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大學(xué)生社交禮儀細(xì)節(jié)-在線瀏覽

2024-10-25 07:48本頁(yè)面
  

【正文】 正確、客觀地評(píng)價(jià)自己,總會(huì)找出這個(gè)值得突出強(qiáng)化和令人羨慕的美點(diǎn)。做到彬彬有禮,落落大方,遵守一般的進(jìn)退禮節(jié),盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。在與人交往中的基本禮儀舉止包括站姿、坐姿、走姿、表情談吐等動(dòng)作,下面就以上主要?jiǎng)幼饕I(lǐng)介紹如下::站出青松的精神男生站立時(shí),要端正、莊重,具有穩(wěn)定感。古人所說(shuō)的“立如松”,就是指站姿的挺拔與穩(wěn)定。女生站立時(shí),講究挺直、舒展,古人常常用“亭亭玉立”來(lái)形容女性身材的美好。二是站立時(shí)要微微收腹,使胸部挺起,臀部上提,大腿肌肉出,一定程度的緊張。女生的坐相則更能顯示一個(gè)人的風(fēng)度和修養(yǎng),女生落座時(shí)動(dòng)作要輕緩,從容大方。講話時(shí)聲音要適中,以對(duì)方能夠聽(tīng)清和不妨礙他人交談為宜。自己在說(shuō)話時(shí),和對(duì)方進(jìn)行眼神交流可以更好地吸引對(duì)方的注意力。要委婉含蓄,表達(dá)巧妙。要善于傾聽(tīng),給別人以說(shuō)話的機(jī)會(huì)。還要學(xué)會(huì)應(yīng)用詼諧幽默,避開(kāi)矛盾的鋒芒。忌談話題:與人交談時(shí),一般不要涉及疾病、死亡等不愉快的事,更要注意回避對(duì)方的隱私,對(duì)一般人,不徑直詢問(wèn)他的履歷、工丨資收入、家庭財(cái)產(chǎn)、衣飾價(jià)格等私生活方面的問(wèn)題。談話時(shí)還應(yīng)注意不要批評(píng)長(zhǎng)輩和身份高的人,不要譏笑諷刺他人,對(duì)宗教問(wèn)題也應(yīng)持慎重態(tài)度。做到彬彬有禮,落落大方,遵守一般的進(jìn)退禮節(jié),盡量避免各種不禮貌、不文明習(xí)慣。按門(mén)鈴或敲門(mén)的時(shí)間不要過(guò)長(zhǎng),無(wú)人或未經(jīng)主人允許,不要擅自進(jìn)入室內(nèi)。三,贈(zèng)送禮品當(dāng)外出旅行或從家返校時(shí),我們往往會(huì)給同學(xué),朋友帶些禮品。中國(guó)人常說(shuō)“禮輕情意重”。禮品不可太貴重,以免構(gòu)成對(duì)方心理負(fù)擔(dān)過(guò)重。選擇禮品時(shí),要根據(jù)對(duì)方的興趣愛(ài)好,還要考慮禮品的藝術(shù)性、趣味性、實(shí)用性、紀(jì)念性。選擇什么樣的禮物才能使對(duì)方高興呢?這要因時(shí)而宜。把圖書(shū)作為禮品,必須根據(jù)對(duì)方的特殊喜好,可供選送的書(shū)籍有:文學(xué)名著、百科全書(shū)、服裝的精美畫(huà)冊(cè)、風(fēng)俗習(xí)慣等類圖書(shū)。家里若有小孩,可送玩具、糖果。送禮時(shí)一般當(dāng)面相送。西方人有當(dāng)面打開(kāi)禮品包裝欣賞禮品的習(xí)慣,并客氣地說(shuō)“我非常喜歡”“多么漂亮”“謝謝”等。禮品千差萬(wàn)別,贈(zèng)送方式也不盡相同,如果你能用一番心思,便可以把禮物送得恰到好處。身居禮儀之邦,應(yīng)為禮儀之民。講“禮”懂“儀”是中華民族世代相傳的優(yōu)良傳統(tǒng)。