【正文】 用相應(yīng)的表現(xiàn)形式和手段，通過科學(xué)的廣告訴求、視覺表現(xiàn)與傳播來引發(fā)受眾的注意和情感共鳴，從而達(dá)到促進(jìn)銷售的目的，并最終使招貼達(dá)到預(yù)期廣而告之的目的。立足于人的需求、抓住人的心理進(jìn)行創(chuàng)意。其次，招貼設(shè)計(jì)要構(gòu)思巧妙。從身邊熟悉的小事物中，通過嫁接、假設(shè)和同構(gòu)去聯(lián)想圖形創(chuàng)意的造型要素，以意生形，以形表意。文案設(shè)計(jì)內(nèi)容包括標(biāo)題、正文、廣告語、隨文。要有針對(duì)性地進(jìn)行廣告訴求，以充分發(fā)揮文案應(yīng)有的重要作用。同時(shí)，還要學(xué)習(xí)和積累各方面的知識(shí)，全面提高綜合素質(zhì)，以較為深刻的理解人類和社會(huì)，把握當(dāng)代文化傾向和美學(xué)特征，熟練運(yùn)用新的邊線形式、手段及技術(shù)，適應(yīng)信息時(shí)代社會(huì)與市場(chǎng)的需求。文字使用方面的誤區(qū)在現(xiàn)實(shí)的大量招貼中，設(shè)計(jì)者忽略視覺心理、視覺識(shí)別，文字表達(dá)內(nèi)容和字體審美不符。⑵不懂得字體除了有其自身的形式美規(guī)律，同時(shí)還具有自身排版的審美特性。問題二：現(xiàn)代視覺心理研究表明，人眼一次定位時(shí)所能注意和識(shí)別的文字僅能在4—12個(gè)左右，因此，設(shè)計(jì)招貼時(shí)如果不注意這一心理現(xiàn)象，僅從設(shè)計(jì)者自己喜好去設(shè)計(jì)，其作品根本不能達(dá)到招貼本身的使用價(jià)值——信息傳播的目的。圖形設(shè)計(jì)的誤區(qū)許多招貼設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)招貼畫面時(shí)，僅從學(xué)術(shù)上的現(xiàn)代感方面考慮和過分追求“創(chuàng)意”的新奇，忽略了招貼的首要目的是傳播信息，要達(dá)到易于識(shí)別和具有親和力，將招貼畫面設(shè)計(jì)得過分艱澀、難懂，使招貼受眾即使多遍閱讀尚不能理解其意，根本無法達(dá)到信息傳播的目的。另外，招貼設(shè)計(jì)教學(xué)中，還存在過分強(qiáng)調(diào)計(jì)算機(jī)的使用，而忽略設(shè)計(jì)者自身修養(yǎng)和素質(zhì)的提高。(四)、招貼設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)向隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，社會(huì)信息化程度越來越高，招貼廣告的空間將不斷擴(kuò)大，信息量也將不斷增加，其形式也越來越多，新型傳播媒體將促使現(xiàn)代招貼向著藝術(shù)和文化方向發(fā)展。成功的招貼不僅要使受眾得到所傳播的信息，也應(yīng)該使其得到精神上的享受、靈魂上的凈化、情操上的陶冶和文化品位上的提高。面對(duì)街頭巷尾的大大小小的招貼廣告，能使我們眼睛一亮的就是具娛樂性的招貼，它能重新激發(fā)起受眾的熱情與沖動(dòng)，使他們?cè)谟鋹傊薪邮芨嗟男畔?。在第二屆中國國際海報(bào)雙年展上，終評(píng)評(píng)委、法國著名設(shè)計(jì)師皮埃爾”這里的“能引起觀者的思考和智慧”就是招貼的靈魂——藝術(shù)性。對(duì)于中國廣告招貼的未來發(fā)展前景來說，我們要以本土傳統(tǒng)文化為依托，將東方人文精神和中國哲學(xué)理念最精要的內(nèi)涵融入在招貼設(shè)計(jì)中，以此作為創(chuàng)作“原點(diǎn)”，并積極吸收和借鑒國內(nèi)外的成功經(jīng)驗(yàn)，“立足中華，面向世界”，尊重民族藝術(shù)的獨(dú)特性、體現(xiàn)中華民族的審美心理的同時(shí)，反映現(xiàn)代人的內(nèi)在精神追求，從而體現(xiàn)設(shè)計(jì)本身的社會(huì)價(jià)值。