【正文】 建立起來(lái)的。大會(huì)決定李克強(qiáng)為國(guó)務(wù)院總理，選舉周強(qiáng)為最高人民法院院長(zhǎng)、選舉曹建明為最高人民檢察院院長(zhǎng)，體現(xiàn)了人大與國(guó)家行政機(jī)關(guān)、司法機(jī)關(guān)的關(guān)系上，國(guó)家行政機(jī)關(guān)、審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)都由國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)產(chǎn)生，對(duì)它負(fù)責(zé)，受它監(jiān)督。各代表積極醞釀協(xié)商，表現(xiàn)出人大同人民保持密切的聯(lián)系，人民可以通過(guò)各種渠道發(fā)表意見(jiàn)，行使民主權(quán)利，這保證了國(guó)家一切權(quán)力屬于人民，體現(xiàn)了人代會(huì)制度以突出人民的權(quán)利為核心，是我國(guó)人民當(dāng)家作主、行使國(guó)家權(quán)力的根本途徑和方式。這對(duì)于堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度、實(shí)現(xiàn)人民民主具有決定意義。各民主黨派參與國(guó)家大政方針和構(gòu)架領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商。總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路，”說(shuō)明改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因，歸納起來(lái)就是：開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路，形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的需要，維護(hù)中國(guó)統(tǒng)一、社會(huì)和諧穩(wěn)定、保證政權(quán)穩(wěn)定和億萬(wàn)人民團(tuán)結(jié)凝聚起來(lái)，共同建設(shè)美好未來(lái)。以下屬于人大代表職權(quán)的是：①任免權(quán)②監(jiān)督權(quán)③決定權(quán)④表決權(quán)A.①②③④B.②③④C.③④D.④，這種委托的必經(jīng)程序是：，十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議，經(jīng)過(guò)表決，通過(guò)關(guān)于國(guó)務(wù)院機(jī)構(gòu)改革和職能轉(zhuǎn)變方案的決定，批準(zhǔn)了這個(gè)方案。材料體現(xiàn)了全國(guó)人大分別行使了：，要“實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，這就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。材料體現(xiàn)了：①以人為本的科學(xué)發(fā)展觀②黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨③馬克思主義執(zhí)政黨的本質(zhì)要求④我國(guó)各族人民的根本利益和共同追求A.①②③④B.②③④C.③④D.④，一個(gè)社會(huì)發(fā)展的條件不是我們自己選定的，而是直接碰到的、既定的、從過(guò)去繼承下來(lái)的?！币?yàn)椋?，由中共中央建議，經(jīng)十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議主席團(tuán)表決通過(guò)，作為主席團(tuán)提名，提請(qǐng)各代表團(tuán)醞釀協(xié)商。材料體現(xiàn)了我國(guó)政黨制度具有怎樣的顯著特征？有何重要意義？，第十二屆全國(guó)人大一次會(huì)議順利閉幕。運(yùn)用所學(xué)的人大制度的有關(guān)知識(shí)，對(duì)上述材料加以分析說(shuō)明。習(xí)主席的一番話，既是對(duì)兩會(huì)“中國(guó)夢(mèng)”思考的總結(jié)，更是發(fā)出了行動(dòng)起來(lái)、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”實(shí)現(xiàn)的動(dòng)員令。參考答案： ；按照法定程序，向國(guó)家機(jī)關(guān)推薦重要干部，進(jìn)入領(lǐng)導(dǎo)崗位，通過(guò)掌握國(guó)家機(jī)關(guān)來(lái)實(shí)現(xiàn)黨對(duì)國(guó)家政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)。11.①上述材料體現(xiàn)了人代會(huì)制度是我國(guó)的政體，是我國(guó)的根本政治制度，是我們?nèi)娼ㄔO(shè)小康社會(huì)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興之夢(mèng)想的可靠制度保證。