隨著時(shí)代的進(jìn)步,人際交往的日趨頻繁和密切,作為交往潤(rùn)滑劑的禮儀也越加顯得重要。注重禮儀,對(duì)促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步和提高文明有著重要的作用。適度、恰當(dāng)?shù)亩Y儀不僅能給公眾以可親可敬、可合作、可交往的信任和欲望,而且會(huì)使與公眾的合作過(guò)程充滿和諧與成功。一個(gè)優(yōu)秀人才,不僅應(yīng)當(dāng)有高水平的專業(yè)知識(shí),還必須有良好的道德品質(zhì)修養(yǎng)和禮儀修養(yǎng)。盡管禮儀的研究和教育在國(guó)內(nèi)已經(jīng)有所發(fā)展,特別是職業(yè)與禮儀的結(jié)合已成大勢(shì)所趨。大學(xué)生是知識(shí)層次較高的群體,在如今的中國(guó)社會(huì)已經(jīng)算得上是知識(shí)分子,也是中國(guó)明日發(fā)展的引領(lǐng)者、頂梁柱,在道德水準(zhǔn)上,在禮儀修養(yǎng)方面應(yīng)當(dāng)提出更高的要求。許多不文明、不禮貌,甚至丑陋、陳腐、粗俗的東西都被當(dāng)做了“新潮”、“瀟灑”,在現(xiàn)在的大學(xué)校園里面,經(jīng)??梢钥吹揭鹿诓徽?、行為不端者、張口罵人者、隨地吐痰者,其他的不講禮不懂儀的現(xiàn)象亦不鮮見(jiàn),如關(guān)門(mén)之時(shí)聲震如雷、打電話從不自我介紹、不再禮讓教師、端著飯盒邊走邊吃等等。造成一些大學(xué)生禮儀素養(yǎng)低下的原因,大致有以下幾點(diǎn):第一點(diǎn):中學(xué)時(shí)代的應(yīng)試教育副作用。高考的指揮捧的魔力使中小學(xué)的教育是以“分?jǐn)?shù)”和“考試”為中心的教育,德育和美育長(zhǎng)期受到不應(yīng)該的冷落。這種只用學(xué)習(xí)成績(jī)的名次來(lái)衡量學(xué)生的優(yōu)劣,就決定只在教學(xué)上下工夫而在塑造孩子的靈魂方面卻很少花費(fèi)時(shí)間和精力。第二點(diǎn):社會(huì)的轉(zhuǎn)型。大學(xué)城已非伊甸園般的凈土。在商品化和傳煤化的社會(huì)里出,不吃人間煙火的象牙塔早已不復(fù)存在。第三點(diǎn):社會(huì)的不良的風(fēng)氣的影響。其實(shí),不知道大學(xué)們是否曾想過(guò):當(dāng)你在社會(huì)交往中用禮貌的語(yǔ)言與人交談;用文明的舉止與人交往;用得體的文書(shū)與人交流,人們一定會(huì)感觸到你彬彬有禮的氣度,落落大方的氣質(zhì),文明道德的修養(yǎng),都會(huì)平生出幾分敬意。禮儀貫穿著人際交往的始終,為交往的內(nèi)涵服務(wù);不重視禮儀必然會(huì)影響交流的深度和交往的持久性。不獨(dú)對(duì)外交往,我們大學(xué)生在日常生活中也要重視禮儀,養(yǎng)成習(xí)慣,自然成為一種修養(yǎng)也有助于提高自己的品味。文明禮儀是傳承文明的需要也是時(shí)代發(fā)展的需要。在交往與合作過(guò)程中,人們的禮儀是否周全,不僅顯示其修養(yǎng)、素質(zhì)的形象,而且直接影響到事業(yè)、業(yè)務(wù)的成功。前進(jìn)的社會(huì)呼喚文明,科學(xué)的未來(lái)呼喚文明。禮儀涉及到各個(gè)方面:職場(chǎng)禮儀,商務(wù)禮儀,個(gè)人禮儀,鮮花禮儀,涉外禮儀,婚慶禮儀,外事禮儀,節(jié)日禮儀,飲食禮儀等等。有形禮儀是指我們平時(shí)的穿戴等別人從外表就可以看得出來(lái)的,而無(wú)形禮儀主要指一個(gè)人的禮貌用語(yǔ)。