【正文】 生關(guān)系阻礙這我國基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展，成為基礎(chǔ)教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。第二篇：師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會學(xué)習(xí)師德修養(yǎng)心得體會國家的興衰，系于教育；教育的興衰，系于教師。從古至今，在人們心目中，似乎很難找出比教師更受敬重的職業(yè)。著名教育家斯霞曾經(jīng)說過：“要使學(xué)生的品德高尚，教師自己首先應(yīng)該是一個品德高尚的人。為人師表不能說一套做一套，應(yīng)嚴(yán)以律己，言行一致，表里如一，成為學(xué)生的表率?！绷己玫膸煹聨燂L(fēng)的形成，絕非一朝一夕，在制度約束的基礎(chǔ)上，也需要廣大教師提高自律意識，自覺改正自己生活、工作中的不良習(xí)慣，在學(xué)生中樹立起良好的師德師風(fēng)。愛崗敬業(yè)。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無怨無悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新。只有這樣學(xué)生才 能受到 老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。每一位大學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個老師所傳授的各種知識。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們年輕教師多聽取學(xué)生和老教師的各種意見。以身作則。因此，教師一定要時時刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。以上是我對師德師風(fēng)的一些學(xué)習(xí)體會。即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)。對一個教師特別的重要，因?yàn)椋處熓菍W(xué)生行動的標(biāo)準(zhǔn)。對于師德師風(fēng)問題，不少教育家及國家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過精辟的論述:孔子提出:“以身立教，為人師表”等；江澤^民同志也說過:“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。當(dāng)今世界，科學(xué)技術(shù)日新月異，知識經(jīng)濟(jì)方興未艾，國力競爭日趨激烈。教育作為培養(yǎng)人才和增強(qiáng)民族創(chuàng)新能力的基礎(chǔ)，必須放在優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略地位。教育興、民族興。教育要發(fā)展，教師是關(guān)鍵。教師在傳播人類文明、啟迪人類智慧、塑造人類靈魂、開發(fā)人力資源方面發(fā)揮著重要的、關(guān)鍵的作用。沒有高質(zhì)量的教師就沒有高質(zhì)量的教育，沒有高質(zhì)量的教育就沒有高質(zhì)量的人才。我們黨的幾代領(lǐng)導(dǎo)集體對教師都給予了高度的重視。一個學(xué)校能不能為社會主義建設(shè)培養(yǎng)合格的人才，培養(yǎng)德智體全面發(fā)展、有社會主義覺悟的有文化的勞動者，關(guān)鍵在教師。胡錦濤同志在全國加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)工作會議上提出，廣大教師要為人師表，注重師德修養(yǎng)，以高尚的情操教書育人，注重素質(zhì)教育和德育工作，充分發(fā)揮其在未成年人思想道德建設(shè)中的重要作用。教師素質(zhì)，師德最重要。師德建設(shè)決定我國教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定我國整個教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。本 鐘 慶教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面，而我們?nèi)粘煸诳陬^上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成大家都愿意接近的人，你就要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來感觸最深的。教師如何提高自身的師德，我有如下體會：一、教師要經(jīng)常自?。何艺J(rèn)為教師這項(xiàng)工作，體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。如果馬馬虎虎教學(xué)，也可以應(yīng)付過去，這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。反省自己可以激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。不“省”，自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己威信。二、要正確對待學(xué)生的意見：師生之間保持一種人格上的平等。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理，研究人的個性，因?yàn)槊總€學(xué)生都有不同的個性，然后根據(jù)不同個性的學(xué)生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開發(fā)。我時常會注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見解的想法和看法?？梢哉f教學(xué)應(yīng)以“人”為本，鼓勵學(xué)生積極思考、創(chuàng)新。好的師德師風(fēng)的一個具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。既然做“父親”，就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，對學(xué)生負(fù)責(zé)。有句古話說，“人有德于爾，爾不可篇二：師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會 師德修養(yǎng)學(xué)習(xí)心得體會《新時期師德修養(yǎng)》一共有七章，第一、二章介紹了師德與職業(yè)道德的關(guān)系，第三到第六章詳細(xì)講了教師的四個方面的道德修養(yǎng)，第七章叫了改善教師職業(yè)道德素質(zhì)的基本策略。二是教師對待受教育者的道德。四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)!“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。教書是手段，育人是目的?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生。以才育人，親切關(guān)心。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對待學(xué)生，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教師只有熱愛學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個有良好師德的好教師。常言道：“嚴(yán)師出高徒。對學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。所以，對學(xué)生不嚴(yán)不行。慈，就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重?！