表決的過(guò)程反映了我國(guó)國(guó)家機(jī)關(guān)堅(jiān)持民主集中制原則集體行使職權(quán)。④人大制度體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，同人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng)的。：“中國(guó)夢(mèng)”就是要把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，我們要在這條道路上不懈奮斗，不斷開(kāi)創(chuàng)更為光明的民族復(fù)興前景。習(xí)總書(shū)記在參觀《復(fù)興之路》展覽時(shí)指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，就是中華民族近代以來(lái)最偉大的夢(mèng)想。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須弘揚(yáng)中國(guó)精神。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。二、中國(guó)夢(mèng)的意義第一，中國(guó)夢(mèng)是對(duì)近代以來(lái)中國(guó)人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立、人民解放和實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民富裕偉大事業(yè)的繼承和發(fā)展，是振興中華、民族復(fù)興、中國(guó)崛起、四個(gè)現(xiàn)代化，以及富強(qiáng)、民主、文明、和諧與自由、平等、公正、法治等國(guó)家社會(huì)層面核心價(jià)值的高度概括和精練濃縮，有利于聚焦目標(biāo)、明確任務(wù)，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。中國(guó)夢(mèng)符合中國(guó)人的思維習(xí)慣，容易贏得老百姓的贊同，有利于振奮人心、鼓舞士氣，提升中國(guó)人民的自信心，堅(jiān)定中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信念。大學(xué)是一段追夢(mèng)的歲月，大學(xué)生處于做夢(mèng)的年齡，有著圓夢(mèng)的期待；思想政治教育需要把深?yuàn)W的理論大眾化，把艱深的概念通俗化。三、中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)第一，中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的崇高理想，在實(shí)現(xiàn)進(jìn)程中需要制定長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)、中期計(jì)劃、當(dāng)下任務(wù)，把最高綱領(lǐng)和行動(dòng)方案結(jié)合起來(lái)。第二，中國(guó)夢(mèng)是國(guó)家、民族、社會(huì)夢(mèng)想和人民大眾夢(mèng)想的統(tǒng)一，要把實(shí)現(xiàn)國(guó)家強(qiáng)盛、民族復(fù)興、社會(huì)進(jìn)步，同中國(guó)人民的共同富裕、全面小康結(jié)合起來(lái)。第三，中國(guó)夢(mèng)對(duì)于不同階層、不同群體應(yīng)該有不同的愿景和訴求，中國(guó)夢(mèng)教育要把先進(jìn)性要求和廣泛性教育結(jié)合起來(lái)，在解決實(shí)際問(wèn)題中解決思想問(wèn)題，甚至容許解決實(shí)際問(wèn)題后解決思想問(wèn)題。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須走中國(guó)道路，就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。它是在改革開(kāi)放30多年的偉大實(shí)踐中走出來(lái)的，是在中華人民共和國(guó)成立60多年的持續(xù)探索中走出來(lái)的，是在對(duì)近代以來(lái)170多年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來(lái)的，是在對(duì)中華民族5000多年悠久文明的傳承中走出來(lái)的，具有深厚的歷史淵源和廣泛的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。這就是以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。愛(ài)國(guó)主義始終是把中華民族堅(jiān)強(qiáng)團(tuán)結(jié)在一起的精神力量，改革創(chuàng)新始終是鞭策我們?cè)诟母镩_(kāi)放中與時(shí)俱進(jìn)的精神力量。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)必須凝聚中國(guó)力量，這就是中國(guó)各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。