致加西亞的信讀后感-在線瀏覽
2024-10-28 16:34本頁面
【正文】 滅日軍贏得了時間和戰(zhàn)機，他們的相似之處在于：第一，他們對國家和事業(yè)的絕對忠誠；第二，他們自身所具有的智慧、勇敢、不畏艱難等優(yōu)良品質(zhì)。在今后的工作中，我也要努力成為自己崗位上的合格“送信人”，努力做到：對崗位、對上級的絕對忠誠，得到份內(nèi)的工作，就應(yīng)該全力以赴地去做。第三篇：致加西亞的信讀后感致加西亞的信讀后感最近單位推薦我們讀一本書，書名是《致加西亞的信》。當(dāng)我第一次讀完它的時候，我被深深地感動了。為什么？這本書所揭示出的敬業(yè)、忠誠、勤奮的精神，正是人性中光輝的一面，而這種光輝隨著社會的變革、物質(zhì)的豐富、價值觀的多元化正在慢慢褪減它的光華。羅文的故事真正引人入勝、魅力長存的，乃是其昭示出的忠誠信念與敬業(yè)精神。也正因此，羅文在自己的祖國成為“不需監(jiān)督而具有堅毅和正直品格的人”的象征，“送信”則在更廣大的區(qū)域和行業(yè)內(nèi)成了敬業(yè)與榮譽的象征。“言忠信，行篤敬”，是我們古遠、基本的道德信條。在執(zhí)守誠信、篤行職責(zé)、勤工敬業(yè)、堅定勇毅上，圣賢似孔子，“平凡”如羅文，無疑都是楷模，二者為我們樹立起了道德范型和人格參照。機關(guān)部門中依然可以常見不重道德修為、品行不端、人格扭曲，或不勤政敬業(yè)、不思進取、敷衍塞責(zé)之類的事件。道德形成少不了社會理性規(guī)范──“他律”，但“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。擁有這一境界者，無需監(jiān)督，他們也能不昧良知、良能，不受利誘、脅迫，不屈曲茍且，不委身事惡。上述孔子和羅文，不正是如此嗎？在集團公司大力提倡“兩新”的戰(zhàn)略中，我們機關(guān)干部更加需要的就是敬業(yè)、忠誠、勤奮的自律精神。敬業(yè)，就是全心全意地對待工作。因此，敬業(yè)是一種人生態(tài)度，是珍惜生命、珍視未來的表現(xiàn)。敬業(yè)，離不開對自己工作的認(rèn)真思考和奉獻。要提倡忠誠。我們無數(shù)次聽到這樣的教誨：成事先成人，一個人無論成就多大的事業(yè)，人品永遠是第一位的?！吨录游鱽喌男拧分杏羞@樣一段話共勉：“年輕人所需要的不只是學(xué)習(xí)書本上的知識，也不只是聆聽他人種種的指導(dǎo)，而是更需要一種敬業(yè)精神，對上級的托付，立即采取行動，全心全意去完成任務(wù)把信送給加西亞。要提倡勤奮精神。對工作沒有熱情，缺乏主動性，得過且過，用他們的話說是“沒激情”不要去埋怨別人、埋怨公司、埋怨社會，要多去想想自己身上的問題。為了磨練你的人性，為了美麗你的人生，勤奮地工作。許多年后，當(dāng)我們回憶起這段共同奮斗的日子，沉淀在你記憶深處的不是當(dāng)時的彷徨，不是無休止的埋怨，也不是受挫時的懊惱，而是那種肝膽相照，榮辱與共的經(jīng)歷，還有那種從你身上流露出的人性中最珍貴的東西。第四篇：致加西亞的信讀后感《致加西亞的信》讀后感經(jīng)歷了100多年的歷史考驗，《致加西亞的信》依然是歷史上最偉大的作品之一，它曾經(jīng)被無數(shù)次印刷、復(fù)印，發(fā)給士兵、公務(wù)員、公司職員和所有人。特別值得我們這些懷揣美好夢想，即將要走進社會，走進企業(yè)，走進公司的大學(xué)生去領(lǐng)悟。羅文取得成功最重要的因素并不是因為他杰出的軍事才能，而是在于他優(yōu)良的道德品質(zhì)。在羅文身上折射出的精神值得我們細細領(lǐng)悟，他身上強烈的使命感，那份對職業(yè)熾熱的忠誠，那份對任務(wù)高度的責(zé)任感是我讀出的羅文，雖然《致加西亞的信》更多的被解讀在公司職員身上，對企業(yè)對老板的忠誠。是的，我們即將畢業(yè)，我們將是未來各個崗位上的員工，可是當(dāng)我們走出校園，我們身邊
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