藤野先生讀后感通用[大全]-在線瀏覽
2024-10-28 15:09本頁面
【正文】 國人對于維新的信仰。魯迅說：“從那一回以后，我便覺得學醫(yī)并非一件緊要事，凡是愚弱的國民，即使體格如何強健，如何茁壯，也只能做毫無意義的示眾的材料和看客?！碧僖跋壬x后感4人的一生面臨著很多的選擇，在無數(shù)的選擇中，生命長河也源源不斷地流過?！短僖跋壬分恤斞傅臈夅t(yī)從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇……。幼年時的玩具的選擇對于我來說就是天大的事，每每從玩具店經(jīng)過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧著，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇。我雖無”舍生取義”的斷然。我學會了選擇也無非從著開始。滿眼的A，B，C，D就等著你如何選擇。平時常說”機會靠自我機把握”著著實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想?yún)⒓拥陌盐恼陆唤o他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，著可是一個大好機會，可我又怕丟人現(xiàn)眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊。”藤野先生影響了魯迅的一生，一個重要原因就是藤野對魯迅傾注了無私的愛。這些對一個受盡了歧視和污辱的清國留學生是多么大的鞭策和鼓舞啊。所以，作為教師，高尚的人格魅力有利于建立和諧的師生關(guān)系，促進教學上的師生互動，為學生的終生發(fā)展打下精神的底子在學校人際關(guān)系中，居首位的是師生關(guān)系。良好的師生關(guān)系必須依靠深厚的師生情感來維系，教師對學生的關(guān)心和熱愛、學生對教師的敬佩和愛戴，是產(chǎn)生師生情感的源泉，也是和諧師生關(guān)系的基礎。在教師人格魅力的感召下，和諧的師生一旦建立，很容易促進教學效率的提高。韓麥爾先生的愛國情緒感染了小佛朗士，他聽得異常認真，感覺“真奇怪，今日聽講我會都懂，他講的似乎挺容易，挺容易”。對學生而言，教師一般都具有天然的影響力，如果這種影響力是建立在教師身份所賦予的權(quán)力基礎之上的，那是不穩(wěn)固的。魯迅就是時時受著藤野先生的鞭策，幾十年過去了，仍不敢有絲毫懈怠，他堅韌的斗爭著，為民族的覺醒和解放而奮斗。桃李不言，下自成蹊。第二篇：《藤野先生》讀后感《藤野先生》讀后感我看了魯迅先生的許多文章，每一篇都有一些不同的道理要告訴我們，每一篇都有一些不同的精神要傳達給我們。其中我已經(jīng)學過了《從百草園到三味書屋》和《阿長與山海經(jīng)》。比如百草園在那里，是什么樣的，在那里會發(fā)生什么事。而同是選自《朝花夕拾》的這篇《藤野先生》雖然題目并不是很吸引人，但是當你讀完這篇文章后，你會發(fā)現(xiàn)一些不同尋常的精神與道理。日本東京的上野公園，一片一片的櫻花林，魯迅先生把它們比作了幾片緋紅的輕云。魯迅先生對他們的描寫是：“頭頂上盤個大辮子，頂?shù)脤W生制帽的頂上高高聳起，形成一座富士山。實在標致極了。表明了魯迅先生對當時社會的不滿與嘲諷。在魯迅先生的眼里，那些辮子代表的是封建，它禁錮了人們的思想與行為，而魯迅先生覺得每個人都應該有自己的思想，否則整個國家的文化與素質(zhì)都會比其他國家落后很多。結(jié)果在那里也見到了盤辮子的清國風俗，他寫下了這幾句對他們的描寫。用了幾個連續(xù)的動詞，也用了比喻，把對清國盤辮子的習俗寫得生動形象。而魯迅先生就是在那里認識了他的一位醫(yī)學老師藤野嚴九郎。雖然以前并不知道有藤野嚴九郎這個人，但后來老師讓我們讓我們看了他的圖片，小小的眼睛戴著一副眼鏡，嘴巴上方還有八字胡須。雖然算不上嚴肅，也并不帥，他也不像文中魯迅說的沒打領結(jié)。從魯迅先生所描寫的語句里，我看出藤野先生是一個在生活中節(jié)約簡樸，工作上認真負責的人?！拔夷孟聛泶蜷_看的時候，很吃了一驚，同時也感到一種不安與感激?！边@是魯迅先生在文中所寫的。而且藤野先生還很有鉆研精神，當他聽說中國的女人是裹腳的，足骨變成了畸形，他就一直問魯迅到底是怎么回事，而且還想親眼看一看。與藤野先生告別時，藤野先生也十分留念，還給了他一張照片，并希望魯迅先生也給他一張照片，但后來卻沒有了機會。雖然后來把被添改過的講義丟失了，但魯迅先生還是想念藤野先生，把他的像貼在墻上，每天都可以看到。所以魯迅在散文的后部分寫
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