在國外，一些發(fā)達(dá)國家在包裝領(lǐng)域進(jìn)行了長(zhǎng)期的研究與探索，將很多高技術(shù)應(yīng)用于包裝領(lǐng)域，使包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展。在包裝機(jī)械的生產(chǎn)與制造方面，集中表現(xiàn)了包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)化。在包裝設(shè)計(jì)與印刷方面，利用計(jì)算機(jī)及先進(jìn)的軟件系統(tǒng)(CAD 等)，將結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)和彩色印刷合為一體，達(dá)到了設(shè)計(jì)電腦化、印刷多色高速高效和數(shù)字化。我國包裝高技術(shù)產(chǎn)業(yè)起步較晚，是在引進(jìn)、消化吸收的基礎(chǔ)上，結(jié)合我國的具體國情發(fā)展起來的，并發(fā)展較快。在包裝設(shè)計(jì)方面，很多企業(yè)已應(yīng)用CAD 系統(tǒng)進(jìn)行設(shè)計(jì)，特別是軟件開發(fā)上，北大方正推出了結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)、裝潢設(shè)計(jì)和彩色應(yīng)刷為一體的包裝設(shè)計(jì)系統(tǒng)，這標(biāo)志著我國包裝高技術(shù)向產(chǎn)業(yè)化邁出了可喜的一步。我國包裝行業(yè)整體上看，技術(shù)開發(fā)與應(yīng)用能力差，包裝產(chǎn)品科技含量低，一些高檔的包裝產(chǎn)品很多靠進(jìn)口，或進(jìn)口原材料以及國外設(shè)備生產(chǎn)，特別是高檔的包裝制品設(shè)備、包裝印刷設(shè)備等，幾乎全是進(jìn)口設(shè)備。（二）、包裝設(shè)計(jì)的基本研究方法包裝設(shè)計(jì)不同于廣告設(shè)計(jì)，它是綜合設(shè)計(jì)過程，也是產(chǎn)品生產(chǎn)過程。用中心設(shè)計(jì)思想表達(dá)重點(diǎn)主題包裝設(shè)計(jì)要顧及包裝的美化功能，也要考慮保護(hù)功能、方便功能，還要運(yùn)用好信息傳達(dá)功能，考慮裝潢形式美、材料美、工藝美、結(jié)構(gòu)美的同時(shí)，需要結(jié)構(gòu)與材料設(shè)計(jì)、技術(shù)工藝與容器設(shè)計(jì)來體現(xiàn)保護(hù)功能和方便功能，還需要準(zhǔn)確表達(dá)產(chǎn)品屬性、并具有個(gè)性和意境美的設(shè)計(jì)思想來體現(xiàn)信息傳達(dá)功能?！盀檎l設(shè)計(jì)”中的“誰”是代表產(chǎn)品本身、生產(chǎn)企業(yè)利益、企業(yè)老板個(gè)性、商品市場(chǎng)、消費(fèi)者利益、社會(huì)公共利益等單方面或多方面問題，或主次有序的設(shè)計(jì)問題?！霸鯓釉O(shè)計(jì)”是思考設(shè)計(jì)思想、設(shè)計(jì)主題、設(shè)計(jì)原型、設(shè)計(jì)表達(dá)、表達(dá)什么等單方面或多方面問題，或主次有序的問題。定位目標(biāo)突出設(shè)計(jì)個(gè)性包裝設(shè)計(jì)搭建了由產(chǎn)品變?yōu)樯唐返臉蛄?，宗旨是為人的需要服?wù)?！盀槲锒O(shè)計(jì)”的包裝設(shè)計(jì)思想，可以是為產(chǎn)品本身而設(shè)計(jì)，或者是為結(jié)構(gòu)的表層美化而設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)個(gè)性來自于設(shè)計(jì)師的藝術(shù)個(gè)性，根源于設(shè)計(jì)師的審美能力及廠闊的知識(shí)面。做滿足大眾審美需要的同時(shí)，引導(dǎo)健康消費(fèi)，具有實(shí)用、方便、可識(shí)別、具有個(gè)性等屬性的包裝設(shè)計(jì)。