盁釔坳P(guān)心學(xué)生”是真摯的師愛，是教師的理智感、美感和道德感凝聚而成的一種高尚的情感，是教育實(shí)踐中一種強(qiáng)大的教育力量和手段，它表現(xiàn)了教師對祖國、對人民、對黨的愛，體現(xiàn)了教師的獨(dú)立人格和應(yīng)承擔(dān)的社會責(zé)任。教師對學(xué)生的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是教師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是教師教書這個職業(yè)的具體表現(xiàn)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。教師是塑造人類靈魂的工程師，應(yīng)具有十分強(qiáng)烈的質(zhì)量意識，要真正在培養(yǎng)學(xué)生高尚情操、塑造學(xué)生美好心靈方面下功夫。熱愛學(xué)生，是教師全部職業(yè)活動中最寶貴的一種情感，沒有對學(xué)生的愛，也就不可能有真正成功的教育。愛是打開心扉的鑰匙。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己，關(guān)心自己，幫助自己，他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向，喜歡接近你，并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。所以，具有愛心，是教師取得教育成果的極為重要的前提，對學(xué)生愛之愈深，教育效果愈好。21世紀(jì)是信息與生命大發(fā)展的“精神文明世紀(jì)”。我們作為肩負(fù)著培養(yǎng)跨世紀(jì)人才使命的教師，要不斷地提高自己的道德修養(yǎng)，做一名人民信賴的人民教師，讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，他班上有一部分學(xué)生非常調(diào)皮，不但上課走神，交頭接耳，做鬼臉，搞小動作，而且下課也經(jīng)常惹是生非。有一次在學(xué)校廣播操比賽時，竟有兩個學(xué)生在隊(duì)伍中動手打起架來。看到這位教師憂心忡忡的面容，我深深理解他的心情。的確，對于教師來說，除了教學(xué)的壓力，教師工作的煩瑣與復(fù)雜還在于對學(xué)生的管理。但有時因?yàn)榉椒ú坏靡I(lǐng)，簡單的要怎樣，不要怎樣，往往使班級管理的成效甚微。在對待學(xué)生管理這一問題上，他反對清規(guī)戒律，認(rèn)為建立在清規(guī)戒律基礎(chǔ)上的教育，實(shí)際上會把兒童變成孤獨(dú)的人，會使他對周圍世界失去人應(yīng)有的情感反應(yīng)。有一個家長面對孩子沉湎于網(wǎng)絡(luò)游戲而苦悶不已?？墒呛髞?，這位家長卻痛苦的發(fā)現(xiàn)，孩子竟然偷了同學(xué)的錢，逃學(xué)去了學(xué)校附近的網(wǎng)吧?！倍鴳?yīng)當(dāng)這樣對他們說：“每一個人都應(yīng)當(dāng)在校園里載一株花，精心地去照料他。這種教育的藝術(shù)必須溶入我們每一個教師的血液當(dāng)中去，點(diǎn)燃我們教育之路上的一盞明燈，讓路不斷向遠(yuǎn)方延伸。x老師利用班會課的時間帶領(lǐng)班上的孩子在窎中來了一個一課游，她把孩子帶到初三級部，讓孩子們感受初三備戰(zhàn)中考的緊張氛圍，然后告訴孩子們初三不少成績優(yōu)秀的學(xué)生因?yàn)樯?、地理會考不及格，不得不花費(fèi)精力擠出寶貴的時間來應(yīng)付生物、地理補(bǔ)考。她帶領(lǐng)孩子們在迎陽小橋旁欣賞魚兒戲水的悠然，讓孩子們感受生活的美好。毋庸置疑，一課游之后，盡管沒有老師的告誡，但孩子們卻知道自己應(yīng)該干什么，不應(yīng)該干什么。在一個多小時的籃球比賽中，孩子們體驗(yàn)了團(tuán)結(jié)的力量，感受到堅(jiān)持的可貴，觸摸到時間的短暫，我想再讓這群孩子們回到生物、地理的備戰(zhàn)中，老師的叮囑已經(jīng)是多余的了！在很多時候我們強(qiáng)調(diào)的是“禁止”，是“告誡”，而不是鼓勵學(xué)生從事積極的、具體的活動。這可能是教育中長期被忽略的一個重要問題，也是教育工作在很多時候沒有取得預(yù)期效果的重要原因之一。否則，教育就會淪為僵化與被動，等待學(xué)生的不是希望和鼓勵，而是冷冰冰的批評與告誡，當(dāng)這一切沒有取得預(yù)想的效果時，最終教師將不得不動用最后的手段——懲罰。說到底，教育的職責(zé)還是應(yīng)該喚醒人性中那些善良的、美好的東西，而這些都依靠無限的信賴和真誠的鼓勵。教師的道德主要從四個方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德；二是教師對待受教育者的道德；三是教師對待同事和教師群體的道德；四是對待學(xué)生家長及其他社會人員的道德。師德的形象，不是簡單地說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——我們每位教師的自我修養(yǎng)！“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的。其實(shí)教師這個行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時時刻刻襯托著鮮花的美麗?！苯處煹钠沸泻退仞B(yǎng)是教師發(fā)展的一個重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問題有深刻的認(rèn)識，才能提出對自己更高的要求。教書是手段，育人是目的?！耙郧橛?，熱愛學(xué)生；以言導(dǎo)行，誨人不倦；以才育人，親切關(guān)心；以身示范，尊重信任”。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)?？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。”又說：“嚴(yán)是愛，寬是害”?！白怨判鄄哦嗄ルy，從來紈绔少偉男”。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度，不能按法西斯式的訓(xùn)練來要求。充分鼓勵學(xué)生的自尊和自信，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步，使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處，尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。其次，熱愛學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。一個教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛，才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感，才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。這種愛，是不能以血緣關(guān)系和個人好惡為轉(zhuǎn)移的，教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。要把真摯的愛融在整個班級之中，不僅要愛那些好學(xué)生，更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生，要讓每一個學(xué)生都從教師這里得到一份愛的瓊漿，從中汲取奮發(fā)向上的力量，更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。反之，如果他們感覺到你有愛生之心，他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度，那樣的話，無論你怎樣苦口婆心，他們也不會接受。然而，教師只有“愛的教育”和“奉獻(xiàn)的教育”還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，了解學(xué)生、理解