陜西省西安市20xx-20xx學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題word版含答案-在線瀏覽
2025-02-09 00:24本頁面
【正文】 教 的趨同 D．體現(xiàn)了三教調(diào)和之風(fēng) 從小就接受漢族文化的教育，不僅 “ 五經(jīng)之義 ” 能拿過來就講，史書傳記、諸子 百家涉獵頗多；對漢族的詩文也很有研究 ，他最不可能研究過的詩句是 ①“關(guān)關(guān)雎雎，在 河之洲；窈窕淑女，君子好逑?！雹邸按睬懊髟鹿?，疑 是地上霜。今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風(fēng)殘月。同學(xué)們就欄目標(biāo)題提出四組方案，其中準(zhǔn)確的是 A．乾嘉落戶 同光揚名 民族瑰寶 B．戲曲之祖 生旦凈丑 曲苑奇葩 C．元末初創(chuàng) 京城獻(xiàn)戲 聲名鵲起 D．四大徽班 康乾京化 獨領(lǐng)風(fēng)騷 12．明清文化具有新的時代特征 ,這主要是指 13．《西廂記》中說： “這的堪為字史，當(dāng)為款識，有柳骨顏筋，張旭張 顛，羲之獻(xiàn)之。他講學(xué)傳道，卻收女弟子。 下列各項與智者學(xué)派的觀點相符的是 A.“未經(jīng)理性審查的生活是毫無意義的” B.“一切都是人們約定俗成的” 、名聲等東西更重要” D.“生好還是死好只有神知道” 16．路德認(rèn)為，“信”不是外在修煉的結(jié)果，而是與之俱來的、是深深地植根于人的內(nèi)在經(jīng)驗之中的東西。這一主張 A．使人獲得精神上的自由和靈魂得救的自主權(quán) B．把人從外在的善功和圣事的枷鎖中解放出來 C．使天主教會及其神職人員失去了存在的必要 D．與宋明時期“陸王心學(xué)”的思想本質(zhì)上一致 17．圖 3是 一幅 1879年的漫畫，其意在說明根據(jù)達(dá)爾文的進(jìn)化理論，藝術(shù)家是由刷子和顏料罐進(jìn)化而來的。但在文藝復(fù)興代表人物的美術(shù)作品中，也有許多以《圣經(jīng)》故事為題材。在他 70歲的時候，寧愿選擇死也不愿妥協(xié)，他的死既服從了城邦法律的判決，又捍衛(wèi)了自身的思想和人格尊嚴(yán)。”這部著作是 A．孟德斯鳩的《論法的精神》 B．伏爾泰的《哲學(xué)通信》 C. 康德的《純粹理性批判》 D. 盧梭的《社會契約論》 21． 清代有學(xué)者說：“古有儒、釋、道三教，自明以來，又多一教，曰小說??士大夫、農(nóng)、工、商賈，無不習(xí)聞之，以至兒童、婦女不識字者，亦皆聞而如見之，是其教較之儒、釋、道而更廣也。xx167。剛傳入拉丁美洲時，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語和英語夾雜在一起說，引起了“外國文化入侵”之類的批評。對此不能得出的結(jié)論是 A．殖民主義的歷史影響仍然存在 B．科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流 C．拉美和美國的現(xiàn)代化相互促進(jìn) D．電視是影響極 大的傳播工具 25．近代某畫家的油畫中這樣描繪 :畫面中央矗立著天主教堂，它的塔尖直指天空 。這一切讓人顯得格外渺小。據(jù)此判斷這幅畫屬于 26. 啟蒙運動時期某位啟蒙思想家說：“啟蒙運動就是人類脫離自己所加之于自己的不成熟狀態(tài)。??必須永遠(yuǎn)有公開運用自己理性的自由，并且唯有它才能帶來人類的啟蒙。該理論的提出 A．大大加強了人類對微觀世界的研究 B．為人們發(fā)現(xiàn)海王星提供了理論依據(jù) C．為經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立奠定了理論基礎(chǔ) D．改變了人們認(rèn)識世界的角度和方式 29．《歐也妮 以下美術(shù)作品中與這部文學(xué)作品風(fēng)格相同的是 A．自由引導(dǎo)人民 B．向日葵 C．格爾尼卡 D．拾穗者 19世紀(jì)初，德國人還自嘲說英國擁有海洋，法國擁有陸地，而德國只有 “ 思想
教學(xué)課件相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號-1