（三）、包裝設(shè)計(jì)當(dāng)前存在的問題包裝設(shè)計(jì)中的社會(huì)問題在商品如潮水般涌來的今天，面對(duì)日益繁多的商品和包裝，人們目不暇接，無法選擇和判斷，因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)商品都經(jīng)過了精心的設(shè)計(jì)和包裝，每一樣商品的包裝都那么光鮮、奪目和誘人，包裝的材料越來越好，包裝的檔次也越來越高，人們分不清究竟哪個(gè)商品才是他們真正需要的、品質(zhì)過硬、實(shí)用的產(chǎn)品。包裝設(shè)計(jì)中的人性化問題目前，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)促使商家根據(jù)市場(chǎng)信息來確定自己的包裝風(fēng)格，設(shè)計(jì)是為了生存對(duì)商家的要求言聽計(jì)從，因此，不惜放棄自己的職責(zé)，放棄創(chuàng)意構(gòu)思和藝術(shù)才華，屈從于商家，昏昏然緊追市場(chǎng)潮流，放棄特色，放棄職守，甚至放棄道德底線，一味迎合市場(chǎng)，導(dǎo)致市場(chǎng)、商家、設(shè)計(jì)師三者相互牽制，惡性循環(huán)，惡性競(jìng)爭(zhēng)。包裝的再生利用是目前包裝設(shè)計(jì)的一項(xiàng)重要課題，包裝與環(huán)境的矛盾也已經(jīng)引起全社會(huì)的高度關(guān)注。近年來，我們的商品包裝被大量西方文化所充塞，我們的傳統(tǒng)文化似乎已退到邊緣，我們的儒家文化被日本、韓國很好的繼承，我們卻把它失落了。（四）、包裝設(shè)計(jì)的發(fā)展動(dòng)向可持續(xù)包裝設(shè)計(jì)可持續(xù)包裝設(shè)計(jì)是指對(duì)生態(tài)環(huán)境和人體健康無害，能循環(huán)復(fù)用和再生利用，可促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的包裝設(shè)計(jì)。我國包裝行業(yè)產(chǎn)業(yè)化水平較低，包裝產(chǎn)品的使用和回收處理系統(tǒng)不完善，造成大量資源浪費(fèi)及包裝廢棄物損害我們的生存環(huán)境。綠色包裝設(shè)計(jì)綠色包裝是指對(duì)自然生態(tài)環(huán)境不造成污染，對(duì)人體健康不造成危害，能循環(huán)使用和再生利用，可促進(jìn)持續(xù)發(fā)展的包裝，是未來設(shè)計(jì)發(fā)展的主題。未來產(chǎn)品綠色包裝的前提是，在包裝設(shè)計(jì)保證功能的同時(shí)，盡量減少使用的材料，盡可能消除不必要的裝飾和多余的包裝，提倡簡(jiǎn)約包裝，以節(jié)省資源，最大限度地保護(hù)自然資源，最小數(shù)量地生成廢棄物，盡量減少對(duì)環(huán)境的污染。本土化包裝設(shè)計(jì)世界上沒有相同的民俗文化，更沒有相似的生活習(xí)慣和文化信仰。我們國家五千年的文明歷史、民族的精神氣質(zhì)、民族的風(fēng)俗人情、民族的哲學(xué)觀和美學(xué)觀，使我們終生打下了民族的烙印。因此吸收民族特色，表現(xiàn)鄉(xiāng)土風(fēng)情，反映出中國特色包裝是包裝設(shè)計(jì)發(fā)展的必然。將本土化和現(xiàn)代化相統(tǒng)一，通過包裝向世界傳遞我們本土文化和民族特色，結(jié)合地域和民族共通意識(shí)，達(dá)到國際間的交流。首先，超級(jí)市場(chǎng)的貨架上，同種類的商品中往往有數(shù)個(gè)不同的品牌，在同一產(chǎn)品的不同品牌包裝集中展示的時(shí)候，如何在眾多同類中脫穎而出，包裝設(shè)計(jì)的差異性顯得尤其重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，在大型超市里。包裝的功能從保護(hù)、儲(chǔ)存商品到“自我推銷員”，經(jīng)歷了一個(gè)從被動(dòng)到主動(dòng)的轉(zhuǎn)變過程，從單純的傳達(dá)信息發(fā)展到今天的與人“對(duì)話”。從人們的生活節(jié)奏考慮，設(shè)計(jì)出一人一次使用的包裝、一周使用的包裝等。包裝的趣味化設(shè)計(jì)隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，人們對(duì)生活品質(zhì)的要求在不斷地提高，人們的價(jià)值取向正逐步發(fā)生改變。