【正文】 的束縛和壓迫。通過(guò)這些描寫，《紅樓夢(mèng)》對(duì)封建制度進(jìn)行了深刻的剖析和批判。作品中的人物形象和情節(jié)發(fā)展，都極富象征意味。正是這種對(duì)于生命和人性的思索，使得作品在讀者面前具有了更大的意義。最后，作為一部經(jīng)典之作，《紅樓夢(mèng)》對(duì)中國(guó)文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。作品中豐富的人物形象、生動(dòng)的情節(jié)和深刻的思考，為后來(lái)的文學(xué)作品提供了重要的借鑒和啟發(fā)。因此，《紅樓夢(mèng)》的價(jià)值和意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了它自身。它以其豐富的人物形象和情節(jié)發(fā)展，展現(xiàn)了深厚的人情世故；以描繪社會(huì)現(xiàn)象和反映封建制度的弊病，批判封建制度；以探討人生哲學(xué)的方式，引人深思。讀完《紅樓夢(mèng)》，我深深地感受到了中國(guó)古代文學(xué)的博大精深，也對(duì)于人生有了更加深刻的思考。探究自己內(nèi)心深處的感悟與體會(huì)，從多個(gè)角度對(duì)《紅樓夢(mèng)》的影響進(jìn)行思考，得出一些心得體會(huì)。賈母、賈政等人作為主人公的福利大明府之家主，擁有了范圍很大的權(quán)力，而一些奴仆、侍女等處于家庭體制最底層的人，則被限制了自由。但在灰色地帶，我們?nèi)钥梢钥吹健罢f(shuō)一不二”的權(quán)力存在，比如領(lǐng)導(dǎo)過(guò)度集權(quán)、權(quán)貴貪污等。三、巧妙的語(yǔ)言運(yùn)用《紅樓夢(mèng)》是一部典型的文藝創(chuàng)造。書中描寫人物、“金陵十二釵”的贊頌、賈寶玉與黛玉之間的愛情等，都是利用巧妙的語(yǔ)言手法來(lái)表達(dá)的。我們需要通過(guò)言語(yǔ)的火花，來(lái)傳達(dá)我們的思想、意義，以此為自己的發(fā)展披上一層璀璨的光環(huán)。比如林妹妹的離別與妙玉的去世、黛玉與寶玉的愛情等，小小的情節(jié)中處處彰顯出細(xì)膩的浪漫感。令我印象深刻的是，即使在粗糙的布景里，賈母和邢夫人的情誼十分的真誠(chéng)，彰顯出了人類自身的浪漫主義情懷。但一些細(xì)節(jié)恰恰表達(dá)了人物的淡定心態(tài)，如黛玉之死后，寶玉能夠安靜地離開榮府，始終保持著淡定的態(tài)度。我們不可能在每個(gè)計(jì)劃中心里都得到一個(gè)完美的結(jié)局，但我們可以學(xué)習(xí)《紅樓夢(mèng)》中的淡定心態(tài)，將不完美的結(jié)局接受下來(lái)，然后在人生中的下一個(gè)計(jì)劃中更深思熟慮。每個(gè)人的內(nèi)心世界總會(huì)受到這部經(jīng)典文學(xué)作品的影響，出現(xiàn)不同的收獲。讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)8我們對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行細(xì)讀品味，就會(huì)發(fā)現(xiàn)愿天下有情的都成了眷屬。說(shuō)到底，惟其艱難，主人公的受難，更能凸顯寶黛二人愛情的價(jià)值感。但是，我們不得不承認(rèn)，它比名利，比金錢，比青春都要重要一點(diǎn)點(diǎn)，不多，就一點(diǎn)點(diǎn)。林黛玉有時(shí)還會(huì)笑稱襲人是嫂子，可見黛玉對(duì)這事也是有看法的。時(shí)候，我從她身上看到了凡人容易犯的毛病，自私，軟弱，首鼠兩端。等我們看到了紅樓的結(jié)局：黛玉的慘劇，寶玉的悲劇，寶釵的鬧劇。有多少人能像她一樣抱著自己的抱負(fù)與才華和對(duì)寶玉的愛和恨走呢？我的意思是：假如有一種人生歸宿可以選擇，那么，死于傷心，比活在心如枯槁不發(fā)芽的灰暗生活里，更合我意。女子對(duì)此的追求要更偏執(zhí)些，注定也要受更多的苦。讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)9最近擠時(shí)間閱讀了《紅樓夢(mèng)》，感受頗深。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛戀，流傳千古，被世人妄加褒貶。她落淚，因?yàn)橹挥蟹趴v的哭過(guò)后才會(huì)更舒展，笑容才會(huì)更加綻放?！都t樓夢(mèng)》又名《石頭記》、《金玉緣》，以賈、王、史、四大家族背景，以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛，描寫了大觀園內(nèi)外的一系列的青年男女的愛情故事。初讀《紅樓夢(mèng)》是覺得很深?yuàn)W，看不懂，說(shuō)以我就連續(xù)看了幾遍。《紅樓夢(mèng)》其實(shí)是一部我國(guó)封建社會(huì)后期社會(huì)生活的百科全書。在《紅樓夢(mèng)》中的一切都是那么讓人心酸，合上書本。我們淋浴在黨的春風(fēng)中，我們是多么幸福??！所以，我們不能身在福中不知福，我們要發(fā)奮圖強(qiáng)、努力向上學(xué)好知識(shí)，將來(lái)做個(gè)國(guó)家的有用人才，為國(guó)爭(zhēng)光！一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知?！都t樓夢(mèng)》是一出悲劇，劇中的每個(gè)人都被牢牢困在命運(yùn)的蛛網(wǎng)上。有的人早已放棄抵抗，迷迷糊糊地等待毀滅的到來(lái)。預(yù)言從一開始寶玉夢(mèng)游太虛時(shí)就得見端倪。 《紅樓夢(mèng)》是悲劇，但在人類對(duì)美好的人性、人情和美的追求上確實(shí)勝利的`?！皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。淚光點(diǎn)點(diǎn)，嬌喘微微。心較比干多一竅，病如西子勝三分。可想而知她是一個(gè)多么固執(zhí)的人。這就是作者曹雪芹對(duì)精神愛情的高度贊揚(yáng)。寶黛的愛情是個(gè)大悲劇，寶玉和寶釵的愛情也是個(gè)大悲劇，曹雪芹對(duì)兩者結(jié)局是矛盾的，但無(wú)疑都寄予了深切的同情。愛情既是生活中的幸福之源，又是逃避人生的避難所。木石前盟和金玉良緣，只不過(guò)是兩種悲劇的不同表現(xiàn)形式而已，在本質(zhì)上是相通的，那就是它們都是理想追求與現(xiàn)實(shí)世界的相互沖突，共同作用的結(jié)果。在紅樓夢(mèng)，在大觀園里，愛情是永恒的，永恒使我們選擇了它，永恒的愛情成了可塑性的話題。人活在世上，雖然有許多煩惱和痛苦，但是我們卻從沒(méi)有放棄過(guò)追求理想和美，曹雪芹是這樣，我們也應(yīng)該是這樣，歷史正因?yàn)檫@樣而繼續(xù)向前發(fā)展。其中，第章《薛寶釵黃雀記》是《紅樓夢(mèng)》中的經(jīng)典之作。一、深入解讀在這一章中，寶玉與黛玉分別的場(chǎng)景堪稱慘烈。黛玉在分別之日做出了一些極端的舉動(dòng)，比如說(shuō)吃糖多梨，吃過(guò)了還追著來(lái)吃黃琉璃，仿佛是為了將自己和寶玉的相念之情一一力存留下來(lái)，使人看了很是心酸。當(dāng)寶玉詢問(wèn)黛玉之事時(shí)，她并沒(méi)有隨口亂說(shuō)，而是聰明地將一株梅花引入話中，由梅花引出性格。二、體察主題《薛寶釵黃雀記》主題明確，可以說(shuō)就是《紅樓夢(mèng)》的主題之一：江山代有才人出。人物性格與種族、家庭背景等無(wú)關(guān)，個(gè)人才能與背景人生及自身經(jīng)驗(yàn)、心智心力、注意力等相關(guān)，這恰是現(xiàn)代社會(huì)樹立多元文化、打破陳舊陋習(xí)等言論主張，與當(dāng)代社會(huì)互通觀念，引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展方向的要緊課題。人生是一個(gè)不斷告別、不斷分別的過(guò)程，即使是為了莊重的儀式而日復(fù)一日地忙碌，也無(wú)法阻擋珍惜時(shí)間，珍惜眼前人的決心。