【正文】 展。結(jié)合經(jīng)典誦讀比賽活動(dòng)，使“誦經(jīng)典、品書香、塑人格”經(jīng)典誦讀活動(dòng)不斷深化?！爸腥A經(jīng)典詩(shī)文誦讀”管理機(jī)制。并尊重孩子對(duì)古詩(shī)文理解的方式：“不求甚解，但求熟讀會(huì)背”，培養(yǎng)孩子創(chuàng)新意識(shí)，培養(yǎng)孩子學(xué)會(huì)做人。五、具體措施：（一）組織開展手抄報(bào)比賽，讓學(xué)生在精選詩(shī)文、版面設(shè)計(jì)、繪畫、書法抄寫方面得到鍛煉。讓學(xué)生自己設(shè)計(jì)，將自己了解的詩(shī)文方面的知識(shí)、故事、名篇佳句等辦成漂亮的手抄報(bào)，學(xué)校評(píng)選出最佳手抄報(bào)。（三）在廣泛開展古詩(shī)文誦讀的情況下，學(xué)校每學(xué)期進(jìn)行“古詩(shī)文誦讀先進(jìn)班”評(píng)比活動(dòng)，使古詩(shī)文誦讀活動(dòng)既保質(zhì)又保量，進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生古詩(shī)文誦讀活動(dòng)的蓬勃發(fā)展。（五）開展課前一吟，熟讀成誦的活動(dòng)。（六）時(shí)間安排，保證每天25分鐘的古詩(shī)文誦讀時(shí)間。地之精英為水。草木之精英為人。語(yǔ)言之精英為頌禱之詩(shī)。詩(shī)文誦讀的價(jià)值 詩(shī)文誦讀的美感 詩(shī)文誦讀的蘊(yùn)藉 詩(shī)文誦讀的模式一、詩(shī)文誦讀的價(jià)值誦讀指結(jié)合作品的內(nèi)容讀出其中的情緒、情感、精神、氣韻和節(jié)奏的有聲朗讀，是一種有文化的朗讀?！墩f(shuō)文解字》：“誦，諷也。”“諷，誦也?！?段玉裁：“倍文曰諷，以聲節(jié)之曰誦。誦則非直背文，又為吟詠以聲節(jié)之。從口，今聲。從口，申聲。渾言則不別也。列御冠》：“鄭人緩也，呻吟裘之地，只三年而緩為儒。所謂“吟詠”，實(shí)際上是一種情感的抒發(fā)。周南”孔穎達(dá)疏：“動(dòng)聲曰吟，長(zhǎng)言曰詠?！薄伴L(zhǎng)言”，是漢代注家譬況字音的用語(yǔ)，意思是發(fā)音舒緩，為字調(diào)中的舒調(diào)，可理解為曼聲長(zhǎng)吟?！白x”。”進(jìn)而他又解釋：“諷，誦亦可云讀，而讀之義不止于諷、誦?！笨梢?jiàn)“讀”不僅包括“誦”，它還特別側(cè)重于內(nèi)容的理解。詩(shī)歌是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨的明珠，融“音樂(lè)美”、“建筑美”、“圖畫美”為一體。因?yàn)?詩(shī)歌節(jié)奏規(guī)整,本身就具備音樂(lè)性。所以在古時(shí)候詩(shī)都是可以唱的。我國(guó)古代的文章從總體上來(lái)看是具有詩(shī)化傾向的，對(duì)于聲韻一貫重視。在心為志，發(fā)言為詩(shī)?！币?、詩(shī)文誦讀的價(jià)值 誦讀喚醒童真口語(yǔ)是兒童語(yǔ)言的發(fā)祥地。起初這種清朗而源始的聲音可能來(lái)自不識(shí)字的鄉(xiāng)下老奶奶哼唱的歌謠。