廉潔文化伴我行-在線瀏覽
2024-10-28 19:09本頁面
【正文】 性。我們云南大學(xué)，針對當(dāng)前大學(xué)生中出現(xiàn)的考試作弊、論文抄襲、逾期還貸等問題，以及在某些學(xué)生干部和學(xué)生社團(tuán)管理者中間存在的一些不廉潔行為。作為一門特殊的德育課程，將成為輔導(dǎo)員的授課內(nèi)容。北京大學(xué)確保大學(xué)生廉潔教育取得實效召開師德工作會議，評選師德標(biāo)兵，出臺《北京大學(xué)教師學(xué)術(shù)道德規(guī)范》等文件，為學(xué)生樹立廉潔自律、愛崗敬業(yè)的榜樣。在校的大學(xué)生，經(jīng)過四年的學(xué)習(xí)終將踏上社會。| 評論(1)第二篇：廉潔伴我行廉政伴我行“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不焉。” “海納百川有容乃大，壁立千仞無欲則剛”每每讀起這些古人語句總是令人胸有悍然之氣。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰的；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。在這個飛速發(fā)展是社會，我們的物質(zhì)生活已經(jīng)極大豐富。在這物欲橫流的時代，樹清風(fēng)，揚(yáng)正氣，標(biāo)序盛德，挺純粹之茂質(zhì)，更加顯得珍貴。你是否還想起他補(bǔ)了又補(bǔ)的睡衣，是否還記得他為親屬制定的“十條家規(guī)”，是否還想起他躺在醫(yī)院、生命垂尾還操勞著國事。古人說，人活七十古來稀，我已是七十七歲多的人了，也算得上是高壽了。現(xiàn)在這種狀況去報到，總感到內(nèi)疚、羞愧。活著為人民服務(wù)，死后也要為人民服務(wù)。鞠躬盡瘁，死而后已?，F(xiàn)在的我們正朝著一個更加美好的目標(biāo)不斷前景——全面建設(shè)小康社會!美好的明天需要我們共同去描繪,光明的前景需要我們共同去開創(chuàng)。相信大家對被人們稱為“貪官總司令”的原貴州省省委書記劉方仁一定還記憶猶新。盧萬里、胡長清、成克杰、畢玉璽??這一個個貪官的名字,訴說著反貪工作的嚴(yán)峻形勢,反映了人們對廉潔從業(yè)的真情呼喚!構(gòu)建和諧社會的大廈,離不開我們每個行業(yè)、每個部門、每個公民的共同努力。因此,如何忠實實踐“三個代表”重要思想,更好地做到勤政廉政,不僅是每一位黨員干部需要真心面對的問題,而且也是每一名員工都需要認(rèn)真思考的問題。我們天元錳業(yè)也根據(jù)上級黨委的安排與部署,緊鑼密鼓地開展了此項活動。正是在這樣的時代背景和現(xiàn)實背景下,天元錳業(yè)紀(jì)委開展了這次以“廉政伴我行”為主題的征文活動。以人為鏡,可以知得失”。腐敗之害由此可見。再次觀看鄭培民、牛玉儒先進(jìn)事跡的教育片,熱淚一次次涌上,心里一次次感慨如胡錦濤總書記多次強(qiáng)調(diào)所言,反腐敗工作是黨和國家的重要工作,是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標(biāo)的重要保證。對照社會上的腐敗大案,我們不敢懈怠。如果說,過去的成績歸功于我廠有一個良好的勤政廉政的環(huán)境,歸功于我們有一支廉潔從業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的干部隊伍的話,那么,未來更加繁重的發(fā)展任務(wù),更加需要我們發(fā)揮無私奉獻(xiàn),勤政廉政的優(yōu)良傳統(tǒng),努力實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)濟(jì)建設(shè)與黨風(fēng)廉政建設(shè)同步推進(jìn)和協(xié)調(diào)發(fā)展的良好局面。事雖小,不為不成。招魂》：“朕幼清以廉潔兮，身服義而未沬。章句》中注釋說：“不受曰廉，不污曰潔。清正廉潔作為中華民族傳統(tǒng)美德以及中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，從原始社會末期開始中國就提倡廉潔，在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，廉潔更是一個不會過時的熱點話題。中國歷代的很多仁人志士正是以清廉為節(jié)操，在歷史舞臺上留下了光彩奪目的一頁，被后人歌頌為清官廉吏。在科技日益發(fā)達(dá)的今天，市場經(jīng)濟(jì)體制已被廣泛的應(yīng)用，社會化是現(xiàn)實的趨向，快節(jié)奏的生活方式也開始沖擊著社會道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道
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