閱讀是一種心靈的寄托，它可以給我們帶來(lái)共鳴，也可以為我們的人生增添一份智慧。作為讀者，我們可以經(jīng)歷他人的人生、閱讀他人的故事；作為作者，我們要耕耘自己的心田，尋找屬于自己的樂(lè)趣。《薛寶釵黃雀記》中的故事給了我深刻的體悟，期待自己又能有更多的閱讀收獲。雖然早已把結(jié)局背得滾瓜爛熟，也知道留下的是一片泣血的殘陽(yáng)，但依舊禁不住去翻閱。賈寶玉的哭哭啼啼，林黛玉的弱不禁風(fēng)，王熙鳳的見風(fēng)使舵都成為了我討厭的原因。再回首，有一段時(shí)光的縮影浮現(xiàn)于腦海。無(wú)奈，那時(shí)我只看《紅樓夢(mèng)》中的好詞好句，根本談不上“品讀”。如今，再一次拿起《紅樓夢(mèng)》。我欣賞黛玉，她詩(shī)一般的性格，詩(shī)一般的生活，可我并不想成為她；我同情寶釵，同情她成為了家族聯(lián)姻中的犧牲品?？伞都t樓夢(mèng)》中的人物最終還是逃不過(guò)曹雪芹為他們?cè)O(shè)計(jì)的悲慘命運(yùn)?！都t樓夢(mèng)》只是中華文學(xué)藝術(shù)中的`墻邊一隅，中華文化就如大海一般，傾盡一生也未必能了解透徹。我們的靈魂——這個(gè)擁有千年歷史的民族的靈魂，在如此燦爛的文化的支撐下，定會(huì)崛起！我堅(jiān)信！讀紅樓夢(mèng)心得體會(huì)10篇2作為一部文學(xué)巨著，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的?！啊废嬖茡尾蛔×?，一口飯噴了出來(lái)；林黛玉笑岔了氣，伏著桌哎喲哎喲；寶玉早滾到祖母懷里，賈母笑得摟著寶玉叫心肝……”同是寫笑，每一個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同，描寫生動(dòng)、形象、具體，從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默，以及賈府上下喜歡她的原因。其中賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、劉姥姥等都是家喻戶曉的人物。他雖然出生貴族家庭，但他卻厭惡自己所在的封建階級(jí)，認(rèn)為人只有善惡美丑之分，從沒(méi)有貴賤之分，是封建社會(huì)的叛逆者。特別是他與林黛玉純潔的愛情，更體現(xiàn)了他思想的成熟性。她的“儂今葬花入笑癡，他年葬儂知是誰(shuí)”“一朝春盡紅顏老，花落入亡兩不知”，寄托了黛玉凄涼的身世之感，但也從另一個(gè)角度讓我們看到中國(guó)古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。今后，它將一如既往地以無(wú)窮的魅力吸引更多的讀者。紅樓夢(mèng)這部書，起初整體看上去，給我的感覺就是故事情節(jié)多而雜，人際關(guān)系纏繞如麻。細(xì)致看過(guò)書中的序言和偶然在電視中聽到專家的研究與講座，我才略知一點(diǎn)書中的情節(jié)及它的。這本書的作者用典型的藝術(shù)手法反映了封建社階級(jí)斗爭(zhēng)，揭露了貴族統(tǒng)治階級(jí)的殘酷和封建制度的黑暗，腐朽文化的不可避免的崩潰的必然趨勢(shì)。這“四大家族”不僅是當(dāng)時(shí)地界最有權(quán)勢(shì)及富貴的`大鄉(xiāng)紳。他們可隨意打死人而不償命。他們經(jīng)濟(jì)上豪華，奢侈，揮霞無(wú)度實(shí)際上是當(dāng)代整個(gè)貴族階級(jí)腐朽的縮并。他們采取的完全是殘酷壓迫剝奪斗殺來(lái)維持他們揮霞無(wú)度的奢侈生活。她嘴尖舌滑好弄權(quán)作勢(shì)。在這一言辭下他弄權(quán)害死了幾條人命。然而這一切在客觀上揭露了建立在這樣社會(huì)基礎(chǔ)上的政權(quán)不正在走向死亡之路。第一次看《紅樓夢(mèng)》是在三年級(jí)，當(dāng)時(shí)為了更快的知道最后的結(jié)局，書中的詩(shī)歌大多跳過(guò)了。紅樓夢(mèng)里面有很多我喜歡的`人物，比如賈寶玉、襲人……但我最喜歡的還是林黛玉，為什么呢？因?yàn)樽髡甙蚜主煊駥懗隽伺c眾不同的特點(diǎn)。