大學(xué)生化妝應(yīng)以所在群體為標(biāo)準(zhǔn),以顯示出年輕人的朝氣蓬勃、積極奮進(jìn)的精神風(fēng)貌。大學(xué)生在校學(xué)習(xí),自己無(wú)經(jīng)濟(jì)來(lái)源,應(yīng)主要強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔大方。在日常的學(xué)習(xí)、生活、工作中多穿著便于行動(dòng)、適合年齡要求的休閑裝、便裝等;在一些特定的場(chǎng)合,著裝上應(yīng)體現(xiàn)出自己的文化層次、道德水準(zhǔn)、審美品味?;瘖y還應(yīng)該隨著環(huán)境、場(chǎng)合、時(shí)間、身份的不同而不同?;瘖y的時(shí)候,應(yīng)以自然、清淡為主,切忌人工痕跡過(guò)重,那會(huì)喪失年輕人自然的美感。穿著不同,妝的濃淡和體現(xiàn)的格調(diào)就要不同?;瘖y還要突出重點(diǎn),“以點(diǎn)帶面”。二,舉止禮儀舉止禮儀是自我心誠(chéng)的表現(xiàn),一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。體態(tài)舉止具有傳遞信息的作用,一個(gè)講究禮儀的大學(xué)生就要學(xué)會(huì)運(yùn)用體態(tài)語(yǔ)言表示自尊和他尊。當(dāng)你端立于人前時(shí),從正面看去,以鼻為點(diǎn)向地面作垂直線,兩側(cè)的人體均衡對(duì)稱。端正穩(wěn)定的站姿,表現(xiàn)作為男生特有的堅(jiān)定沉著的性格與信心。無(wú)論男生還是女生保持正確優(yōu)雅的站姿,還應(yīng)該注意兩點(diǎn):一是身體輕松自如,全身肌肉特別是上身肌肉微微放松,手臂自然下垂,足跟自然相靠,輕松自然地展示人體各部位之間的和諧。:坐出文雅的姿男生坐姿,要軀干正直,肩平頭正,腰 貼椅,兩腿自然彎曲,雙腳并列地面,四肢擺放不宜開(kāi)得太大,以形成一種端正規(guī)矩、平穩(wěn)、舒適的坐姿,即所謂的“坐如鐘”。3,禮貌見(jiàn)證:談吐禮儀交談時(shí)要注意語(yǔ)速和音量總量,要盡可能吐字清晰,不快不慢。除了對(duì)聲音的控制外,談話時(shí)還要注意眼神把握,若對(duì)方再在說(shuō),你一定要注視著對(duì)方面部或眼神,切不可一直注視。另外,在適當(dāng)?shù)膱?chǎng)合,一定要懂得運(yùn)用“對(duì)不起”,“謝謝”,“再見(jiàn)”等基本禮貌用于。比如,在社交場(chǎng)合,以“去洗手間”代替“廁所在哪兒”。這樣才能在聽(tīng)取別人談話的同時(shí),獲得對(duì)方的好感。幽默風(fēng)趣的話語(yǔ)不僅令人愉快,還能化解因各種原因引起的緊張情緒和尷尬氣氛。對(duì)方不愿意回答的問(wèn)題不要刨根問(wèn)底,對(duì)方反感的問(wèn)題一旦提出則應(yīng)表示歉意或立即轉(zhuǎn)移話題。一個(gè)人的外在舉止行動(dòng)可直接表明他的態(tài)度。當(dāng)我們要到別的宿舍時(shí),進(jìn)門(mén)之前先按門(mén)鈴或輕輕敲門(mén),然后站在門(mén)口等候。當(dāng)遇見(jiàn)同學(xué)時(shí),應(yīng)該點(diǎn)頭微笑致禮或打個(gè)招呼。如何做到送的禮品即實(shí)惠又有情意,這一點(diǎn)很重要。禮品不是以金錢(qián)的價(jià)值來(lái)作為衡量標(biāo)準(zhǔn)的,因此選擇禮品應(yīng)以“物美價(jià)廉”為原則。關(guān)鍵是贈(zèng)送者的一片心意。禮品最好要?jiǎng)e出心裁,耐人尋味,不落俗套??