【正文】 、內(nèi)涵深刻的理論體系，還是無數(shù)優(yōu)秀共產(chǎn)黨員積極時間的具體行為。在黨的歷史上，很多黨員用自己的實際行動具體地詮釋了正確的世界觀、人生觀、價值觀：不為海外高薪工作和優(yōu)越生活條件所動搖，毅然決然回國的“兩彈元勛”鄧稼先，他將自己的價值用畢生的貢獻(xiàn)體現(xiàn)得淋漓盡致；心里裝著全體人民，唯獨沒有他自己，為了盡快改變蘭考貧窮落后的面貌累倒在工作前線的焦裕祿；堅持“不左比，不右比，時刻用共產(chǎn)黨員的標(biāo)準(zhǔn)要求自己”，為解決居民的戶口、住房、小孩上學(xué)等問題，四處奔走的吳天祥他們都在正確的價值觀的指導(dǎo)下，在自己的崗位上做出了不凡的事業(yè)，真正做到了“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”。”我們要樹立正確的世界觀、價值觀、人生觀，用實際行動服務(wù)人民，實現(xiàn)自己永恒的價值。”近日北師大教授董藩發(fā)微博稱，“對高學(xué)歷者來說，財富意味著奮斗意識和汗水，貧窮意味著無能、懶惰、恥辱和失敗。愛因斯坦說：“試圖成為一個有價值的人，而不是一個成功的人.”對于人生，不能以成功與否論定，更無關(guān)于金錢，生命的長度我們無法改變，“大別山侍魂”汪金權(quán)22年堅守山鄉(xiāng)講臺的事跡深深感動。如他所說：“也許我是荒原上的一根電線桿，只能永遠(yuǎn)盤立在那兒，但我能把希望和光明送向遠(yuǎn)方；也許我可能永遠(yuǎn)是一座橋，但能讓學(xué)生踏著我的身軀走向希望的彼岸，我就心滿意足了?！薄皬目吹绞W(xué)兒童的第一眼到被死神眷顧之前，他把所有的時間都留給了那些需要幫助的孩子，沒有絲毫保留，甚至不惜向生命借貸，他曾經(jīng)用舞臺構(gòu)筑課堂，用歌聲點亮希望。叢飛，在你身上，我看到了一種叫做平凡的“偉大”，一種叫做困窘的“富足”，一種叫做短暫短暫的“永恒”?！盬e make a life by by what we give.”原來偉大可以這樣的具體，感動也可以這樣的徹底！真的慶幸自己能處在這樣一個充滿愛的社會，身邊那些雖然普通的人用他們的實際行動訴說“平凡中的偉大”，用人性中的善建構(gòu)起“愛的天堂”。我們必須從現(xiàn)在做到：努力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，掌握一定的技術(shù)?！睂W(xué)好本領(lǐng)，用自己的知識回報社會，幫助有需要的人群。在活動中發(fā)揮團結(jié)精神，培養(yǎng)集體意識。關(guān)心時事，關(guān)注國家大事，與時俱進(jìn)。牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀是堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)的迫切需要；是肩負(fù)時代使命的迫切需要；是繼承和發(fā)揚我們黨的優(yōu)良作風(fēng)的迫切需要；是解決黨員干部中存在的突出問題的迫切需要。一是以共產(chǎn)主義理想信念為最高奮斗目標(biāo)。二是堅持以全心全意為人民服務(wù)為根本價值取向。在新形勢下，我們黨要提高執(zhí)政能力，從本質(zhì)上說，就要進(jìn)一步密切黨同人民群眾的關(guān)系。通過四天的黨校學(xué)習(xí)，我認(rèn)識到，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，必須處理好四個關(guān)系。共產(chǎn)黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要堅持立黨為公、執(zhí)政為民，堅持黨和人民的利益高于一切，正確對待和把握個人利益，淡泊名利、無私奉獻(xiàn)。二是正確處理黨的事業(yè)與個人價值的關(guān)系。三是正確處理社會價值與道德價值的關(guān)系。在全社會加強道德建設(shè)的過程中，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)率先垂范，努力加強自身的思想道德修養(yǎng)，努力建立與黨的性質(zhì)和宗旨相一致、與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。只有把立黨為公、執(zhí)政為民作為自己的人生追求，樹立高尚的人格，不為名所縛、不為物所累、不為利所驅(qū)、不為錢所惑、不為色所誘，才能為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。具體來講，就是要努力做到四個加強。