黛玉用詩(shī)詞來(lái)宣泄自己的離情別緒。比如在第七十六回中湘云和黛玉在月夜作詩(shī)，湘云作了上句：“寒塘渡鶴影?！本捅憩F(xiàn)了黛玉離別時(shí)的情緒。第一遍的時(shí)候是在中學(xué)時(shí)代那時(shí)候還不懂事。如此說(shuō)來(lái)我是沒(méi)有評(píng)論的底氣了。心里還是有些寫文字的沖動(dòng)，還是寫出來(lái)罷！免得憋壞了自己。作為封建時(shí)代的產(chǎn)物宿命總是難免要摻和一下。都難逃宿命。紅樓夢(mèng)本來(lái)就是一部不完整的社會(huì)百科，這種不完整，結(jié)局不免撲朔迷離。但在判詞中又似乎都有宿命的交待。這個(gè)“質(zhì)本潔來(lái)還潔去”的癡情女子，無(wú)時(shí)無(wú)刻不讓人為之動(dòng)容。態(tài)生兩靨之愁嬌襲一身之病。閑靜時(shí)如姣花照水行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。”一首詞將黛玉迷離、夢(mèng)幻、病態(tài)、柔弱勝西施的姿容刻畫的淋漓盡致。林黛玉非但外表秀美她才華橫溢對(duì)詩(shī)對(duì)詞無(wú)不讓人欽佩《葬花吟》以及同史湘云對(duì)的“寒塘渡鶴影冷月葬花魂”尤為經(jīng)典在對(duì)菊花詩(shī)中一句“滿紙自憐題素愿片言誰(shuí)解訴秋心”于菊于人林妹妹的高潔與苦楚都在其中?！傲z榆莢自芳菲不管桃飄與李飛”正是林妹妹不計(jì)較功名、深感世態(tài)炎涼的寫照。淚與病是最讓人心生愛憐的其因離家投親而母親囑其“外祖母家與別家不同”而倍加善感開始她為寶玉的不理解而惱后又為一些誤會(huì)而惱。史湘云將其比戲子她惱人晴雯不開門她惱人。尤其是幾句：“儂今葬花人笑癡他年葬儂知是誰(shuí)？試看春殘花漸落便是紅顏老死時(shí)?！弊屓俗x了心都跟著碎了。讀紅樓夢(mèng)的心得體會(huì)15兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似泣非泣含露目。在與生俱來(lái)的憂愁的臉上，書寫著風(fēng)花雪月的故事，似在嘆：憔悴花遮憔悴人，花飛人倦易黃昏?？奘撬磉_(dá)感情的唯一方式，傷心了哭，高興了哭，悲哀了也哭。黛玉自幼父母雙亡，寄居在姥姥家，雖有老夫人的疼愛，但終究是寄人籬下?！摈煊竦碾x去，既是一個(gè)悲劇，對(duì)她而言，也是一種解脫吧!試想若黛玉未去，那嬌弱的她又怎能忍受家破人亡的摧殘?倘若有返魂之香，可以救活黛玉，那《紅樓夢(mèng)》也不會(huì)是今天的《紅樓夢(mèng)》，紅樓夢(mèng)碎也不會(huì)被世人所知曉。賈府總須一個(gè)叛徒，于是不拘小節(jié)的賈寶玉便成了這叛逆之人?！庇腥苏f(shuō)黛玉死得太凄慘，一點(diǎn)也不浪漫。寶黛都是浪漫之人，只是封建的社會(huì)，庸俗的人們一手造成了這個(gè)結(jié)局。曾經(jīng)為結(jié)局而痛心，質(zhì)問(wèn)紅樓，為何要演繹一場(chǎng)明知結(jié)局卻又無(wú)法停止的悲劇，它最終使人心交瘁，無(wú)言泣血，又憐人世間真情難覓。封建的權(quán)貴們被不合情理的禮節(jié)鞭打著向名，權(quán)、色、利追逐奮斗，而當(dāng)這一切都破滅時(shí)，整個(gè)封建社會(huì)也將無(wú)可救藥地死去。我們接受了黛玉的離去，接受了寶玉的出家，紅樓夢(mèng)碎，感傷何多?是啊，人去了樓空了巢也傾了，紅樓終究躲不過(guò)吃人的社會(huì)，當(dāng)我們回想時(shí)，又該怎樣詮釋這股莫名的傷感?只不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，一陣風(fēng)罷了?！都t樓夢(mèng)》不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活，而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落，指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》，都會(huì)有不同的理解和感受，這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈?！