【正文】 兵占領捷克斯洛伐克1971中國在聯(lián)合國的合法地位得到恢復1972．2美國總統(tǒng)尼克松訪華，上海公報發(fā)表1973美國在《關于在越南結(jié)束戰(zhàn)爭，恢復和平的協(xié)議》上簽字第四次中東戰(zhàn)爭1979中美建交20世紀80年代末東歐劇變1991蘇聯(lián)解體1992北美自由貿(mào)易區(qū)形成1993歐洲聯(lián)盟建立注：世界近代史的開端:英國資產(chǎn)階級革命世界現(xiàn)代史的開端:俄國十月革命英國資產(chǎn)階級革命對世界產(chǎn)生了廣泛的影響，它是人類社會發(fā)展的必然反映，代表了社會發(fā)展的方向，在很大程度上反映了當時整個世界的要求，從此，歐洲和世界其他地區(qū)一些國家都在其影響下，進行了不同形式的革命，使世界歷史進入了一個新時代，即資產(chǎn)階級革命的新時代。中國近代史開始于1840年的鴉片戰(zhàn)爭，現(xiàn)代史開始于1919年的五四運動，當代史開始于1949年新中國的成立歷史易錯易混淆知識點單元一 中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變易錯點老子是道家學派的創(chuàng)始人，但不是道教的創(chuàng)始人，道教興起于東漢。孔子的“仁”是一種含義極廣的倫理道德觀念，其最基本的精神即是“愛人”。注意墨家學派不為統(tǒng)治者所重視，因為它代表的是小生產(chǎn)者的利益?！傲T黜百家，獨尊儒術”并不意味著僅僅是儒家思想得到繼承與發(fā)揚，因為在這一時期還吸取了法家、道家、陰陽家等各家思想。心學與理學有明顯的不同從哲學觀上看，程朱理學堅持“性即理”的根本觀念，建立起一套以“理”為本體、以“窮理盡性”為方法的理學體系，屬客觀唯心主義；陸王心學則堅持“心即理”的根本觀念，建立了一套以“心”（道德仁心）或“良知”為本體、以“發(fā)明本心”或“致良知”為方法的心學體系，屬主觀唯心主義。單元二 古代中國的科學技術與文化易錯點不能說甲骨文是我國最早的文字，只能說是目前已知的最早的漢字。中國“文人畫”的突出特點不是畫景而是寫意。明清時期我國科技繼續(xù)發(fā)展，而西方文藝復興后科技也在迅速發(fā)展，但二者并不等同，我國明清時期的科技屬于傳統(tǒng)科技，而西方的是近代科技。易混點古代中國文學藝術具有鮮明的時代特征春秋戰(zhàn)國時期，中國社會處于變革的時代，思想領域出現(xiàn)百家爭鳴局面，孔子編訂整理《詩經(jīng)》作為德行教化文本，屈原創(chuàng)作《離騷》抒發(fā)愛國情懷。魏晉南北朝時期，社會動蕩不安，建安文學一掃浮麗文風，陶淵明的田園詩表達了對黑暗現(xiàn)實的不滿和對理想生活的向往。明清時期，封建社會衰落與資本主義萌芽，使得反封建的小說、戲劇走向繁盛。堅持“中體西用”的不只是地主階級洋務派，還有早期的資產(chǎn)階級維新派。易混點近代史上幾次不同性質(zhì)的思想解放運動舊民主主義革命時期的“思想解放”是用資產(chǎn)階級思想文化批判和反對當時在社會上仍占統(tǒng)治地位的封建思想文化，如戊戌變法、辛亥革命、新文化運動三次思想解放運動。在社會主義建設時期，“思想解放”就是堅持實事求是的馬克思主義思想路線，一切從實際出發(fā)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，努力建設有中國特色的社會主義。抵抗派主張“師夷長技以制夷”，即抵抗外來侵略；而洋務派則主張“師夷長技以自強”，即維護清朝統(tǒng)治，鎮(zhèn)壓人民反抗斗爭，也含有抵御外侮的意圖。洋務派維護封建制度和思想文化，主張“中學為體，西學為用”；維新派主張學習西方的思想文化，實行君主立憲制，改革教育制度，鼓勵發(fā)展民族工商業(yè)。兩派主張不同的根源在于所代表的階級利益不同。對中國近代思想解放潮流的學習，就抓住三大特征、四個階段三大特征：一是近代中國人學習西方、尋求變革的思想主題是為了中國的獨立、民主和富強，學習西方與抵制侵略、啟蒙和救亡相連，體現(xiàn)了強烈的反封建反侵略性質(zhì)；二是近代中國人學習西方是一個由淺入深、由表及里，由“器物”到“制度”再到“思想文化”不斷深化的歷程；三是中國人對西方文化的認識經(jīng)歷了一個由被動接受（如新思想的萌發(fā)、洋務運動）到主動選擇（例如辛亥革命）的過程，最終中國共產(chǎn)黨選擇了馬克思主義作為拯救國家、改造社會的思想武器。