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四德工程講話稿-在線瀏覽

2024-10-25 07:28本頁(yè)面
  

【正文】 是社會(huì)送給胡佩蘭老人一生的贊譽(yù),也促使我們像她一樣從身邊的小事做起,從一點(diǎn)一滴做起,將醫(yī)德銘記于心,形成良好習(xí)慣,給病人帶去溫暖。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,處處是驚濤駭浪,唯有以“四德”作為中流砥柱,才不會(huì)在浪潮中隨波逐流。只有堅(jiān)持、堅(jiān)持、再堅(jiān)持,通過自身的逐步完善,才能讓奇跡成就在每個(gè)人的手中?!端牡赂琛非L(fēng)悠揚(yáng),唱出了愛崗敬業(yè)、仁孝忠良,唱到了心扉骨髓、地老天荒。我今天演講的題目是《孝為德之本》所謂孝德,就是尊祖愛親的品德??鬃釉唬骸靶ⅲ轮疽?。如果連父母的恩情都不顧,又何談善待他人,又何談溫暖人間,共建和諧社會(huì)。近年來,我鎮(zhèn)孝老敬老模范人物不斷涌現(xiàn),2013年山東省道德模范、單縣首屆十大孝星王媛媛,她的事跡深深的打動(dòng)了我,使我一次次受到心靈的震撼。那年,王媛媛7歲,仿佛人間的厄運(yùn)一下子全都落在了這個(gè)7歲女孩的身上。一日三餐,洗洗涮涮,還要給爸爸敷藥換藥,幫爸爸大小便。年少的王媛媛用孝心支撐起了這個(gè)家,也讓爸爸看到了活下去的希望?!罢l幫我照顧養(yǎng)父,我就嫁給誰”,年輕的蔣艷春始終堅(jiān)持著這句話,年老的養(yǎng)父也勸她,怕耽誤了她的婚姻大事,但她依然不放棄?;楹?,蔣艷春和丈夫一起,繼續(xù)著這曲大愛之歌。1993年,是許桂芝嫁到趙家的第二年,那年趙李氏已經(jīng)86歲,生活不能自理,膝下無兒,唯一的女兒還患有高血壓,而且還有自家的老人需要照顧,許桂芝的公公也患有高血壓,也得照顧自己的父母。許桂芝目睹這種情況,本來就孝順的她感覺心里很是難受,經(jīng)過和丈夫反復(fù)商議后毅然決定擔(dān)當(dāng)起贍養(yǎng)堂祖母的責(zé)任,當(dāng)天許桂芝和丈夫就把堂祖母接到了自己家。為了增加老人的營(yíng)養(yǎng),每餐都煮兩個(gè)雞蛋給老人吃,自己卻不舍得吃,時(shí)常給老人買新衣服,自己連一件新衣服都不舍得添?!保偸切χf:“自己苦點(diǎn)沒啥,老太太我既然管了就要管好?!蓖蹑骆隆⑹Y艷春和許翠芝的事跡所體現(xiàn)的正是中華傳統(tǒng)美德中的孝道,她們用自己的實(shí)際行動(dòng)給所有人做了一個(gè)完美的榜樣?!?做子女的,尊敬順承父母,這就是孝。當(dāng)有一天我們驀然發(fā)現(xiàn),父母已兩鬢斑白,此時(shí)才意識(shí)到要孝敬他們,其實(shí)已經(jīng)錯(cuò)過無數(shù)時(shí)機(jī)。孝敬父母是我們的責(zé)任,更是我們的義務(wù)。最后,祝愿天下所有的父母晚年幸福安康,親人的笑臉常陪伴左右!我的演講到此結(jié)束!謝謝大家!篇三:四德演講稿四德在身邊 文明使者你我他尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來賓、各位朋友: 大家好!今天能夠參加“積極踐行四德 爭(zhēng)當(dāng)文明使者”的演講活動(dòng),我感到無比的榮幸和激動(dòng)。有一首名叫《四德歌》的歌曲我想大家可能都聽過,歌里面是這樣說的:爹娘生咱身, 拉扯咱成人, 汗水壯咱筋骨肉,恩情比海深,養(yǎng)娘心安穩(wěn),敬爹是本份,一個(gè)道理傳古今,要做孝德人在家盡孝心,出門講誠(chéng)信,心胸坦蕩走四方,路平風(fēng)也順,誠(chéng)是連心橋,信是聚寶盆,一個(gè)道理傳古今,要做誠(chéng)德人工作要認(rèn)真,做事想他人,愛國(guó)愛黨,愛人民,癡情報(bào)黨恩,大家手挽手,齊力能斷金,一個(gè)道理傳古今,要做仁德人 人人有愛心,相見滿面春,走出小家進(jìn)大家,都是一家人,日月映星辰,天涯若比鄰,一個(gè)道理傳古今,要做愛德人“四德”在我們身邊的體現(xiàn)是長(zhǎng)期的、深遠(yuǎn)的、持久的,實(shí)施“四德工程”是深入貫徹落實(shí)黨的十七大精神的時(shí)代需求。