都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物，附上濃墨重彩的一筆，她們不僅擁有美貌、更擁有才華，在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中，表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德，行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí)，她包容身邊所有人的性格缺陷，以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)。史湘云就是全書中我最喜歡的女子，沒(méi)有之一，她身為女子卻有男兒的疏朗與開闊胸懷，她不為女兒的皮囊所累，當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí)，我滿心都充滿了欽佩和仰慕。擴(kuò)展資料：讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)讀《紅樓夢(mèng)》心得體會(huì)1《紅樓夢(mèng)》是一部中國(guó)末年封建社會(huì)形態(tài)的百科大全書。把一個(gè)個(gè)的人物寫的活龍活現(xiàn)，有以神話故事中的女媧氏為開頭引出著一故事——石塊記。在很遠(yuǎn)的大洋對(duì)岸又一個(gè)國(guó)家——英國(guó)。他用他一生的經(jīng)歷發(fā)揚(yáng)了本國(guó)的獨(dú)有的一種藝術(shù)方式——詩(shī)劇。正如莎士比亞與詩(shī)劇的微妙關(guān)系同樣，曹雪芹及其《紅樓夢(mèng)》，就是我們中華人的共同體永不磨滅魂靈的一小批。與其說(shuō)那是寫權(quán)貴的生存，還不如說(shuō)是當(dāng)初當(dāng)前局勢(shì)的真實(shí)寫照。從人物的一舉措不動(dòng)、一顰一笑、一張一弛。而從其中又可以看出一私人的共同體進(jìn)展的問(wèn)題，具體的癥結(jié)，具體的人民的生計(jì)國(guó)計(jì)，無(wú)不與此有關(guān)聯(lián)。面前說(shuō)都都是前八十回，然后四十回我覺得正好相反。并且在最終又丟下已經(jīng)懷胎的寶釵出家為僧。是沒(méi)有辦法寫好的。我看見還不如留下這四十回不寫，給人以遐想的空間，仍然聽美妙的。不知是為了啥子。但老是感到那不是所有。我在隱約當(dāng)中對(duì)稀玉萌生了醋勁。首先力推的，就是寶黛的紅粉癡狂。從兩小無(wú)猜，青色的梅子出馬，到長(zhǎng)大后的墜入愛情的河流。它的顯露出來(lái)是那末的天然，幾乎沒(méi)有人置疑過(guò)，它的顯露出來(lái)是那末純潔，一點(diǎn)灰塵不染。黛玉性情里獨(dú)有的叛逆和怪癖，以及對(duì)世俗的掉以輕心，令她各個(gè)地方顯得特立孤行，卓爾不群。用一個(gè)平常的人的目光看她，最欣賞的仍然黛玉的詩(shī)情畫意，靈巧秀麗聰明而狡猾。不管是少年聽雨歌樓上的詩(shī)情，清寒達(dá)到極點(diǎn)我欲仙的畫意；仍然草木黃落雁南歸的寂寞冷落，花空氣溫度柔能解語(yǔ)的幽情；無(wú)不表現(xiàn)出來(lái)出她娟雅脫俗的寫詩(shī)作家氣質(zhì)。黛玉的長(zhǎng)期的境遇，注定了她的伶俜無(wú)依，而她的性情，又注定了她的寥落憂戚。于是她怎奈著“天止境，何處有香丘”，傷心著“3詜聕香巢已壘成，梁間家燕套無(wú)情”，因感觸而悲傷著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰(shuí)憐”，終撈得“一縷香魂隨風(fēng)散，三更不曾進(jìn)入夢(mèng)境來(lái)”的寂寞冷落最終結(jié)局。假如紅樓夢(mèng)實(shí)在是曹雪芹身歷的描寫，那末我可以感覺到一個(gè)錯(cuò)過(guò)至愛的男子的苦痛。當(dāng)血淚撒盡的曹公回身面臨不忍回憶的歷史怎能