人民版歷史必修3近代以來(lái)科學(xué)技術(shù)的輝煌單元練習(xí)-在線(xiàn)瀏覽
2025-02-09 00:23本頁(yè)面
【正文】 ( ) A. 牛頓 B. 達(dá)爾文 C. 愛(ài)因斯坦 D. 普朗克 解析： C 愛(ài)因斯坦 1905 年 5 月完成論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》，獨(dú)立而完整地提出狹義相對(duì)性原理，開(kāi)創(chuàng)物理學(xué)的新紀(jì)元?！闭钦驹谫だ浴㈤_(kāi)普勒等巨人的肩膀上，牛頓才建立起宏偉的經(jīng)典力學(xué)大廈，這座大廈建立起來(lái)的標(biāo)志 ( ) A. 《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà)》發(fā)表 B. 《 物種起源》發(fā)表 C. 《自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理》發(fā)表 D. 《純粹理性批判》發(fā)表 解析： C《關(guān)于托勒密和哥白尼兩大世界體系的對(duì)話(huà)》是伽利略的作品，進(jìn)一步論證了哥白尼學(xué)說(shuō)的正確性；《物種起源》的作者是達(dá)爾文，涉及到的是生物學(xué)的領(lǐng)域；《純粹理性批判》的作者是康德，涉及到的是哲學(xué)領(lǐng)域。其中之一是 1921 年物理學(xué)獎(jiǎng)得主阿爾伯特愛(ài)因斯坦是一名人道主義者、和平主義者，也是一位偉大的科學(xué)家。楊振寧在這里高度評(píng)價(jià)愛(ài)因斯坦，主要 依據(jù)是他 ( ) A. 否定牛頓力學(xué)體系 B. 創(chuàng)立現(xiàn)代物理學(xué) C. 改變了人們的思維模式 D. 發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了相對(duì)論 解析： D 愛(ài)因斯坦的貢獻(xiàn)就在于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造了相對(duì)論， A、 B、 C三項(xiàng)都是建立在這一點(diǎn)上。 16. 閱讀下列材料 材料一 19 世紀(jì)末，正當(dāng)物理學(xué)家在慶賀“物理學(xué)大廈”落成之際，科學(xué)實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)了許多經(jīng)典物理學(xué)無(wú)法解釋的事實(shí)。 其次是經(jīng)典物理學(xué)的萬(wàn)里晴空中出現(xiàn)了兩朵“烏云”：“以太漂移”的“零結(jié)果”和黑體輻射的“紫外災(zāi)難”。為紀(jì)念這一奇跡 100 周年， 2021 年 6 月 10 日，聯(lián)合國(guó)大會(huì)召開(kāi)第 58 次會(huì)議鼓掌通過(guò)了 2021 年為“國(guó)際物理年”的決議?；窗舱{(diào)研）閱讀下列材料 材料一 伽利略的發(fā)現(xiàn)以及他所應(yīng)用的科學(xué)的推理方法，是人類(lèi)思想史上最偉大的成就之一，而且標(biāo)志著物理學(xué)的真正開(kāi)端。??伽利略對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)就在于毀滅直覺(jué)的觀點(diǎn)而用新的觀點(diǎn)來(lái)代替它。 —— 愛(ài)因斯坦《物理學(xué)的進(jìn)化》 材料二 20 世紀(jì)初，相對(duì)論和量子理論出現(xiàn)，它們掀起了物理學(xué)革命，構(gòu)成了現(xiàn)代物理學(xué)的兩大支柱，并對(duì)其他學(xué)科產(chǎn)生了歷史性的影響。 請(qǐng)回答： （ 1）依據(jù)材料一并結(jié) 合所學(xué)知識(shí)，指出愛(ài)因斯坦所說(shuō)伽利略的發(fā)現(xiàn)是什么，分析這一發(fā)現(xiàn)的意義。為什么說(shuō)這兩大支柱的形成使人類(lèi)對(duì)自然世界的科學(xué)探索又躍上了一個(gè)新的高度？ 第 2 課時(shí) 追尋生命的起源 1. 下圖是壁畫(huà)《創(chuàng)世紀(jì)》的局部，是意大利藝術(shù)家米開(kāi)朗琪羅在西斯廷教堂的天頂上的作品。 2. 世界各民族由于所處的地區(qū)、生產(chǎn)活動(dòng)、生活習(xí)俗都不盡相同，從而產(chǎn)生了不同的文化，各種文化都毫無(wú)例外地保留了關(guān)于人類(lèi)起源的神話(huà)。這一說(shuō)法在歐洲中世紀(jì)被認(rèn)為天經(jīng)地義。題目并未限制“直接原因”或“根本原因”，因此，存在因果關(guān)系的說(shuō)法均可入選?！