也是每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)。第四篇：中國(guó)夢(mèng)及其實(shí)現(xiàn)路徑杭州精英在線系列課件中國(guó)夢(mèng)及其實(shí)現(xiàn)路徑王海濱中央黨校馬克思主義理論教研部教師總書(shū)記提出來(lái)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大的政治判斷，我不知道大家對(duì)這個(gè)政治判斷有何感受，因?yàn)橹袊?guó)夢(mèng)這樣一個(gè)政治論斷和以往馬克思主義中國(guó)化，中國(guó)特色社會(huì)主義相比，這個(gè)論斷它更加沖擊和震撼我們的心靈。但中國(guó)夢(mèng)這個(gè)論斷提出來(lái)之后，學(xué)術(shù)界研究的很多，但真正深入地、系統(tǒng)地去挖掘中國(guó)夢(mèng)，把中國(guó)夢(mèng)講清楚的都不是特別地多，所以我們這一講圍繞著中國(guó)夢(mèng)及其實(shí)現(xiàn)路徑，我們來(lái)系統(tǒng)、完全、深入地挖掘中國(guó)夢(mèng)這個(gè)重大的政治判斷。一種認(rèn)為，中國(guó)夢(mèng)作為通俗易懂且言簡(jiǎn)意賅的政治命題，給人以震撼心靈的沖擊力，釋放出巨大的正能量，在民眾中引起強(qiáng)烈的積極反響。不然會(huì)在一定程度上影響人們對(duì)中國(guó)夢(mèng)的認(rèn)知、認(rèn)同和傳播。第一個(gè)，提出中國(guó)夢(mèng)根本前提；第二，如何深入理解中國(guó)夢(mèng)的甚至內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)；第三，什么是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的基本路徑。首先，提出中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本任務(wù)和本質(zhì)屬性。堅(jiān)持人民主體地位是中國(guó)特色社會(huì)主義的首要要求與根本立場(chǎng)，而中國(guó)夢(mèng)最鮮明地堅(jiān)持了人民主體地位，總書(shū)記在第十二屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話中曾這樣明確指出，他說(shuō)，中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)，必須不斷為人民造福。而中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求，而黨的十八大報(bào)告對(duì)此就明確指出：公平正義是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在要求?？倳?shū)記在闡釋中國(guó)夢(mèng)時(shí)強(qiáng)調(diào)，生活在我們偉大祖國(guó)和偉大時(shí)代的中國(guó)人民共同享有人生出彩的機(jī)會(huì)，共同享有夢(mèng)想成真的機(jī)會(huì)，共同享有同祖國(guó)和時(shí)代一起成長(zhǎng)與進(jìn)步的機(jī)會(huì)。上面我們主要闡釋和論證地提出中國(guó)夢(mèng)是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)持。一個(gè)政治命題只有捕捉到一個(gè)時(shí)代的迫切問(wèn)題，把人民最美好、最珍貴、最隱蔽的精髓都匯集在理論體系里，并成為自己的時(shí)代，自己的人民的產(chǎn)物，才能滿足一個(gè)國(guó)家的真正需要，并通過(guò)理論和實(shí)踐的發(fā)展。它對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展在目標(biāo)上要體現(xiàn)為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，是在我國(guó)歷史新起點(diǎn)上確定的新目標(biāo)，在路徑上實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)以發(fā)展起來(lái)的公平正義為基本路徑。在思維方式上，中國(guó)夢(mèng)呈現(xiàn)的是強(qiáng)國(guó)富民，共生和共進(jìn)和凝聚力量這樣的理念。在表述上提出中國(guó)夢(mèng)，首次明確以大眾話語(yǔ)為表達(dá)方式，它用中國(guó)夢(mèng)來(lái)表達(dá)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的總目標(biāo)，是用通俗易懂、簡(jiǎn)單質(zhì)樸、喜聞樂(lè)見(jiàn)的“三貼近”的大眾化的語(yǔ)言讓群眾所理解和接受，以此來(lái)感召群眾、動(dòng)員群眾，這涉及了當(dāng)代中國(guó)話語(yǔ)體系轉(zhuǎn)換和傳播的問(wèn)題和價(jià)值認(rèn)同的問(wèn)題。