單元四 20世紀以來中國重大思想理論成果易錯點三民主義中的民族主義反對滿洲貴族的統(tǒng)治；到了新三民主義才提出反對帝國主義。毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國的運用和發(fā)展，是被實踐證明了的關于中國革命和建設的正確的理論原則和經(jīng)驗總結(jié)，是中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。新三民主義與三大政策：新三民主義是革命綱領、具體的奮斗目標；三大政策是指導思想、方法、途徑和具體方針。三大政策是新三民主義的標志、靈魂；新三民主義充分體現(xiàn)出三大政策的精神；三大政策是新三民主義的實質(zhì)內(nèi)容，是孫中山民主革命思想的升華，符合中國民主革命的實際要求。對中國共產(chǎn)黨理論成熟的過程，可用一、二、三概括一個真理，就是馬克思列寧主義中國化，即將馬克思列寧主義普遍原理和中國革命具體實際相結(jié)合。三次偉大轉(zhuǎn)變，從半殖民地半封建社會向新民主主義的轉(zhuǎn)變；從新民主主義向社會主義的轉(zhuǎn)變；從建設社會主義到建設中國特色的社會主義道路的轉(zhuǎn)變。此時處于社會轉(zhuǎn)型時期，新舊交替，除舊布新成為社會發(fā)展的主題。農(nóng)業(yè)上夏、商、周時期已種植五谷，火耕、耜耕；春秋戰(zhàn)國時期，鐵器時代到來，牛耕的逐漸推廣，興修水利（都江堰、）井田瓦解，私有出現(xiàn)。商朝出現(xiàn)職業(yè)商人，以貝為幣，實行工商食官政策政治：是國家產(chǎn)生和初步完善的重要時期。商朝－內(nèi)外服制度；西周－建立了以血緣為紐帶的政治制度――宗法制、分封制等，對古代中華民族的政治觀以及倫理觀產(chǎn)生了深刻影響，標志著中華文明的起源；春秋－奴隸社會瓦解時期。周王室和諸侯權進一步衰落，通過一系列變法，(商鞅等)分封 制逐漸被郡縣制、世卿世祿制被軍功爵制等所 取代，中央集權開始形成，封建官僚制終 于在各諸侯國建立起來?？萍嘉幕〉煤芨叱删汀Ｕ?jīng)經(jīng)濟文化發(fā)展第一個高潮,奠定世界領先地位。專制主義中央集權制度創(chuàng)立和鞏固；大一統(tǒng)時代，專制主義中央集權制確立和鞏固，統(tǒng)一多民族封建國維持了四百多年。思想：儒家思想正式成為中國封建社會的統(tǒng)治思想。秦漢時期政治經(jīng)濟文化的全面發(fā)展奠定了中華文明的世界領先地位，標志著中華文明的形成和發(fā)展秦漢是中國古代文化第一個高峰，奠定世界領先地位,對后世影響深遠，也對世界文明作貢獻第三階段 古代中華文明的曲折發(fā)展時期和鼎盛時期：（220－589年和581－907年）【階段特征】魏晉南北朝時期，封建國家分裂；隋唐時期，政治經(jīng)濟文化等各個領域呈現(xiàn)出繁榮的局面政治：魏晉南北朝時期基本特征是封建國家的大分裂和民族大融合，政治上雖有短暫統(tǒng)一,但以政權并立對峙為主,北方混戰(zhàn)；少數(shù)民族內(nèi)遷以及民族領袖的改革促進了民族大融合；隋唐時期，國家統(tǒng)一，疆域遼闊，社會安定，政治清明，典章制度先進完善，中央集權制機構完善，是封建國家繁榮和統(tǒng)一多民族國家重要發(fā)展時期。思想：魏晉南北朝時期，思想文化成果帶有分裂割據(jù)烙印和體現(xiàn)民族融合的特點，三教鼎立，藝術大放光彩，是古代中華文明的曲折發(fā)展時期?？萍迹嚎萍歼M步，世界領先。思想：理學形成，多元化、市民化的文學藝術作品涌現(xiàn)，科技：科技發(fā)明創(chuàng)造出現(xiàn)高峰，文化繼續(xù)發(fā)展，是中華文明繼續(xù)發(fā)展階段。經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟高度繁榮，并已孕育了新的經(jīng)濟因素，出現(xiàn)資本主義萌芽，帶有向工業(yè)文明轉(zhuǎn)型的趨勢；政治：國家統(tǒng)一，國力強盛，中央集權空前加強，專制主義發(fā)展到頂峰，統(tǒng)治者運用國家機器力圖壓制新的經(jīng)濟因素與思想觀念，最終使古代中華文明沒有在明清時期實現(xiàn)轉(zhuǎn)型、走入近代社會，伴隨著同時期歐洲成功地邁向工業(yè)文明，古老的中華文明面臨著嚴重的危機。