【正文】 教學(xué)，及課后老師們的點評，我發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，也學(xué)到了很多東西，我想一節(jié)不太成功的課也許更能促使我們走向成功，它就是我成長的階梯。本課通過講述“食”，透過歷史在我們現(xiàn)實生活中的積淀，引導(dǎo)學(xué)生探究歷史，探究我們生活中許多事情的來龍去脈，同時體驗和感悟我們祖先的智慧和創(chuàng)造?！吨腥A食文化》是個比較大的話題。教學(xué)中，我采用小切口，大深入的方式，以兒童的生活經(jīng)驗作為歷史教學(xué)的基礎(chǔ)。只有讓學(xué)生從對身邊事、身邊物的歷史追溯與關(guān)心了解中，學(xué)生才能尊重歷史，尊重地方的文化與傳統(tǒng)，萌發(fā)對歷史的感性認(rèn)識，豐富對民族及國家的愛國主義情感。這樣一來，就拉近了現(xiàn)實和歷史的`距離，不會顯得很脫節(jié)。確保學(xué)生通過活動這個中介和載體，體驗和分享，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、行為遷移和品質(zhì)內(nèi)化。本課教學(xué)時設(shè)計了四個活動：食背后的故事、追溯古代飲食文化，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)足夠的時間和空間，由學(xué)生宣傳、介紹中華食文化；同時我也有目的地插入一些相關(guān)的圖片，穿針引線，使得課堂始終處于師生平等、共同探究學(xué)習(xí)的和諧氛圍中。歷史總是以一種過去時的姿態(tài)呈現(xiàn)在我們面前，它講述的是離學(xué)生生活久遠的時代發(fā)生的事件。例如：在《吃穿住話古今（一）》這課中，教材就設(shè)置了一個問題“最初的人類，還不能把自己的歷史記載下來。四、課后留白，培養(yǎng)學(xué)生歷史探究能力。為學(xué)生的創(chuàng)造性發(fā)揮留有許多彈性空間。再加上，五年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的社會、生活經(jīng)驗，我們?yōu)閷W(xué)生留有一定空間，讓他們自主合作學(xué)習(xí)，在交流中獲取知識，體驗情感。教學(xué)過后，還是發(fā)現(xiàn)的一些不足之處。本節(jié)課內(nèi)容教學(xué)內(nèi)容從走近遠古時代到中外飲食的比較，內(nèi)容很多，跨度很大。；教師語言的組織上還不夠精煉；在時間的把握上還不夠精確；在處理一些細節(jié)問題上的能力還不夠成熟。》注意這方面問題。這篇課文因為貼近學(xué)生的生活，內(nèi)容看起來很簡單，可是就因為太貼近學(xué)生的生活，學(xué)生就會覺得司空見慣，對課文的內(nèi)容無動于衷，不能深深觸動學(xué)生的心靈。我在執(zhí)教《從幫助別人中獲得快樂》一課后，積累了自己的幾點心得，下面簡單地談?wù)勛约涸诮虒W(xué)中的做法。這兩件事可以說是深深地觸動了人們的心靈。當(dāng)學(xué)生看到汶川地震的視頻中一幕幕可歌可泣的助人場景時，有的學(xué)生流下了感動的眼淚。當(dāng)看到北京奧運會上辛勤忙碌而又快樂的志愿者時，當(dāng)聽到看到奧委會主席羅格稱贊自愿者的`話語時，當(dāng)看到悉尼的“志愿者林”時，學(xué)生體會到了助人是得到世人普遍為之稱頌的高尚行為。并發(fā)自肺腑地說出了“我長大了也要當(dāng)志愿者”的動人話語，讓人深深感到祖國后繼有人。并產(chǎn)生了要盡自己所能去幫助別人的愿望?！斑\動會上，我受傷了，是扶著去醫(yī)務(wù)室?！薄n堂上是如此溫馨、快樂，學(xué)生們進一步深深地體會到了幫助助人的快樂，及被別人幫助時從中獲得的快樂，體會到人與人之間原來是需要互相扶持的，助人還能讓社會美好。”在課堂上，我又設(shè)置了一個小游戲：“給笑臉貼鼻子。讓學(xué)生一次次地設(shè)身處地地體會到從幫助別人和被別人幫助中獲得的快樂?？傊?，淡化完美，追求真實；淡化說教，追求無痕；淡化概念，追求情景；活化教材，追求深度；拓展教材探索空間；發(fā)掘教學(xué)個性內(nèi)涵；還原教材的生活本色。品德與社會教學(xué)反思優(yōu)秀7《品德與社會》是一門很好的學(xué)科，怎樣才能使學(xué)生喜歡這門課程？