趣味包裝就是在這樣的背景和環(huán)境下產(chǎn)生的。三、企業(yè)VI 設(shè)計(jì)（一）、企業(yè)VI 設(shè)計(jì)的國內(nèi)外研究現(xiàn)狀VIS——企業(yè)視覺識(shí)別系統(tǒng)是隨著CIS——企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)的引入和發(fā)展而發(fā)展的，是CIS 的一個(gè)重要組成部分。企業(yè)通過VI 設(shè)計(jì)，對(duì)內(nèi)可以征得員工的認(rèn)同感、歸屬感，加強(qiáng)企業(yè)凝聚力。因而世界上一些著名的跨國企業(yè)，如美國通用、可口可樂，日本佳能，中國銀行等，無一例外都建立了一整套完善的企業(yè)形象識(shí)別系統(tǒng)，使他們?cè)诟?jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。在中國新興的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，企業(yè)要想長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，有效的形象識(shí)別系統(tǒng)必不可少，這也成為企業(yè)騰飛的助跑器。要把握好宏觀的定位，離不開各個(gè)微觀，涉及到企業(yè)的每一個(gè)細(xì)小環(huán)節(jié)的行為。確定支持基本形象概念的具體內(nèi)容，及視覺傳達(dá)的基礎(chǔ)和依據(jù)，成為演變?yōu)橐曈X形象的詞語，找到與主要企業(yè)精神理念相對(duì)應(yīng)的設(shè)計(jì)概念，需要設(shè)計(jì)專家與企業(yè)溝通以達(dá)到協(xié)調(diào)一致的認(rèn)同，進(jìn)而成為企業(yè)和設(shè)計(jì)師共同遵守的法則。從設(shè)計(jì)概念到視覺符號(hào)視覺符號(hào)是指VI 中具有不同傳播功能的，既統(tǒng)一又有所分工的元素的總稱。從設(shè)計(jì)概念到視覺符號(hào)是一個(gè)創(chuàng)作、再現(xiàn)的過程，必須掌握傳達(dá)的規(guī)律與方法，選擇合理的藝術(shù)表現(xiàn)形式。另外，結(jié)構(gòu)和工藝的因素也不可小視，企業(yè)的印刷品的工藝質(zhì)量等粗糙不堪， 不僅不能有效地體現(xiàn)設(shè)計(jì)的原生概念，也會(huì)影響到觀者對(duì)企業(yè)的第一印象。（三）、企業(yè)VI 設(shè)計(jì)當(dāng)前存在的問題VI 設(shè)計(jì)正面對(duì)來自企業(yè)界和設(shè)計(jì)界的雙重阻礙。從企業(yè)內(nèi)部員工來看，由于企業(yè)在導(dǎo)入VI 之前，對(duì)內(nèi)部員工沒有做足夠的前期培訓(xùn)，使普通員工對(duì)VI 沒有一個(gè)全面系統(tǒng)的了解，只是看到企業(yè)在花錢更換形象，但不知道其目的何為，因而導(dǎo)致一些員工對(duì)企業(yè)的決策不理解，有的甚至產(chǎn)生逆反心理，認(rèn)為這是在做表面文章，浪費(fèi)大家的錢財(cái)。那么，VI 設(shè)計(jì)就很難在企業(yè)內(nèi)部發(fā)生效力，達(dá)到它的真正目的，從而失去了導(dǎo)入VI 的意義。其次，現(xiàn)在許多VI 設(shè)計(jì)，模仿遷就、缺乏個(gè)性，似乎都是在一個(gè)統(tǒng)一固定的模式下復(fù)制出來。一些特殊的設(shè)計(jì)效果無法實(shí)現(xiàn)，在一定程度上影像了設(shè)計(jì)作品品質(zhì)的提升。近年來，有些人針對(duì)應(yīng)用部分的設(shè)計(jì)提出活化和變奏的思想。20世紀(jì)末，數(shù)字化媒體出現(xiàn)， 電腦技術(shù)在設(shè)計(jì)上的廣泛應(yīng)用挑戰(zhàn)著藝術(shù)設(shè)計(jì)形式，許多設(shè)計(jì)師已不再滿足于原有設(shè)計(jì)局限在平面和靜態(tài)的狀況，VI 也打破了“靜”的傳統(tǒng)，逐步開始“動(dòng)”了起來。