近代中國各階段特征總匯第一階段：中國近代化的孕育：（1840—1860）【階段特征】這是中國開始淪為半殖民地半封建社會和舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭時期。要通過中外各方面對比分析巨變原因。中國傳統(tǒng)的自然經(jīng)濟逐步解體，新的經(jīng)濟因素處于萌發(fā)狀態(tài)；政治：封建制度日益衰落，兩次鴉片戰(zhàn)爭。第二次鴉片戰(zhàn)爭使半殖民地化加深，也使清政府權力結(jié)構發(fā)生變化。太平天國運動是舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭的最高峰，又呈現(xiàn)出新的時代特點，在反封建的同時又反侵略，維護中國的獨立與主權；思想：先進的中國人逐漸認識到中國落后，開始主張學習西方，開啟了民智。社會生活的變革：實質(zhì)是東西方文化的激烈碰撞，結(jié)果是中西文化逐漸融合，且保留了中華文明的文化特色。社會經(jīng)濟、階級關系、政局和思想領域都出現(xiàn)了重大變化。中國近代化的領導階級是地主階級，近代化運動集中在經(jīng)濟方面。政治：西方列強從一次次發(fā)動侵略戰(zhàn)爭、簽訂不平等條約為主向劃分勢力范圍、強占租借地過渡。清政府從抵抗到徹底投降，成為列強工具，鎮(zhèn)壓戊戌變法、義和團運動。思想：洋務思潮，中體西用，維新思潮，君主立憲。19世紀60年代到1895年，中國地主階級中的有識之士開始了提出“師夷長技以自強”的主張，在“中體西用”思想指導下，開展洋務運動，標志著中國近代化開始起步。民主革命思想開始傳播。經(jīng)濟：洋務派創(chuàng)辦軍事和民用工業(yè)，中國近代化開始起步，甲午戰(zhàn)敗標志洋務運動破產(chǎn)。列強過渡到帝國主義階段，對華侵略進入新階段，開始強烈要求資本輸出和瓜分世界。這一時期也是中國半殖民地半封建社會深化階段，也是舊民主主義革命向新民主主義革命過渡階段，社會兩大主要矛盾趨于匯流——體現(xiàn)為廣大人民群眾同清朝統(tǒng)治集團和北洋軍閥統(tǒng)治集團的矛盾。雖說由于頑固派的反對，這場政治運動猶如曇花一現(xiàn)，很快夭折，但它對中國歷史的影響是厚重而深遠的）；從帝制到共和的歷史巨變（辛亥革命推翻帝制，建立民國，孫中山把學習西方先進的科技文化與變革社會制度有機地結(jié)合在一起，開創(chuàng)性地建立了共和政體，是中國近現(xiàn)代史上的第一次歷史巨變，中國近代化向前邁進了一大步。1924年1月——1927年7月，國民大革命時期。一戰(zhàn)之后，民族資本主義開始走向蕭條。對引導知識分子注意力從工商科技轉(zhuǎn)移到政治制度方面起了啟蒙作用。康梁維新派從根本上改變政治制度，進行改革政體的嘗試，（孫中山提出三民主義）、實業(yè)救國成歷史主流。覺醒、探索構成此時中國歷史的主旋律第四階段：中國近代化的曲折前進階段（1927～1949年）【階段特征】南京國民政府時期，在階級斗爭和民族斗爭極為尖銳復雜的歷史環(huán)境下，近代化艱難地進行。同時，增加了新的內(nèi)涵，中國無產(chǎn)階級開始擔負起中國近代化的任務，中國近代化進入全新發(fā)展階段。中日民族矛盾逐漸上升成為主要矛盾，中國人民同美帝國主義支持下的國民黨反動派的矛盾始終是本階段最主要的矛盾。民族資本的萎縮。政治：1927～1936年，出現(xiàn)第二次國內(nèi)革命戰(zhàn)爭，中共開始了農(nóng)村包圍城市新道路的的探索，中共從幼稚走向成熟，國共兩黨、兩個政權的對峙是重要特征；1937～1945年，日本侵華，中華民族面 臨嚴重民族危機，國共兩黨由對抗走向合作，全民族抗戰(zhàn)開始，兩個戰(zhàn)場同時存在是中國抗戰(zhàn)的重要特點之一，防御、相持、最后勝利，是中國抗戰(zhàn)的基本過程和發(fā)展趨勢。