耿占春：“語(yǔ)言奇異的力量，最初不是從別處，也不是從詩(shī)歌和文學(xué)，而是從姥姥的那些數(shù)不清的歌謠里給予我的驚異。在童年的那些漫長(zhǎng)的夜晚，我和弟弟妹妹，總是在您的這些歌謠中慢慢進(jìn)入夢(mèng)境。姥姥，我如今仿佛又聽(tīng)見(jiàn)您的聲音了，在月光涌進(jìn)房屋之時(shí)，您的話語(yǔ)都變成了神秘的圖景：‘芝麻稈，頂花碗，/花碗破，狗拉磨，/雞打水，貓燒鍋，/老鼠上去捏窩窩??它帶給我無(wú)限的驚異：言語(yǔ)的力量的最初的顯示。童謠的種子，語(yǔ)言下的自由，已經(jīng)埋在一個(gè)孩子的心中。誦讀令作品所有的內(nèi)容變得栩栩如生。在這種對(duì)談中，閱讀者自己不斷改變著自己的精神狀態(tài)，產(chǎn)生著共鳴?！币?、詩(shī)文誦讀的價(jià)值誦讀豐富感受傳統(tǒng)詩(shī)文聲律與文章密切結(jié)合。謝靈運(yùn)傳》：“夫五色相宣，八音協(xié)暢，由乎玄黃律呂，各適物宜，欲使宮羽相變，低昂互節(jié)，若前有浮聲，則后須切響，一簡(jiǎn)之內(nèi)，音韻盡殊；兩句之中，輕重悉異?！边@種情況跟漢語(yǔ)本身的一個(gè)字即一個(gè)音節(jié)的特征有關(guān)。而形式上的整齊所帶來(lái)的聲韻之美是很早就被人們注意到了的。而且，一篇文章的聲韻特征往往適應(yīng)于文章內(nèi)在的情感特征而呈現(xiàn)出自身的獨(dú)特性，只有出聲朗讀，我們才能體會(huì)到其中的節(jié)奏，由節(jié)奏而把握到文中的情感與氣韻。一、詩(shī)文誦讀的價(jià)值 誦讀重建生命一、詩(shī)文誦讀的價(jià)值在一個(gè)暴雨將至的夜晚，拋棄一切的Clara令人喜出望外地出現(xiàn)在哥哥眼前。帕古決定打扮成哥哥的摸樣，在樹林中一邊走，一邊講述那個(gè)美人魚的故事：“美人魚來(lái)到，把帕古帶走，帕古高興得不得了。在海底，誰(shuí)也不用死誰(shuí)也不用爭(zhēng)奪什么；在海底，人人好開心，開心得笑個(gè)不停。姚鼐：“詩(shī)古文要從聲音證入，不知聲音，總為門外漢耳?！痹鴩?guó)藩對(duì)于聲調(diào)也非常重視：“吾觀漢魏人文有二端最不可及，一曰訓(xùn)詁精確，二曰聲調(diào)鏗鏘，即以《二都賦》言，如‘開高軒以臨山，列綺窗而瞰江，碧出萇弘之血，鳥生杜宇之魄，洗兵海島，刷馬江洲，數(shù)軍實(shí)于桂林之苑，饗戎旅乎落星之樓’等句，音響節(jié)奏，皆后世所不及。情以生文，文亦足以生情；文以引聲，聲亦足以引文，循環(huán)互發(fā)，油然不能自已，庶可漸入佳境。魯迅先生在《從百草園到三味書屋》中回憶了壽鏡吾先生昔日誦書的陶醉之狀，由此種情形魯迅當(dāng)年讀書時(shí)必沒(méi)有少誦讀文章。誦讀中的基調(diào)是根據(jù)感情而確定的氣息、音色。唐詩(shī)、宋詞也不外乎表達(dá)喜怒哀樂(lè)之情。而大喜往往聲放，如“春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看遍長(zhǎng)安花”；大怒往往聲躁，如“解通銀漢終須曲，才出昆侖便不清”；大哀往往聲慘，如“主客夜呻吟，痛人妻子心”；大樂(lè)往往聲蕩，如“驟然始散東城外，倏忽還逢南陌頭”。