加強學(xué)習(xí)，最根本的是學(xué)習(xí)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想。二是加強實踐，只有滿腔熱情地投身于治黃改革發(fā)展這一偉大實踐中，才能磨練意志品質(zhì)、陶冶道德情操、升華思想境界。積極主動地參加黨內(nèi)生活，自覺置身于黨組織的嚴(yán)格管理和監(jiān)督之下，是黨員自覺進(jìn)行黨性鍛煉，加強世界觀改造的組織保證。四是加強制度建設(shè)，進(jìn)一步發(fā)揮制度環(huán)境對主觀世界的改造作用。樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，是一個長期的過程，集中學(xué)習(xí)是一個方面，但更重要的是要結(jié)合思想工作實際，加強黨性鍛煉。踐行“三觀”，樹立科學(xué)的權(quán)力觀，是廣大領(lǐng)導(dǎo)干部最起碼的要求。改革開放已經(jīng)走過了30年的歷史，我們即將迎來中華人民共國成立60周年和中國共產(chǎn)黨成立88周年。為了鞏固改革開放的成果，進(jìn)一步加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，胡錦濤總書記在中國共產(chǎn)黨第十七屆中央紀(jì)律檢查委員會第三次全體會議上的講話中強調(diào)，必須堅持不懈地加強領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng),使各級領(lǐng)導(dǎo)干部始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，發(fā)揚黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)，樹立和堅持正確的事業(yè)觀、工作觀、政績觀。一、正確理解人民賦予的權(quán)力政治意義上的權(quán)力是與執(zhí)政黨和政府存在密切關(guān)系的。在實踐上，以近代美國建立三權(quán)分立的政治制度最具代表性。由于歷史、具體的國情不同，中國采取了有別于西方的政治制度，中國實施的是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的人民民主專政的政治制度。這就要求我們要正確理解權(quán)力。在18世紀(jì)以來的思想啟蒙運動中，思想家們極力否定的君權(quán)神授的觀念，認(rèn)為人民大眾才是權(quán)力的主體，從而揭開了權(quán)力的神秘面紗，將權(quán)力從天上拉回了人間。我國憲法規(guī)定一切權(quán)力屬于人民，這就要求廣大領(lǐng)導(dǎo)干部意識到權(quán)力不是上級領(lǐng)導(dǎo)恩賜的，而是人民賦予的，即權(quán)力取之于民，用之于民。當(dāng)前一些黨員干部大搞權(quán)錢交易，買官賣官，為個人謀私利，嚴(yán)重扭曲了權(quán)力的公共性質(zhì)，損害了黨和政府人民心目中的地位和形象。權(quán)力是人民授予的，也應(yīng)該是為人民服務(wù)的。因此，只有人民才是權(quán)力的所有者。但在權(quán)力使用問題上存在兩種失范現(xiàn)象：一是“權(quán)力缺位”；二是“權(quán)力越位”。當(dāng)前存在部分領(lǐng)導(dǎo)干部追求個人政績現(xiàn)象，大搞政績工程，這種行為本身是對權(quán)力公共性的一種猥褻,最終受害者是廣大人民群眾。按照會議的精神，踐行“三觀”，樹立科學(xué)的權(quán)力觀，是廣大入黨積極分子最起碼的要求。思想理論建設(shè)是黨建設(shè)的根本，是一個政黨永葆青春與活力的重要源泉。這個理論體系，堅持和發(fā)展了馬克思列寧主義、毛澤東思想，凝結(jié)了幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索實踐的智慧和心血，是馬克思主義中國化最新成果，是黨最寶貴的政治和精神財富，是全國各族人民團結(jié)奮斗的共同理想基礎(chǔ)。堅持定期學(xué)期與不定期學(xué)習(xí)相結(jié)合的原則，實現(xiàn)從“要我學(xué)”向“我要學(xué)”方面轉(zhuǎn)變，建設(shè)成學(xué)習(xí)型的思想。堅持以人為本，同我黨堅持全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨和代表中國最廣大人民的根本利益是一脈相承的。以人為本就是要尊重人、理解人、關(guān)心人、愛護(hù)人，尊重人的創(chuàng)造精神，促進(jìn)人的全面發(fā)展