在四德工程的建設(shè)中,社會(huì)公德則以“愛”為核心、職業(yè)道德則以“誠(chéng)”為核心、家庭美德則以“孝”為核心、個(gè)人品德則以“仁”為核心。自我的完善,也就是說個(gè)人品德的建立,這是成功完成后續(xù)能量的釋放的最基本條件。當(dāng)然,這不是我謙虛、自我吹捧。重感情、重責(zé)任,視為個(gè)人品德中“仁”的完美體現(xiàn)。這一步步都是有著順承的關(guān)系在里面。父母養(yǎng)育了我們,我們就要以改善父母的飲食和生活居住環(huán)境為標(biāo)準(zhǔn),多關(guān)心和照顧父母。作為個(gè)人,公司安排你在某個(gè)工作崗位上工作,是本著對(duì)你工作能力的檢驗(yàn)和職業(yè)操守驗(yàn)證,而作為我們自己要做的就是回饋公司,其方法就是—“誠(chéng)”,誠(chéng)實(shí)守信,我要的就是讓公司感覺到這個(gè)工作交給我做,公司很放心,那我們自己做起來的時(shí)候就會(huì)更加盡心。很多的公益廣告已經(jīng)打出,“公德比賽,從現(xiàn)在開始”,叫我看來這是一種呼吁,呼吁那看似已經(jīng)沉睡了的社會(huì)公德?,F(xiàn)將活動(dòng)開展情況總結(jié)如下:一、領(lǐng)導(dǎo)重視,嚴(yán)密部署我校“四德”工程建設(shè)動(dòng)員會(huì)后,我們立即組織召開黨組工作會(huì)議,對(duì)“四德”工程開展工作進(jìn)行了專題研究,成立了“四德”工程建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組,先后制定出臺(tái)了《關(guān)于深入實(shí)施“四德”工程加強(qiáng)“四德”建設(shè)的實(shí)施方案》、《開展“四德”工程建設(shè)“查問題、剖根源、促提升”活動(dòng)的實(shí)施方案》,并先后分別召開全體人員動(dòng)員會(huì)議,及時(shí)統(tǒng)一了局全體干部職工的思想,明確了每個(gè)科室、每名教干的任務(wù)目標(biāo),建立了干部職工個(gè)人“四德”檔案,跟蹤記錄個(gè)人及家庭基本情況、“四德”工程開展情況、考核情況以及其他相關(guān)資料,全體教干分別簽訂了《 “四德”工程建設(shè)目標(biāo)責(zé)任書》和《承諾書》,為扎實(shí)開展“四德”工程建設(shè)奠定了良好的基礎(chǔ)。一是確立五項(xiàng)思想標(biāo)準(zhǔn)。二是開展“五個(gè)做起”活動(dòng)。通過每季度組織一次計(jì)生業(yè)務(wù)交流培訓(xùn)會(huì)、述職述廉評(píng)議會(huì)、“四德”工程評(píng)議會(huì),每月開展一次民主生活會(huì)等專項(xiàng)活動(dòng),深化活動(dòng)主題。即:圍繞“四德”標(biāo)準(zhǔn),深入開展自查自糾活動(dòng):查社會(huì)公德,看公共意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感是否增強(qiáng);查家庭美德,看孝敬老人、愛護(hù)子女、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里團(tuán)結(jié)等中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