減少展開基礎(chǔ)部分要素和應(yīng)用部分設(shè)計(jì)的限定，根據(jù)對(duì)象的需要，尋找個(gè)性點(diǎn)，以求突破。因此在VI 設(shè)計(jì)中，研究人的需求是很重要的。大眾型VI 轉(zhuǎn)向策略型VI策略型VI設(shè)計(jì)是將美學(xué)與營(yíng)銷并舉，創(chuàng)造并銷售企業(yè)的形象美，其區(qū)別于單純的設(shè)計(jì)服務(wù)，把產(chǎn)品營(yíng)銷的精神實(shí)質(zhì)貫穿于設(shè)計(jì)中，不再是“表面文章”而是“有血有肉”，既塑造企業(yè)形象，加強(qiáng)企業(yè)內(nèi)部向心力，又成為企業(yè)贏利的利器。因而，大眾型VI 設(shè)計(jì)正逐漸向策略型VI 設(shè)計(jì)轉(zhuǎn)化?？萍嫉倪M(jìn)步，使得商品質(zhì)與量已超出消費(fèi)者的選擇能力，消費(fèi)者逐漸無法說清楚商品間的技術(shù)水平差異。因此，在國際大市場(chǎng)中，以民族為本位的戰(zhàn)略思想日益受到重視。通過對(duì)“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝和企業(yè)VI 的具體設(shè)計(jì)，樹立起一個(gè)新興企業(yè)在社會(huì)和消費(fèi)者心中的形象。選擇這樣的企業(yè)作為畢業(yè)設(shè)計(jì)研究?jī)?nèi)容的客戶端，一方面有很大的設(shè)計(jì)發(fā)揮空間，另一方面“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”是一個(gè)真實(shí)的課題，這樣對(duì)于畢業(yè)設(shè)計(jì)的學(xué)術(shù)性研究，和自身的參與社會(huì)實(shí)踐都具有積極的意義。例如，在進(jìn)行招貼設(shè)計(jì)的時(shí)候，注意民族文化理念和現(xiàn)代構(gòu)成形式語言的結(jié)合。VI 設(shè)計(jì)的時(shí)候，擺脫“統(tǒng)一”概念的束縛等。六、畢業(yè)論文選擇“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼、產(chǎn)品包裝、企業(yè)VI 設(shè)計(jì)其中的一項(xiàng)談自己的設(shè)計(jì)理念，寫3000字，并針對(duì)自己的設(shè)計(jì)課題對(duì)一篇0字符的英文文獻(xiàn)進(jìn)行翻譯。張霜，《歐洲招貼百年回顧》，《成都大學(xué)學(xué)報(bào)》——社會(huì)科學(xué)版，20xx/B12。劉湘彬，《法國廣告的文化品位》，《法國研究》，20xx/01。湯雅莉、李路葵，《視覺招貼廣告的歷史演變》，《西北美術(shù)》，20xx/04。劉飛，《信息時(shí)代招貼設(shè)計(jì)走向的思考》，《內(nèi)蒙古電大學(xué)刊》，20xx/05。杜秀玲、李鵬，《中西方文化對(duì)廣告招貼設(shè)計(jì)的影響之比較》，《美與時(shí)代》，20xx/06。1呂杰、肖峽，《正確把握產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)過程的方法研究》，《包裝工程》，20xx/05。1何霞，《包裝的趣味化設(shè)計(jì)》，《包裝工程》，20xx/06。1王娟，《論可持續(xù)發(fā)展的包裝價(jià)值觀》，《中國包裝工業(yè)》，20xx/06。1于躍，《從亞日電腦“換裝”淺談企業(yè)VI 設(shè)計(jì)》，山西大學(xué)碩士學(xué)位論文，20xx/06/01。成朝暉，《VI 設(shè)計(jì)》，黑龍江美術(shù)出版社，20xx/05。用到的理論基礎(chǔ)有三大構(gòu)成、字體設(shè)計(jì)、圖形設(shè)計(jì)、色彩基礎(chǔ)知識(shí)與應(yīng)用、版式設(shè)計(jì)、招貼設(shè)計(jì)、廣告設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)、材料工藝、VI 設(shè)計(jì)、室內(nèi)外環(huán)境設(shè)計(jì)、書籍裝禎設(shè)計(jì)、印刷基礎(chǔ)知識(shí)等。