建筑文化a第一講中國古建筑特征-在線瀏覽
2024-10-27 13:28本頁面
【正文】 制，以為諸侯之城制。 ——《周禮 冬官考工記》,午門——城樓式建筑,神武門,金水河,太和門,太和殿,乾清門,四、建造思想,陰陽五行學(xué)說的概念 金木水火土 東西南北中 青黃赤白黑 宮商角徵羽 青龍、白虎、朱雀、玄武,平面分析,五、建筑小品,華表 “堯置敬諫之鼓，舜立誹謗之木”。結(jié)構(gòu)與祈年殿基本相同，是單檐藍(lán)瓦，殿頂也有鎏金寶頂，殿下也有臺基和漢白玉的欄桿。,祈年殿,大祀殿初為三重檐，上檐青色表示天，中檐黃色表示地，下檐綠色表示萬物。在城北增設(shè)地壇，實行天地分祭。清乾隆時，改建天壇，加大圜丘尺寸，重新雕琢全部地面、臺基、欄干石作；祈谷壇易名祈年殿，三重檐不同色改為一律青色。現(xiàn)存祈年殿是雷火焚毀后于光緒十六年（1890年）重建，殿高38米，是一座有鎏金寶頂?shù)娜亻艿膱A形大殿。殿內(nèi)地面正中，是一塊圓形大理石，上面有天然的龍鳳花紋，與殿頂中央的盤龍藻井遙遙相對。,祈年殿藻井,祖廟太廟,位于天安門城樓東側(cè)，原是明清兩代皇家的祖廟，現(xiàn)為勞動人民文化宮?！白笞妗?，即紫禁城左前方安排有皇家祭祖的地方，這就是太廟。稷，五谷之長也，谷眾不可遍祭，故立稷神以祭之。在漫長的歷史進(jìn)程中，中國陵墓建筑得到了長足的發(fā)展，產(chǎn)生了舉世罕見的、龐大的古代帝、后墓群；且在歷史演變過程中，陵墓建筑逐步與繪畫、書法、雕刻等諸藝術(shù)門派融為一體，成為反映多種藝術(shù)成就的綜合體。地下，主要是安置棺柩的墓室；開始（約從商代到漢）用木室，隨后出現(xiàn)磚石結(jié)構(gòu)墓室，東漢以后成為主流。還有一類墓室，由天然山巖中開鑿而成；開鑿巖墓始見于漢代，但是用于陵墓一級則主要是唐代。從地形選擇到入口、神道、祭祀場所、陵體，從建筑到綠化，長期積累了不少經(jīng)驗，創(chuàng)作了紀(jì)念性建筑群和嚴(yán)肅靜穆環(huán)境。被譽(yù)為“世界第八大奇跡”的秦始皇兵馬俑就是守衛(wèi)這座陵墓的“部隊”。世界遺產(chǎn)委員會曾這樣評價：那些環(huán)繞
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