)是否發(fā)揚(yáng);查職業(yè)道德,看在工作中是否愛崗敬業(yè)、公正執(zhí)法、誠(chéng)信服務(wù)、廉潔奉公,有無刁難育齡群眾的行為;查個(gè)人品德,看對(duì)家庭成員、個(gè)人自律方面是否嚴(yán)格要求;查思想作風(fēng),看服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的思想態(tài)度是否端正,作風(fēng)是否扎實(shí);查工作效率,看服務(wù)基層、服務(wù)企業(yè)、服務(wù)群眾的工作職責(zé)是否到位,工作質(zhì)量是否提高。四是積極參與全縣主題活動(dòng)。三、突出重點(diǎn),創(chuàng)新方式結(jié)合人口和計(jì)劃生育工作實(shí)際,找準(zhǔn)“四德”工程建設(shè)與加強(qiáng)人口計(jì)生工作、優(yōu)化管理服務(wù)水平的結(jié)合點(diǎn),采取多種方式,積極推進(jìn)“四德”工程建設(shè)。進(jìn)一步建立完善各項(xiàng)工作制度、會(huì)議制度、考核辦法,設(shè)立政策監(jiān)督及技術(shù)咨詢電話,開辟人口計(jì)生政務(wù)專網(wǎng),向社會(huì)廣泛公開各項(xiàng)工作程序及服務(wù)承諾,打造便民、為民的良好服務(wù)環(huán)境。二是營(yíng)造范圍,樹立良好的輿論導(dǎo)向。推進(jìn)“四德工程”建設(shè),弘揚(yáng)社會(huì)主義道德風(fēng)尚,收到了良好效果。通過開展“陽(yáng)光計(jì)生行動(dòng)”,進(jìn)一步拓寬群眾監(jiān)督渠道,緊緊抓住群眾反映強(qiáng)烈的問題,及時(shí)進(jìn)行整改;高度重視計(jì)生干部中存在的道德理念缺失、道德行為偏差的現(xiàn)象,定期采取考核評(píng)議、落實(shí)獎(jiǎng)懲等有效措施,及時(shí)予以糾正。在鄉(xiāng)村,把“四德”建設(shè)納入計(jì)劃生育村規(guī)民約,規(guī)范農(nóng)民群眾的思想和行為;在各級(jí)計(jì)生部門,結(jié)合實(shí)際,制定配套的學(xué)習(xí)制度、宣講制度、工作制度,通過系統(tǒng)、完善的制度約束和政策規(guī)范,使“四德”建設(shè)在計(jì)生系統(tǒng)成為一項(xiàng)長(zhǎng)期的工程,在全縣經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)揮出積極的作用。下一步,我們將緊緊圍繞縣委縣府的工作要求,進(jìn)一步總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新方式、強(qiáng)化措施,不斷推進(jìn)“四德”工程建設(shè)縱深發(fā)展,積極打造文明、優(yōu)質(zhì)、高效的服務(wù)氛圍和和諧、健康、穩(wěn)定的人口環(huán)境,努力為全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)良好發(fā)展做出更大貢獻(xiàn)。主要做法如下:一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),周密組織部署二、大力營(yíng)造宣傳輿論氛圍我院利用黑板報(bào)、院報(bào)、精神文明簡(jiǎn)報(bào)加強(qiáng)對(duì)社會(huì)普遍關(guān)注的道德熱點(diǎn)問題的引導(dǎo),褒揚(yáng)高尚道德,譴責(zé)不良行為,在全院營(yíng)造追求真善美、抵制假惡丑的良好輿論氛圍。大家的一言一行,都要講禮貌、講文明、講風(fēng)格,體現(xiàn)個(gè)人的素質(zhì)和水平,都要遵守職業(yè)道德規(guī)范。