經(jīng)過思考與查閱資料，我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面入手?！镀返屡c社會》學(xué)科是對學(xué)生進行德育的重要工具。二、結(jié)合實際，讓道德教育工作有特點與家長緊密配合，做到學(xué)校、家庭、社會三位一體的教育。還需要我們教師在實際教學(xué)中，結(jié)合實際采取多種方法來教育學(xué)生樹立他們的人生觀、價值觀?？刹捎米灾魈骄糠ǎ瑔栴}討論法，合作表演法等。課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的39。強調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見的不良現(xiàn)象，《品德與社會》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會生活中，認(rèn)識社會了解社會，同時形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛生活的情感。但有的時候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開闊，沒有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。總而言之，通過課后反思把教學(xué)實踐中的得與失；加以總結(jié)，變成自己的教學(xué)經(jīng)驗，這是十分珍貴的財富。品德與社會教學(xué)反思優(yōu)秀8《走近殘疾人》是小學(xué)三年級《品德與社會》下冊第5課中的第一個內(nèi)容。本節(jié)課中為了能夠讓學(xué)生深切地感受殘疾人，我設(shè)計了三個體驗活動，為了能夠達到預(yù)期的效果，我將這三個活動逐一進行（也可分組——每個小組領(lǐng)取任務(wù)后，分別展開體驗，同時進行能夠節(jié)省時間，容易造成課堂秩序混亂，在不自覺中使這節(jié)課變成了一堂生動有趣的游戲課從而失去了我們設(shè)計這幾個環(huán)節(jié)的本來意義）。三個體驗活動中，我感覺讓學(xué)生體驗肢體有殘疾時學(xué)生的體會最深刻。而這次的活動，要求所有的同學(xué)都親自參加體驗，當(dāng)他們用雙手將自己上衣的拉鏈輕輕松松就拉開的時候，他們的臉上帶著得意的笑容。但是當(dāng)我讓他們將左手背到身后，只用右手將拉鏈再拉上的時候，卻沒有一個人再去說上面說過的詞語了，只見他們有的用牙咬；有的一只手不知道該怎么辦才好；還有的同位之間在互相幫忙……等我再問他們感覺怎么樣時，他們的回答變成了——“太難了”、“真不容易”、“我可受不了”……我想，他們已經(jīng)真正的感受到了殘疾人生活的不便，也能體會他們在做某一件事情時，需要付出比我們常人多得多的努力，達到了我預(yù)期的目的。如：某些環(huán)節(jié)的銜接還不是那么連貫，對于同學(xué)們回答完問題時的評價、借助孩子們的回答及時補充、引導(dǎo)同學(xué)們思考問題等方面，自己說得還是過于多，應(yīng)該再多給孩子們一些展示自己的機會。通過第二單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了自己的成長離不開父母長輩的養(yǎng)育。學(xué)情分析現(xiàn)在，大多數(shù)家庭孩子少，他們在家長的呵護下成長，習(xí)慣了家長對他們的呵護和關(guān)心，覺得家長養(yǎng)育自己是應(yīng)該的。這樣的傾向容易讓孩子養(yǎng)成任性驕縱、意志薄弱、依賴性較強、缺乏責(zé)任感的人。教學(xué)目標(biāo)感受父母生活的辛勞,明白自己有責(zé)任為父母分擔(dān)一些事情。行為目標(biāo):學(xué)會關(guān)心父母,盡量少給家長添麻煩,養(yǎng)成“自己的事情自己做，家里的事情幫著做，不會的事情學(xué)著做”的良好習(xí)慣。擴展資料：《品德與社會》教學(xué)反思優(yōu)秀《品德與社會》教學(xué)反思優(yōu)秀《品德與社會》教學(xué)反思優(yōu)秀1《走近殘疾人》是小學(xué)三年級《品德與社會》下冊第5課中的第一個內(nèi)容。本節(jié)課中為了能夠讓學(xué)生深切地感受殘疾人，我設(shè)計了三個體驗活動，為了能夠達到預(yù)期的效果，我將這三個活動逐一進行（也可分組——