二、中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)第二個(gè)問(wèn)題，中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵及其精神實(shí)質(zhì)。中國(guó)夢(mèng)是一個(gè)既具有深厚的歷史底蘊(yùn)，又體現(xiàn)當(dāng)今中國(guó)實(shí)踐發(fā)展新要求，還追求未來(lái)理杭州精英在線系列課件 想目標(biāo)的重要命題。中國(guó)夢(mèng)的本質(zhì)內(nèi)涵是引用了總書(shū)記下的對(duì)中國(guó)夢(mèng)的基本含義的多維度上展開(kāi)。在世界上，中國(guó)夢(mèng)追求強(qiáng)大，絕不是為了霸權(quán)，也是為了不被宰割；不是為了主宰世界，而是與世界各國(guó)和平相處。從國(guó)家和民族維度來(lái)看，和民族維度來(lái)看，中國(guó)夢(mèng)是實(shí)現(xiàn)國(guó)家目標(biāo)、民族愿景和人民的期待，是習(xí)近平總書(shū)記所講的，實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)，民族振興和人民幸福。如習(xí)近平所說(shuō)的那樣，讓每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。從以上中國(guó)夢(mèng)的基本含義和本質(zhì)內(nèi)涵我們可以揭示其精神實(shí)質(zhì)，注重凝聚力量，攻堅(jiān)克難，尋求共識(shí)。今天我們已經(jīng)具備實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的物質(zhì)基礎(chǔ)和政治基礎(chǔ)，然而，今后進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的難度將越來(lái)越大，因而需要全體中國(guó)共產(chǎn)黨人和中國(guó)人民攻堅(jiān)克難。提出中國(guó)夢(mèng)是要尋求能達(dá)成最大共識(shí)，贏得廣泛認(rèn)同的最大公約數(shù)，為凝聚力量，攻堅(jiān)克難提供基礎(chǔ)支撐。提出中國(guó)夢(mèng)蘊(yùn)含著一種新思維或政治智慧，這是我們要積極學(xué)習(xí)和吸收世界人類文明的一切優(yōu)秀成果，在理論生產(chǎn)和理論傳播方面，比西方發(fā)達(dá)國(guó)家站得更高，并顯示中國(guó)的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，以占據(jù)意識(shí)形態(tài)的制高點(diǎn)。二是在中國(guó)實(shí)踐強(qiáng)大以后，針對(duì)來(lái)自西方對(duì)于我們的誤讀、誤判，我們需要以溫和的方式來(lái)塑造中國(guó)鮮明的良好形象，傳播中國(guó)的正能量，使西方理性認(rèn)識(shí)本真的中國(guó)，因而提出中國(guó)夢(mèng)是對(duì)塑造溫和、良好的中國(guó)形象的一種自覺(jué)努力，是釋放中國(guó)魅力的一種主動(dòng)的方式。因此提出中國(guó)夢(mèng)是要向世人宣示中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)具有決定意義，我們要用中國(guó)特色社會(huì)主義來(lái)實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)，要在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)中盡可能地堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義。物化生存是指在發(fā)展階段大家相對(duì)來(lái)說(shuō)要比較重視占有物、消費(fèi)物，大家相對(duì)來(lái)說(shuō)比較以一個(gè)人擁有物的多少和金錢的多少來(lái)衡量一個(gè)人是否成功的標(biāo)準(zhǔn)，這就導(dǎo)致大家在日常生活中相對(duì)地看重物和金錢，而精神懈怠是精神力量上不足，力量信念動(dòng)搖，政治上比較冷淡，對(duì)精神文化需求比較低落，針對(duì)這種出現(xiàn)的物化生存和精神懈怠的現(xiàn)象，需要我們樹(shù)立一種批判和超越精神，重建中國(guó)人的精神世界，要通過(guò)重建人的精神世界，使人們充滿理想信念，增強(qiáng)人們的精神力量，增強(qiáng)人們的斗志。五是對(duì)中國(guó)逐漸強(qiáng)大以后顯示出的一種自信，并且在新的歷史起點(diǎn)上，對(duì)實(shí)現(xiàn)未來(lái)更高目標(biāo)、更大夢(mèng)想的一種民眾表達(dá)，用簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)是要讓中國(guó)的明天更美好，這樣通俗的語(yǔ)言的表達(dá)。六是在中國(guó)社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)步的進(jìn)程