【正文】 精神的傳承。不僅懂得了老一輩革命先烈堅(jiān)定的共產(chǎn)主義信念，更明白了共產(chǎn)黨人初心和使命，共產(chǎn)黨員必須全心全意為人民服務(wù)，必須為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義奮斗終身——這是共產(chǎn)黨員的初心。我們必須牢記在困境時(shí)需要履行的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)，這是不忘初心。我們必須牢記在災(zāi)難時(shí)刻“我是黨員我先上”，這是不忘初心。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源，概括地講就是：堅(jiān)定信念、艱苦奮斗，實(shí)事求是、敢闖新路，依靠群眾、敢于勝利。作為一名戒毒人民警察，在工作中應(yīng)該學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)井岡山精神。在工作中真正把井岡山精神的時(shí)代價(jià)值承傳并使之發(fā)揚(yáng)光大。首先，聆聽(tīng)井岡山干部教育學(xué)院李春祥教授、李春耕教授兩位教授的專(zhuān)題課堂教學(xué)。李春耕教授的《黨的十九大報(bào)告精神輔導(dǎo)—中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代》向我們闡述了中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的歷史背景、豐富的內(nèi)涵及重要部署。我們頭戴紅軍帽、身著紅軍服，肩背紅軍包在井岡山烈士陵園前重溫了入黨誓詞，在黃洋界賞云海觀日出，聽(tīng)保衛(wèi)戰(zhàn)炮聲轟鳴，憶保衛(wèi)戰(zhàn)勝利場(chǎng)景；在挑糧小道中憶苦思甜；在小井紅軍醫(yī)院看艱苦條件下如何治好一批批傷病員重返戰(zhàn)場(chǎng)；在小井烈士墓前聽(tīng)130名傷病員英勇事跡；在曾志墓前聆聽(tīng)老紅軍戰(zhàn)士曾志的豐功偉績(jī)；在大井毛澤東舊居看戰(zhàn)爭(zhēng)留下的痕跡和領(lǐng)導(dǎo)人勤于思考的精神；在井岡山革命烈士陵園看革命先輩的豐功偉績(jī)；在井岡山革命博物館領(lǐng)略藏品背后的故事；在《井岡山》大型實(shí)演中再現(xiàn)了真實(shí)慘烈、炮火連天戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面，讓人為之震撼，紅旗、鐮刀、斧頭、紅米飯、南瓜湯、八角樓以及黃洋界上的隆隆炮聲在紅軍后代井岡山兒女的敘述中展開(kāi)，使人仿佛置身于80年前井岡山革命根據(jù)地那段血與火的歲月。我們作為黨員干部要在自己的工作崗位中擔(dān)當(dāng)起應(yīng)有的責(zé)任和義務(wù)，調(diào)動(dòng)好職工工作的積極性，起到模范、帶頭作用。從群眾中來(lái)，到群眾中去；我們要了解職工的思想、動(dòng)態(tài)，多去思考職工所反映的問(wèn)題和共鳴的思想動(dòng)態(tài)，要積極接受大家的批評(píng)，要敢去承認(rèn)錯(cuò)誤，改正所提的問(wèn)題。群眾的的眼睛是可以真實(shí)的反映黨員干部在工作、生活中存在的問(wèn)題及不足，我們應(yīng)該理性的去解決問(wèn)題、解決矛盾。要善于借助外力求發(fā)展，現(xiàn)在地勘行業(yè)、事業(yè)單位都在慢慢的進(jìn)行轉(zhuǎn)型升級(jí)，我們要根據(jù)自身的情況，結(jié)合單位和工作實(shí)際，加強(qiáng)業(yè)務(wù)能力修養(yǎng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，不斷增長(zhǎng)知識(shí)，開(kāi)拓視野，特別要學(xué)習(xí)和鉆研做好思想、政治工作的方式、方法，努力提高自身工作能力。我通過(guò)這次學(xué)習(xí)，獲了精神上的寶貴財(cái)富，工作上的寶貴經(jīng)驗(yàn)，人生上的寶貴啟示。也使我切實(shí)感受了老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家干革命、打江山的艱難困苦；真正接受了一次深刻的革命傳統(tǒng)教育和黨性洗禮。繼承這一份寶貴的精神財(cái)富并使之發(fā)揚(yáng)光大，對(duì)于我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。井岡山離我工作生活的地方并不遠(yuǎn)，但幾十年來(lái)，我一直沒(méi)來(lái)，原因很簡(jiǎn)單：越是神圣的東西，對(duì)于我這個(gè)一向粗鄙的同志來(lái)說(shuō)，越是不敢碰觸。所以對(duì)井岡山、延安這些理想信念鑄造的殿堂，在沒(méi)做好充分準(zhǔn)備前我一直不敢貿(mào)然前往。到井岡山一看、一學(xué)，感覺(jué)來(lái)與不來(lái)，是不一樣的。青山綠水、草房村落農(nóng)田、陵園遺址圖片、逸聞故事著作處處都是拷問(wèn)、是探索、更是回答。反圍剿成功與失敗對(duì)于毛主席的得與失，井岡山的斗爭(zhēng)究竟告訴了我們什么？這一切都正是許多名人大家以及與我一樣才疏學(xué)淺的同志來(lái)這里反復(fù)思考求索的。一、立志要大——大志氣和大愛(ài)共產(chǎn)黨人要有為國(guó)圖強(qiáng)的大志氣，為民謀福的大愛(ài)。