充分收集國內(nèi)外相關(guān)行業(yè)的招貼設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)和VI設(shè)計(jì)相關(guān)資料，取其精華，有必要地調(diào)整自己的設(shè)計(jì)想法。研究步驟：前期調(diào)研，并寫出調(diào)研報(bào)告。對(duì)“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”進(jìn)行重點(diǎn)分析，從較基礎(chǔ)的部分著手設(shè)計(jì)。制定出設(shè)計(jì)的一稿方案，準(zhǔn)備調(diào)研、開題、畢業(yè)設(shè)計(jì)論文提綱和一稿方案參加中期答辯。最后定稿，完成并打印。預(yù)期成果：“卜卜豆豆的鮮果態(tài)”的廣告招貼設(shè)計(jì)，全開紙大，電腦打印完成，并做背板?！安凡范苟沟孽r果態(tài)”的企業(yè)VI 設(shè)計(jì)，并裝訂成冊(cè)。辯用A1展板3~4張。畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)進(jìn)度安排：序號(hào)畢業(yè)設(shè)計(jì)(論文)各階段內(nèi)容時(shí)間安排備注1 布置任務(wù)書，資料整理收集調(diào)研考察第1周第2周2 完成調(diào)研報(bào)告，開題報(bào)告第3周第4周3 方案一草第5周第6周4 方案二草第7周第8周5 提交論文定稿，充實(shí)修正設(shè)計(jì)方案第9周第11周6 設(shè)計(jì)圖紙定稿第12周第14周7 打印裝訂第15周8 設(shè)計(jì)論文答辯第16周9 X審第17周指導(dǎo)教師意見：指導(dǎo)視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)開題報(bào)告4一、選題背景在中國高等設(shè)計(jì)教育中，“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”受到了社會(huì)的普遍歡迎，眾多高校均開設(shè)了“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”，為我國的教育事業(yè)和社會(huì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。設(shè)計(jì)教育其核心競(jìng)爭(zhēng)力是人才，追求數(shù)量、忽略質(zhì)量的設(shè)計(jì)教育現(xiàn)狀勢(shì)必會(huì)影響設(shè)計(jì)產(chǎn)業(yè)健康和持續(xù)的發(fā)展。不可否認(rèn)，電腦制作是藝術(shù)設(shè)計(jì)的輔助工具，但其地位僅僅處于從屬地位，這種錯(cuò)誤的信息對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類學(xué)生是一種誤導(dǎo)。當(dāng)前，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)不斷擴(kuò)大，經(jīng)濟(jì)和文化的飛速發(fā)展，社會(huì)也賦予視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)師更高的要求。而在實(shí)際的教育中則出現(xiàn)了類似的現(xiàn)象：一些學(xué)生創(chuàng)意大膽、富有想象力，但可行性了解甚少，設(shè)計(jì)作品無法真正付諸于實(shí)現(xiàn)。諸如此類情況，會(huì)影響“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”的實(shí)用性，因此必須對(duì)“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)”教育引起高度