三、扎實(shí)推進(jìn)活動(dòng)開展一是突出關(guān)愛病人、關(guān)愛他人、愛護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)的主題,以“愛”為核心實(shí)施愛德工程。緊緊抓住“愛”這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)道德文化的核心,不斷豐富其愛病人、愛他人、愛環(huán)境、愛家鄉(xiāng)、愛祖國(guó)等具有時(shí)代特色的內(nèi)涵,教育引導(dǎo)干部職工樹立崇高的信仰,克服各種錯(cuò)誤的思想觀念,互助友愛、和諧相處、遵紀(jì)守法、保護(hù)環(huán)境、奉獻(xiàn)社會(huì)。主要做法:(一)開展人性化服務(wù),讓病人感受到醫(yī)院的溫暖。(二)積極推行病人回訪制度,及時(shí)了解病人情況,指導(dǎo)院外康復(fù)。二是突出誠(chéng)實(shí)守信的主題,以“誠(chéng)”為核心實(shí)施誠(chéng)德工程。把誠(chéng)德工程建設(shè)與“三好一滿意”活動(dòng)、創(chuàng)先爭(zhēng)優(yōu)活動(dòng)有機(jī)結(jié)合起來,教育引導(dǎo)職工努力破除各種非誠(chéng)信的陳規(guī)陋習(xí),積極為病人搞好服務(wù),教育引導(dǎo)干部職工牢固樹立救死扶傷、恪盡職守、愛崗敬業(yè)、樂于奉獻(xiàn)的職業(yè)道德觀念,著力培養(yǎng)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、勤于學(xué)習(xí)、鉆研技術(shù)、精通業(yè)務(wù)的職業(yè)素質(zhì),把職工的積極性引導(dǎo)到全心全意為人民健康服務(wù)上來。開展“創(chuàng)誠(chéng)信衛(wèi)生,建誠(chéng)信醫(yī)院”的主題實(shí)踐活動(dòng),使誠(chéng)信觀念深入人心。近幾年在不斷完善、健全各項(xiàng)規(guī)章制度的同時(shí),重點(diǎn)抓了執(zhí)行制度的剛性手段,強(qiáng)化了他律的約束力。對(duì)來院的每一位病人都一視同仁,不該做的檢查不做;不該用的藥品不用;不該收的費(fèi)用不收。在執(zhí)行制度過程中,堅(jiān)決做到人人平等,犯到哪,處罰到哪,決不手軟,在醫(yī)院形成了人人必須講誠(chéng)信的氛圍。醫(yī)院在收費(fèi)處、藥房等科室門口的顯要位置,制作了收費(fèi)價(jià)格目錄看板,介紹各種藥品、各項(xiàng)檢查、手術(shù)及其它治療的價(jià)格,以此增加醫(yī)療服務(wù)收費(fèi)透明度,讓病人明明白白消費(fèi)。積極倡導(dǎo)敬老愛老服務(wù)意識(shí),教育和引導(dǎo)廣大干部職工從自己做起,從身邊做起,從一點(diǎn)一滴做起,讓敬老愛老成為全社會(huì)的自覺行動(dòng)。一是成立了老年健康教育教研室,制作了宣傳展版,每周三上午選派各科室專家講授老年疾病的預(yù)防保健知識(shí),同時(shí)印發(fā)了大量老年健康宣傳材料,通過健康教育的課堂和科普知識(shí)的宣傳,將健康理念滲透到老年群眾的心中;二是每到春節(jié)、“七一”等重要節(jié)日,該院都組織專家到縣光榮院為老黨員、烈軍屬、傷殘軍人和老復(fù)員軍人義務(wù)查體;三是定期組織專家下鄉(xiāng)義診,為行動(dòng)不便的老年患者送醫(yī)上門;四是成立了離退休門診,選派資深專家坐診,專門為全縣的離退休人員服務(wù),并為每位老人建立了健康檔案,對(duì)其進(jìn)行跟蹤服務(wù);五是對(duì)行動(dòng)不便的老人,免費(fèi)提供擔(dān)架、輪椅等服務(wù);六是對(duì)為患有慢性病或行動(dòng)不便的老年人設(shè)立家庭病床,提供上門服務(wù);七是不定期針對(duì)老年患者舉辦優(yōu)惠查體活動(dòng)。