我們可以從毛主席的一些井岡山著作中發(fā)現(xiàn)，他思考的是“中國(guó)徹底的民權(quán)主義革命的綱領(lǐng)；對(duì)外推翻帝國(guó)主義求得民族解放，對(duì)內(nèi)推翻軍閥政府完成土地革命”，想到的是“工農(nóng)階級(jí)遭受的經(jīng)濟(jì)剝削和政治壓迫更加厲害，沒(méi)有得到絲毫政治上經(jīng)濟(jì)上的解放”等前途命運(yùn)的大事。二、干事要實(shí)——實(shí)事求是和腳踏實(shí)地選擇井岡山作為根據(jù)地，本身就是綜合國(guó)內(nèi)敵我斗爭(zhēng)形勢(shì)作出地實(shí)事求是的選擇，選擇到敵人力量最薄弱的地方發(fā)展革命。最有名“三大紀(jì)律，八項(xiàng)注意”里面，原來(lái)還有一條“不隨地屙屎”，這種接地氣的條款更能說(shuō)明井岡山在制訂路線時(shí)，是何等地立足于問(wèn)題、實(shí)際，實(shí)事求是的工作方針。老一輩革命家，在抓前方戰(zhàn)爭(zhēng)大事上腳踏實(shí)地，在抓后方生活上也毫不含糊，“朱德的扁擔(dān)”、毛主席親自挖的“紅井”，這些解決吃米喝水的“小事”哪一項(xiàng)不是要一步一步、一鏟一鋤才能完成的？今天，改革進(jìn)入深水區(qū)，發(fā)展進(jìn)入攻堅(jiān)期，每一項(xiàng)工作都需要運(yùn)用井岡山精神，立足實(shí)際、實(shí)事求是找辦法，都需要腳踏實(shí)地去干。毛主席在不公正乃至錯(cuò)誤的組織決定面前，除了適當(dāng)爭(zhēng)取理解，沒(méi)有違抗紀(jì)律或是不服從，更不對(duì)抗，充分展現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨人擁護(hù)黨的決定，服從組織安排的良好黨性修養(yǎng)，并且在蘇區(qū)新的崗位上工作，取得了巨大成就。可見(jiàn)他當(dāng)時(shí)的處境多么艱難、多么失意。但他始終關(guān)注井岡山對(duì)敵斗爭(zhēng)形勢(shì)，因?yàn)椤斑@是革命的事業(yè)”。毛主席井岡山的沉浮起落，為我們守紀(jì)律做出了榜樣，充分說(shuō)明了新時(shí)期黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要成長(zhǎng)更應(yīng)該守紀(jì)律，守住初心、繼往開(kāi)來(lái)。守規(guī)矩，才能有方圓，我們各項(xiàng)事業(yè)才能健康發(fā)展。立大志，干實(shí)事，守規(guī)矩，將井岡山的所學(xué)所思帶回崗位作出新貢獻(xiàn)。這種精神，是激勵(lì)全國(guó)人民奮勇前進(jìn)的巨大力量。一、堅(jiān)定理想信念學(xué)習(xí)井岡山精神，堅(jiān)定理想信念是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的立身之本。理想的動(dòng)搖，是最危險(xiǎn)的動(dòng)搖。一個(gè)共產(chǎn)黨人，在人生的道路上，如果理想動(dòng)搖了，信念崩潰了，就會(huì)目光短淺，意志消沉，渾渾噩噩。共產(chǎn)黨人為黨和人民的事業(yè)鞠躬盡瘁，死而后已，就是因?yàn)樗麄冇兄绺叩睦硐胄拍?，并自覺(jué)為之不懈奮斗。我作為一名共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該要牢固樹(shù)立為實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗終身的理想信念，勤奮工作，無(wú)私奉獻(xiàn)，做一名合格的技術(shù)人員。作為一名從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的技術(shù)人員學(xué)習(xí)井岡山精神，就是要在加快推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中，始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”，模范踐行社會(huì)主義榮辱觀，艱苦奮斗，清正廉潔，甘于奉獻(xiàn)，始終保持黨的先進(jìn)性。只有樹(shù)立起為農(nóng)民增產(chǎn)增收工作而艱苦奮斗的思想，才能更好地克服前進(jìn)中的各種困難，才能不辜負(fù)黨和人民的厚望。井岡山精神是對(duì)民族精神的傳承與發(fā)展，是中國(guó)革命精神之源。XX年1月，xx在井岡山視察期間指出，井岡山精神是“我們的寶貴精神財(cái)富”。一、實(shí)事求是、敢闖新路井岡山是中國(guó)革命的搖籃。XX年7月26日，xx指出“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立，是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇”。在面對(duì)執(zhí)政黨的歷史方位和歷史任務(wù)的新變化面前，回答了“建設(shè)什么樣的黨和怎樣建黨”的問(wèn)題。這些都是對(duì)井岡山精神不唯上、不唯書(shū)，求真務(wù)實(shí)、敢創(chuàng)善闖的傳承、發(fā)展和延續(xù)。物質(zhì)匱乏，條件艱苦，吃的是“紅米飯、南瓜湯”，蓋的是“干稻草、‘金絲被’”，缺醫(yī)少藥，生存環(huán)境極其惡劣。面對(duì)艱苦的條件和艱巨的挑戰(zhàn)，毛澤東、朱德等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家為什么能夠始終沿著革命的道路