抗戰(zhàn)是在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的旗幟下的全民族抗戰(zhàn)，既是重要階段特征，也是勝利根本保證。1945年8月～1946年6月，是民族戰(zhàn)爭向國內(nèi)戰(zhàn)爭過渡階段，中國面臨兩個前途、兩種命運的抉擇,中共為和平民主而斗爭。解放戰(zhàn)爭由防御、反攻、決戰(zhàn)到最后勝利，人民民主革命走向勝利，新民主主義革命的勝利是歷史發(fā)展的趨勢。毛澤東思想的發(fā)展，為新中國的成立奠定了理論基礎。世界史各階段特征總匯西方文明的源頭【階段特征】政治：古希臘民主政治機構為人類提供了一套先進的管理模式，給后世以借鑒，成為現(xiàn)代西方民主政治的源頭；而在古代羅馬政治制度中，羅馬法則獨樹一幟，構成歐洲歷史上最早的一套較為完備的法律體系，是現(xiàn)代西方法制制度的法律基礎。他們強調(diào)人存在的價值和意義，主張用教育來塑造人的個性。世界近代工業(yè)文明的發(fā)展歷程第一階段 向工業(yè)文明邁進（公元14世紀——16世紀末）【階段特征】經(jīng)濟：115世紀，歐洲資本主義工商業(yè)開始萌芽并發(fā)展，逐漸引起重大的歷史變革。人類歷史開始向工業(yè)文明邁進。政治：115世紀，歐洲資本主義工商業(yè)開始萌芽并發(fā)展，逐漸引起重大的歷史變革。同時，也為啟蒙運動的興起提供了土壤。在啟蒙思想的指導下，新興的美國開創(chuàng)了政治新體制，法國大革命摧毀了專制統(tǒng)治和等級制度。政治：118世紀，日益壯大的資產(chǎn)階級為了獲得相應的政治和經(jīng)濟權利開展了反對封建專制（殖民）統(tǒng)治和等級制度的政治革命。第三階段 工業(yè)文明時代的確立與擴展（18世紀末——19世紀中后期）【階段特征】經(jīng)濟：18世紀下半葉，英國市場的擴大促進了技術的革新，引發(fā)了工業(yè)革命。同時，資本主義列強加緊了對外侵略擴張的步伐，資本主義世界市場初步形成思想：隨著資本主義固有矛盾和弊端的逐漸暴露，一些思想家和改革家紛紛提出改造資本主義的方案。對“理性王國”和工業(yè)革命后的社會的失望和不滿，催生了浪漫主義和（批判）現(xiàn)實主義文藝思潮。第四階段 工業(yè)文明時代的縱深發(fā)展（19世紀晚期——20世紀初）【階段特征】經(jīng)濟：19世紀70年代以后，開始了第二次工業(yè)革命，人類進入電氣時代。標志著工業(yè)文明時代向縱深方向發(fā)展。政治：資產(chǎn)階級代議制日益成熟，20世紀以來的世界文明演進第一階段 兩種現(xiàn)代化模式的并進（19171945年）【階段特征】 思想：由自由主義到凱恩斯主義，凱恩斯主義為國家大力干預經(jīng)濟奠定了理論基礎。正是在這樣的動蕩之中，現(xiàn)代化的突破性進展首先體現(xiàn)在1917年俄國十月革命，它在資本主義現(xiàn)代化模式之外，創(chuàng)立了社會主義現(xiàn)代化模式，為后發(fā)現(xiàn)代化國家開創(chuàng)了一條嶄新的現(xiàn)代化道路。羅斯福新政以國家干預經(jīng)濟的方式，進行了全面性適用性的改革調(diào)整，這些調(diào)整順應了現(xiàn)代化生產(chǎn)力發(fā)展的需要，在資本主義類型的現(xiàn)代化國家具有開創(chuàng)意義。經(jīng)濟：二戰(zhàn)后，是世界現(xiàn)代化進入穩(wěn)定發(fā)展的時期，這一時期也是兩種現(xiàn)代化模式發(fā)生沖突和自我調(diào)整的時期，兩種制度從冷戰(zhàn)相持到和平競爭相互借鑒，社會主義在探索中曲折前進，經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化加速.第二篇：清朝歷史年表范文清朝歷史年表清 ﹙女真●滿﹚﹙公元1616年—公元1911年﹚ 太祖努爾哈赤在位時間：公元1616年—公元1626年 公元1559年,出生公元1577年,開始了他六年的游歷生涯公元1584年,祖父與父親被明軍殺害, 努爾哈赤繼建州左衛(wèi)都指揮史 公元1586年,擊敗葉赫等九部聯(lián)軍。謚號：繼天開運受中居正保大定功圣智誠孝信敏恭寬毅皇帝德宗載湉在位時間：公元1874年—公元1908年 34年 公元1871年,出生