晒┻x擇的生日禮物很多,鮮花、糖果、蛋糕、書(shū)籍、瓷制品、影集、絲綢圍巾、服裝、手工藝品等。古典音樂(lè)、流行歌曲的唱片、磁帶也可作為禮物。給學(xué)生送上一本詞典,給對(duì)地理有興趣的人送上一個(gè)地球儀,對(duì)運(yùn)動(dòng)有興趣的人可送上一套運(yùn)動(dòng)服。受禮人應(yīng)雙手接過(guò)禮品,要感謝對(duì)方。禮物包含著情感、友誼,而情感與友誼把人們聯(lián)系在一起,這將給人們帶來(lái)極大的樂(lè)趣。禮儀,是中華傳統(tǒng)美德寶庫(kù)中的一顆璀璨明珠,是中國(guó)古代文化的精髓。知書(shū)達(dá)禮,待人以禮,應(yīng)當(dāng)是當(dāng)代大學(xué)生的一個(gè)基本素養(yǎng)。從古至今,中華民族始終以崇尚禮儀的形象展現(xiàn)在世人面前。在社會(huì)生活中,人們常常把禮儀看作是一個(gè)民族精神面貌和凝聚力的體現(xiàn),把文明禮貌程度作為衡量一個(gè)國(guó)家和民族是否發(fā)達(dá)的標(biāo)志之一;對(duì)個(gè)人而言,則是衡量道德水準(zhǔn)和有無(wú)教養(yǎng)的尺度。同時(shí),禮儀作為一種文化,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系,用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。禮儀作為一種文化,是人們?cè)谏鐣?huì)生活中處理人際關(guān)系,用來(lái)對(duì)他人表達(dá)友誼和好感的符號(hào)。禮儀是個(gè)人乃至一個(gè)民族素質(zhì)的重要組成。其次,學(xué)習(xí)禮儀是社會(huì)需要,文明的社會(huì)是一個(gè)安定、和諧的社會(huì)。所以我們大學(xué)生學(xué)習(xí)社交禮儀是必要的。通過(guò)學(xué)習(xí),我了解了禮儀是在人際交往中必須遵守的一種慣例,是一種習(xí)慣形式,即在人與人的交往中約定俗成的一種習(xí)慣做法。一般而言與禮儀相關(guān)的詞最常見(jiàn)的有三個(gè),即禮貌、禮節(jié)、禮儀。禮貌則側(cè)重表現(xiàn)人的品質(zhì)和修養(yǎng)。與禮貌的關(guān)系是沒(méi)有禮節(jié),就無(wú)所謂禮貌。禮儀是對(duì)禮節(jié)、禮貌的統(tǒng)稱。如果沒(méi)有這些禮儀規(guī)范,往往會(huì)使人們?cè)诮煌懈械绞肿銦o(wú)措,乃至失禮于人,鬧出笑話,所以,熟悉和掌握禮儀,就可以做到觸類旁通,待人接物恰到好處。禮儀是“紐帶”、是“橋梁”、是“粘合劑”。社交禮儀對(duì)當(dāng)代大學(xué)生有著至關(guān)重要的意義。第二,有利于作用于人的感情狀態(tài),影響和改變?nèi)说膬r(jià)值觀、人生觀、個(gè)性等。同時(shí)也有利于進(jìn)行思想道德教育。學(xué)生教育長(zhǎng)期以來(lái)還沒(méi)有擺脫應(yīng)試教育模式,很多學(xué)生的腦袋里裝著數(shù)理化、ABC,對(duì)很多禮儀知識(shí)都缺乏了解,在與同學(xué)老師交往過(guò)程中,對(duì)遇到的情況和問(wèn)題處理起來(lái)往往顯得信心不足,缺乏社交禮儀的教育。所以禮儀教育對(duì)青少年的健康成長(zhǎng)有著舉足輕重的作用。社交禮儀在學(xué)生素質(zhì)教育中也有著必然聯(lián)系。同時(shí)也是大學(xué)生加強(qiáng)社會(huì)主義文明建設(shè)的需要。如果人人講禮儀,我們社會(huì)將充滿和諧與溫馨。由于我只是通過(guò)理論學(xué)習(xí)并未在實(shí)際情況下練習(xí),所以,不能想像每種禮儀的實(shí)際情況。