抬望眼，仰天長(zhǎng)嘯，壯懷激烈。莫等閑、白了少年頭，空悲切。臣子恨，何時(shí)滅！駕長(zhǎng)車，踏破賀蘭山缺。待從頭收拾舊山河，朝天闕。驚回千里夢(mèng)，已三更。人悄悄，簾外月朧明。舊山松竹老，阻歸程。知音少，弦斷有誰(shuí)聽(tīng)？二、詩(shī)文誦讀的美感《滿江紅》言詞壯烈，感情豪邁，熱血滿腔，氣貫長(zhǎng)虹，表現(xiàn)了要求報(bào)仇雪恨、收復(fù)河山的雄心壯志。《小重山》壯懷受到奸佞阻撓，有志難酬，知音難覓，沉郁苦悶，整首詞上片寫景，下片抒懷，表現(xiàn)了一種凄愴、孤寂的情懷?；{(diào)是從作品整體的感情色彩確定的，并不排斥作品從某一個(gè)句子、某一個(gè)詞的聲音、氣息、情緒的尺度變化。二、詩(shī)文誦讀的美感 展示韻律a．參差。疏密對(duì)比。七律或七絕一般是四三分，即前面四個(gè)字為一頓，后面三個(gè)字為一頓。杜甫五律《春望》中：“國(guó)破／山河在，城春／草木深?！倍鸥ξ骞拧锻馈分校骸皶?huì)當(dāng)／凌絕頂，一覽／眾山小。今日聽(tīng)君／歌一曲，暫憑杯酒／長(zhǎng)精神。”二、詩(shī)文誦讀的美感在吟誦中如果情感需要，打破，這些疏密規(guī)律，即興重新組合詩(shī)句的疏密對(duì)比也是完全可以的，只要情感到位、意念不斷、技巧到家，反而會(huì)取得意想不到的藝術(shù)效果。如李清照的《醉花陰》中“有／暗香盈袖”，七 字句中還有上三下四的，如周邦彥《滿庭芳》中“不堪聽(tīng)／急管煩弦”。九字句中除了上三下六以外也有上六下三、上四下五的；如李煜《虞美人》中“故國(guó)不堪回首／月明中”。吟誦如歌唱，速度偏慢, 一首五律詩(shī)一共四十個(gè)字，吟誦時(shí)大約要一分鐘左右。而且每一個(gè)音節(jié)的延長(zhǎng)時(shí)間有長(zhǎng)有短。常建《題破山寺后禪院》： 清晨入古寺，(短+長(zhǎng)+較長(zhǎng)+短+較長(zhǎng))初日照高林。山光悅鳥性，潭影空人心。二、詩(shī)文誦讀的美感抑揚(yáng)對(duì)比。句調(diào)可以從句首、句中、句尾三處來(lái)看：如果把調(diào)的高低用五等分衡量的話，即有5（高）、4（半高）、3（中）、2（半低）、1（低）幾個(gè)標(biāo)點(diǎn)。(3 3 5 5 2 2 1)最—是——一—年———春——好—處———，(2 2 5 5 2 2 5)絕—?jiǎng)佟獰煛獫M——皇—都———。如“草色遙看近卻無(wú)”句。如“天街小雨潤(rùn)如酥”句。前者又稱下坡型，后者又稱上坡型。山巒型:機(jī)句中有幾處高低情況出現(xiàn)。二、詩(shī)文誦讀的美感輕重對(duì)比。有語(yǔ)法重音、邏輯重音、修辭重音、感情重音等。因此我們?cè)谝髡b詩(shī)詞時(shí)，對(duì)“斷莖糈”的畫龍點(diǎn)睛之筆，務(wù)必加以強(qiáng)調(diào)。五嶺逶迤騰細(xì)浪，烏蒙磅礴走泥丸。更喜岷山千里雪，三軍過(guò)后盡開顏。吟誦詩(shī)詞在語(yǔ)音上凸現(xiàn)音頓的疏密、音尾的長(zhǎng)短、音高的起伏、音強(qiáng)的輕重對(duì)比，能產(chǎn)生一種韻律的參差之美。在吟誦某些句子時(shí)，如果顧及意義單位，就破壞了音頓節(jié)拍，