旅游高峰論壇策劃方案-在線瀏覽
2024-10-28 13:21本頁面
【正文】 料國家重點實驗室教授、副主任李寶山 科技部高新司材料處處長苗治民 發(fā)改委高技術(shù)司新興產(chǎn)業(yè)處副處長王文靜 中科院電工所研究員沈 輝 中山大學(xué)太陽能研究所所長梁俊強(qiáng) 建設(shè)部科技司建筑節(jié)能與新材料處處長寇建平農(nóng)業(yè)部能源生態(tài)處處長錢能志 國家林業(yè)局能源辦處長劉德華 清華大學(xué)化工系應(yīng)化所所長袁振宏 中國科學(xué)院廣州能源研究所研究員孟海波 農(nóng)業(yè)部能源環(huán)境技術(shù)開發(fā)中心柴建云 清華大學(xué)電機(jī)系教授PASCUAL POLO 西班牙太陽能協(xié)會副秘書長Andrew Aldridge 全球環(huán)境變化基金Eric Martinot 清華大學(xué)高級客座研究員Rosa Chi 西班牙大使館商務(wù)處Werner Christie 挪威大使館科技參贊Vibeke Skaiaa 挪威大使館Ning Cui 挪威大使館Patrick Freymond 丹麥大使館Adam Dunnett 中國歐盟商會高級商務(wù)經(jīng)理Caroline Berenge 中國歐盟商會商務(wù)經(jīng)理Paulo Soares 蘇司蘭能源公司北京代表處CEOFrank Haugwitz 中國歐盟能源項目專家德國能源專家李河君 漢能控股集團(tuán)有限公司董事局主席/總裁高元坤 力諾集團(tuán)有限責(zé)任公司董事長/總裁高紀(jì)凡 常州天合光能有限公司董事長施正榮 尚德太陽能電力有限公司董事長/CEO楊立友 正泰太陽能科技有限公司總經(jīng)理張征宇 北京恒基偉業(yè)電子產(chǎn)品有限公司董事長徐新建 北京四季沐歌太陽能技術(shù)有限公司董事長劉漢元 通威集團(tuán)有限公司總裁唐一林 濟(jì)南圣泉集團(tuán)股份有限公司董事長李兆偉 億陽集團(tuán)股份有限公司投資發(fā)展部主任薛黎明 中海陽(北京)能源科技有限公司總經(jīng)理李業(yè)博 山東力諾新材料有限公司總經(jīng)理談岳明 江蘇新源動力有限公司董事長孫建江 紹興縣精工機(jī)電研究所有限公司董事長十、論壇日程11月27日上午開幕式11月27日下午專題研討會11月28日上午氣候變化與金融資本論壇十一、議題規(guī)劃時間：2008年11月27日28日地點：北京 釣魚臺國賓館芳菲苑開幕式議程（11月27日上午9：00——12：00）半天為報告會形式，擬邀請政府部門領(lǐng)導(dǎo)發(fā)言、作宏觀報告。政府官員：發(fā)改委、財政部、農(nóng)業(yè)部、科技部、環(huán)保局、各國駐京大使館、地方政府各國商會駐華代表、新能源領(lǐng)域行業(yè)性組織工商業(yè)人士第四篇：旅游策劃方案之二旅游策劃方案之二：策劃成都妙解成都隨著中國城市化進(jìn)程的推進(jìn)和西部大開發(fā)的進(jìn)行，西部城市處于前浪推后浪的歷史浪潮中，西部中心城市成都也開始以全新的領(lǐng)導(dǎo)班子、全新的姿態(tài)挺立在兩大浪潮潮頭。當(dāng)天，成都市房管理局的主任和尺度公司的曾總和劉總前來機(jī)場迎接我們。成都文人滿天下，不會擺龍門陣就難打鳳凰山!那好，我也和你們來點酸的!于是我找了個適當(dāng)?shù)臋C(jī)會和他們談起我所理解的成都：“道教為什么在青城山產(chǎn)生？道教原名叫五斗米教，是東漢黃軍巾起義時用的組織思想武器，是充滿斗爭性的東西，為什么來到成都平原一下就變得超凡出世了呢？”“因為道教始祖張?zhí)鞄煹角喑巧絹韯?chuàng)立道教時，剛一接觸到這塊樂土，就受到成都平原天府之國、水旱從人的優(yōu)渥水土的陶冶，也開始拋棄原來尖銳的東西，開始沾染了公子氣，變得成都化起來。為什么這樣說呢？從以下幾點大家就可以看出來：“一是道教男女同修，男女搭配干活不累；”“二是有音樂課，道教的洞經(jīng)音樂很有名，唐代皇帝姓李，將道家鼻祖老子即李耳奉為宗祖，所以對道教給予全國推廣。李隆基也由此成為梨園祖師。”“三是，道教功課最少，與基督教、伊斯蘭教、佛教三大教相比，其經(jīng)書典籍、繁文縟節(jié)是最少的，這就免除了修行者許多學(xué)習(xí)的苦惱，創(chuàng)造了‘一步登天’的機(jī)會；”“第四，道士酒肉不忌，尤其青城山道士可以釀酒、腌肉、做道菜?！薄熬C上所述，可歸結(jié)為一方水土一方人，是‘少不出川’的成都平原優(yōu)越的生活環(huán)境造就了道教的現(xiàn)狀?！薄爸v吃’是指成都小吃天下聞名，從一大早開始喝早茶，到中午吃小炒到晚上吃小吃聽川劇。”講穿，成都妹子最能穿，露背裝，小肚兜，什么都敢穿，成都人在‘穿’上是最開放的，絕對引領(lǐng)全國服裝潮流。話說回來，成都人一旦遇到太陽出來的日子，不管什么事，開會也好，公干也好一律到郊外去，好好曬曬太陽。為什么？家家都買了汽車好出去玩罷了！你看看成都的郊外，一到周末所有的農(nóng)家樂門口全部停滿汽車，順著長街排成一條車龍，場面極為壯觀。”“講理呢，四川當(dāng)?shù)赜幸痪渲V語叫‘重慶娃兒砣子硬，成都妹兒嘴巴狡’，成都人吵架半天也打不起來，重慶人兩句話不對頭立即開打。畢竟中國最早的官學(xué)石室就是設(shè)在成都的。中國歷史上的詩仙、詩圣不也出現(xiàn)在四川嗎（李白出生江油，杜甫長居成都）。足見千年古都‘嬉笑怒罵皆成文章’的功底。一目了然不需多講。從中國歷史發(fā)展的規(guī)律來看城市經(jīng)營，我們會發(fā)現(xiàn)一些有趣的觀點。經(jīng)歷了從‘器物——制度——文化——生活’這么四個發(fā)展階段?！薄笆紫认蛭魑膶W(xué)習(xí)‘器物’上的東西，就是學(xué)習(xí)制造，學(xué)習(xí)生產(chǎn)現(xiàn)代物理器物，當(dāng)然是以武器為主了。”“到了1895年甲午戰(zhàn)爭敗給了日本人，才發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)器物解決不了落后問題。”“于是又發(fā)現(xiàn)制度改革在中國是行不通的。新文化運(yùn)動、五四運(yùn)動前赴后繼開展，共產(chǎn)主義運(yùn)動如火如荼，是時革命的車輪已滾過百年?！薄罢臼钦酒饋砹?，接下來問題又出現(xiàn)了，文革十年加上69年自然災(zāi)害，天災(zāi)人禍，中國怎么富起來？站起來別趴下就成了一個大問題。我們不僅學(xué)習(xí)到了西方的商品
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