我院始終把關(guān)懷照顧好老年職工視為頭等大事,時(shí)刻為老年職工提供方便。老職工家庭生活中有困難的,醫(yī)院及時(shí)給予關(guān)懷和解決;職工父母或老職工生病時(shí),院領(lǐng)導(dǎo)都親自前去探望。我院經(jīng)常開展老年群眾喜聞樂見的各種文體活動(dòng),展示老年人風(fēng)采,豐富老年人生活;定期組織老專家到醫(yī)院座談、參觀,向他們匯報(bào)醫(yī)院工作,并希望他們積極獻(xiàn)言獻(xiàn)策,為醫(yī)院發(fā)展繼續(xù)發(fā)揮余熱。醫(yī)院經(jīng)常教育職工要講仁德,樹立良好的個(gè)人品德,增強(qiáng)整體凝聚力,提高整體執(zhí)行力;要增強(qiáng)榮辱意識(shí)、感恩意識(shí)、責(zé)任意識(shí),樹立正確的社會(huì)觀、人生觀和價(jià)值觀,多做對(duì)病人、對(duì)社會(huì)、對(duì)醫(yī)院、對(duì)他人有益的事情。(二)邀請(qǐng)深圳新高度教授來院進(jìn)行內(nèi)部培訓(xùn),加強(qiáng)職工感恩、盡責(zé)教育。四、積極樹立先進(jìn)典型該院把典型示范作為開展“四德”工程建設(shè)教育的基本手段,注重從職工中培養(yǎng)和挖掘道德典型和先進(jìn)人物,以精神文明簡(jiǎn)報(bào)的形式予以表彰,以點(diǎn)帶面,促進(jìn)活動(dòng)的深入開展。先后被評(píng)為市公民道德建設(shè)示范點(diǎn)、全市文明服務(wù)窗口單位、市級(jí)文明單位、全市“樹文明行醫(yī)新風(fēng)、創(chuàng)百姓滿意醫(yī)院”先進(jìn)單位、全市職業(yè)道德先進(jìn)單位、全市老齡工作先進(jìn)單位、全省衛(wèi)生行業(yè)文明創(chuàng)建活動(dòng)先進(jìn)單位、省級(jí)文明單位、全國(guó)誠(chéng)信醫(yī)院等多項(xiàng)榮譽(yù)稱號(hào)?!八牡鹿こ獭?分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德,即社會(huì)公德以“愛”為核心,實(shí)施愛德工程;職業(yè)道德以“誠(chéng)”為核心,實(shí)施誠(chéng)德工程;家庭美德以“孝”為核心,實(shí)施孝德工程;個(gè)人品德以“仁”為核心,實(shí)施仁德工程。四德的出處:“四德”一詞最早見于《周禮 天官 內(nèi)宰》,內(nèi)宰是教導(dǎo)后宮婦女的官職,負(fù)責(zé)逐級(jí)教導(dǎo)后宮婦女“陰禮”、“婦職,其中較高職位的“九嬪”“掌婦學(xué)之法,以教九御婦德婦言、婦容、婦功。儒家孟子提出“四德”,既“仁”,“義”,“禮”,“智”。四德工程提出的過程:四德工程是山東省在黨的十七大以后提出來的。還發(fā)布了“山東省公民基本道德行為40則”,是深入實(shí)施“四德工程”的新舉措。此外,為了發(fā)揮榜樣對(duì)群眾的激勵(lì)感召作用,山東制定下發(fā)了《關(guān)于評(píng)選表彰全省道德模范的實(shí)施意見》和《關(guān)于貫徹省委工作會(huì)議精神,加強(qiáng)和改進(jìn)典型宣傳工作的意見》。6個(gè)全國(guó)道德模范,101 個(gè)省級(jí)道德模范,1046個(gè)市級(jí)道德模范,3435個(gè)縣級(jí)道德模范,道德模范們?cè)邶R魯大地上樹起了一個(gè)個(gè)標(biāo)桿。我們知道,我們山東是禮儀之邦、仁義之鄉(xiāng),是古代先賢孔孟的故鄉(xiāng)。