，貪圖不實(shí)之名、沾染不正之風(fēng)、謀取不義之財(cái)、做出不法之事?！巴苿?dòng)力”，創(chuàng)新載體增強(qiáng)“滲透力”，壓實(shí)責(zé)任增強(qiáng)“執(zhí)行力”，警示教育增強(qiáng)“內(nèi)動(dòng)力”。、狠抓落實(shí)，做到“顯績(jī)”“潛績(jī)”一起抓，“面子”“里子”