有關(guān)社交禮儀的個(gè)人感悟作為一名大三學(xué)生,在此前兩年半的大學(xué)生活里也經(jīng)歷了不少,在老師、同學(xué)以及朋友們的幫助下,對(duì)于禮儀的常識(shí)多少有著一些了解和認(rèn)識(shí)。因此,在我們即將外出實(shí)習(xí)以及就要加入到求職大軍中之時(shí),還想通過(guò)選擇這門(mén)課程系統(tǒng)地學(xué)習(xí)有關(guān)社交禮儀的一些知識(shí),為我們踏入社會(huì)打下一個(gè)良好的基礎(chǔ)。最后就著社交禮儀原則這個(gè)問(wèn)題,結(jié)合我個(gè)人在大學(xué)生活里所遇到的一些情況,簡(jiǎn)單地談一點(diǎn)我的個(gè)人感悟,因?yàn)樵谝粋€(gè)社會(huì)圈子里,要想有效地進(jìn)行人際交往,除了要按照禮儀的規(guī)范行事以外,肯定還需要對(duì)社交禮儀的原則有基本的認(rèn)識(shí)。真誠(chéng)應(yīng)是人與人之間相處的態(tài)度,與人交往一定得以誠(chéng)相待,真正地尊重和關(guān)心他人,這樣,才能讓人感到親切,達(dá)到感情的溝通,保持一份和諧愉快的人際關(guān)系。否則,是得不到別人的尊重和信任的,雙方不可能進(jìn)行正常的交往。在學(xué)生會(huì)工作的時(shí)候,曾經(jīng)有一個(gè)小師弟,在進(jìn)學(xué)校后的第一學(xué)期,表現(xiàn)得很積極,工作效果也非常出色,但不知是為什么,到第二學(xué)期他就懈怠了下來(lái),但到了一學(xué)年末工作要結(jié)束的時(shí)候,要選舉學(xué)生會(huì)的新干部了,他又活躍了起來(lái),不停地想請(qǐng)我們主席團(tuán)的同學(xué)吃飯和“交流工作”,但沒(méi)有成功。這說(shuō)明了,在一個(gè)學(xué)生組織里,與人打交道一定要真誠(chéng),而不是靠其他一些方法可以取巧的。任何人都有受尊重的權(quán)利,但這也要建立在自我尊重的基礎(chǔ)之上?,F(xiàn)實(shí)生活中,有些同學(xué)把別人對(duì)他的尊重看成是對(duì)方的軟弱、卑恭以及不自信,于是盛氣凌人,這當(dāng)然也是不自尊與不尊重別人的錯(cuò)誤表現(xiàn)。第三,待人一定要寬容。但寬容也不是縱容,更不是不講原則,寬容的人更要目標(biāo)明確,原則性強(qiáng),那原則性與靈活性有機(jī)地結(jié)合起來(lái)?!碑?dāng)時(shí)我并不怎么清楚老師為什么要對(duì)我說(shuō)這樣一句話,因?yàn)樗屛易约喝ヮI(lǐng)會(huì)其中的意思。因此,在高中畢業(yè)后的大學(xué)生活里,我一直牢牢地記住這句話,因?yàn)檫@句話讓我的大學(xué)生活因有了更多的朋友而多姿多彩。取信于人在人際交往中是非常重要的,做人要做到遵時(shí)守信,言必行,行必果,這樣才會(huì)讓別人相信你的言行。因此,在人際交往中,我們必須贏得別人的信賴,這會(huì)對(duì)我們的生活更加有利。我說(shuō),“只要是我答應(yīng)過(guò)的事情,我就一定會(huì)竭盡全力地去把它完成并做好”。這樣講信義的結(jié)果,就是贏得所有會(huì)員的一致認(rèn)可,被選為了協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng),并在此后一年的任期內(nèi),繼續(xù)一諾千金,從而得到了大家的尊重和
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