“誠(chéng)信山東”品牌以“誠(chéng)信山東”建設(shè)為突破口,積極構(gòu)建社會(huì)信用體系,努力營(yíng)造市場(chǎng)公平競(jìng)爭(zhēng)、企業(yè)守法經(jīng)營(yíng)、居民放心消費(fèi)、客商樂于投資的良好環(huán)境。二、建設(shè)“四德工程”的必要性我們大家知道,現(xiàn)在我們國(guó)家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)水平已經(jīng)取得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,國(guó)民經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)位居世界第二位,我們將在2020年全面建成小康社會(huì)。隨著人們價(jià)值取向、思維方式和道德觀念的多元化,食品安全、制假售假、誠(chéng)信缺失、低俗風(fēng)氣蔓延等問題不斷發(fā)生,我們吃的油中有地溝油、我們喝的奶中有三聚氰胺、我們吃的肉中有瘦肉精、我們的蔬菜中有劇毒農(nóng)藥、連我們吃的藥中都有臭皮鞋。所有的這些案例,都引發(fā)了全社會(huì)爭(zhēng)論熱議,一次又一次挑戰(zhàn)著文明的底線,拷問著道德的良知,影響著社會(huì)的和諧??墒牵@只是我們的良好愿望,現(xiàn)實(shí)情況是事與愿違,兩手抓不可能兩手都會(huì)硬,因?yàn)?,這違背自然規(guī)律,我們就一個(gè)大腦兩只手,一只手有力,另一只手就不夠有力?,F(xiàn)在,黨的十八大提出了新的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,我們又在大搞“四德工程”建設(shè),這都是我們黨思想道德建設(shè)的延續(xù)。三、“四德工程”的主要內(nèi)容“四德工程”即“愛德、誠(chéng)德、孝德、仁德”,是以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為主線,以建立良好道德規(guī)范和構(gòu)建共有精神家園為目標(biāo),凝聚道德力量,形成推動(dòng)發(fā)展的思想保障和精神支撐,“四德”分別對(duì)應(yīng)中央提出的社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德。具體概括為“”工程。(二)以“誠(chéng)”為核心的職業(yè)道德建設(shè):突出“忠誠(chéng)企業(yè)、誠(chéng)實(shí)敬業(yè)、誠(chéng)信待人”三個(gè)方面。(四)以“仁”為核心的個(gè)人品德建設(shè):突出“賢達(dá)高尚、豁達(dá)寬容、修身感恩”三個(gè)方面。(摘自《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》)愛國(guó)守法。愛國(guó)是每個(gè)公民的天職和第一義務(wù),責(zé)無旁貸。明禮誠(chéng)信。禮是怎么來的呢?司馬遷說:禮由人起。先王惡其亂,故制禮義以養(yǎng)人之欲,給人之求,使欲不窮於物,物不屈於欲,二者相待而長(zhǎng),是禮之所起也。誠(chéng)信,誠(chéng)者,實(shí)也,真也;信者,實(shí)也。團(tuán)結(jié)友善。因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人,彼此必然發(fā)生各種關(guān)系,而處理彼此關(guān)系必須從好心出發(fā),團(tuán)結(jié)友善。勤與儉是我們中華民族的美德及優(yōu)良傳統(tǒng),勤與儉相輔相成,終成大業(yè)。敬業(yè)奉
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