短煅菡摗酚⑽臅?shū)名直譯應(yīng)為《進(jìn)化論與倫理學(xué)》。 4. （ 2021 5. 罐頭是一種常見(jiàn)的食品。這種方法最早是由哪位科學(xué)家提出的 ( ) A. 林耐 B. 哈維 C. 巴斯德 D. 達(dá)爾文 解析： C 加熱殺菌的方法就是“巴氏消毒法”，其發(fā)明者是法國(guó)科學(xué)家巴斯德。早期生物進(jìn)化思想誕生時(shí) 受到教會(huì)和保守勢(shì)力的極力反對(duì)，④明顯錯(cuò)誤，排除。 8. 下圖的漫畫(huà)是 19 世紀(jì)羅馬天主教會(huì)諷刺達(dá)爾文的某作品，從你所學(xué)的知識(shí)可知，它主要針對(duì)的是達(dá)爾文 ( ) A.《物種起源》 B.《人類(lèi)的起源》 C.《人在自然界中的地 位》 D.《自然數(shù)學(xué)的哲學(xué)原理》 解析： A本題考查達(dá)爾文的進(jìn)化論思想，依據(jù)教材可知。 10. 達(dá)爾文生物進(jìn)化論學(xué)說(shuō)最直接的社會(huì)意義在于 ( ) A. 鼓勵(lì)了社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí) B. 促進(jìn)了人口的大幅度增長(zhǎng) C. 促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展 D. 進(jìn)一步挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威 解析： D 從生物進(jìn)化論產(chǎn)生的背景可知生物進(jìn)化論的創(chuàng)立沖破了教會(huì)的禁錮，否定了 上帝創(chuàng)造萬(wàn)物的學(xué)說(shuō)，挑戰(zhàn)了教會(huì)的權(quán)威。達(dá)爾文的《物種起源》系統(tǒng)地闡述了其生物進(jìn)化思想，是生物進(jìn)化論誕生的標(biāo)志。 13. 下列能說(shuō) 明達(dá)爾文進(jìn)化論的提出是人類(lèi)思想史上劃時(shí)代的大事的是 ( ) ①有力地挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō)，結(jié)束了上帝 7 天創(chuàng)世的神話(huà)②極大地促進(jìn)了歐洲的思想解放，使人們的世界觀發(fā)生了變化③結(jié)束了生物學(xué)中物種不變論的統(tǒng)治④為馬克思主義的創(chuàng)立提供了自然史的根據(jù) A. ①②③④ B. ②③④ C. ①③④ D. ①②④ 解析： A本題考查達(dá)爾文學(xué)說(shuō)的歷史意義，①②③④都正確。 15. 生物進(jìn)化論的歷史意義不包括 ( ) A. 對(duì)歐洲思想界產(chǎn)生了巨大影 響，挑戰(zhàn)了封建神學(xué)創(chuàng)世說(shuō) B. 進(jìn)化論開(kāi)創(chuàng)生物科學(xué) 發(fā)展的新時(shí)代 C. 促使知識(shí)經(jīng)濟(jì)很快出現(xiàn) D. 對(duì)處于國(guó)家危亡時(shí)期的中國(guó)思想界產(chǎn)生了巨大的震動(dòng) 解析： C 知識(shí)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)的時(shí)間是 20 世紀(jì) 90 年代初。結(jié)果卻使馴鹿大量繁殖，數(shù)目急劇增加，品種迅速退化，并且由于馴鹿過(guò)度啃食草原，導(dǎo)致該草原也退化了。同樣，馬克思也推翻了那種把社會(huì)看作可按長(zhǎng)官意志（或者說(shuō)按社會(huì)意志和政府意志）隨便改變的、偶然產(chǎn)生和變化的、機(jī)械的個(gè)人結(jié)合體的觀點(diǎn)，探明了作為一定生產(chǎn)關(guān)系總和的社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)這個(gè)概念，探明了這種形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過(guò)程，從而第一次把社會(huì)學(xué)放在科學(xué)的基礎(chǔ)之上。 第 3 課時(shí) 人類(lèi)文明的引擎和向“距離”挑戰(zhàn) 1. “它提供了治理和利用熱能，為機(jī)械供給動(dòng)力的手段。” 這是對(duì)哪一發(fā)明的描述 ( ) A. 發(fā)電機(jī) B. 紡紗機(jī) C. 電動(dòng)機(jī) D. 蒸汽機(jī) 解析： D 從“熱能
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