【正文】 了許多人生哲理。婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。這座感情圍城，曾經(jīng)令方鴻漸向往，之后又無(wú)奈于城中的無(wú)聊。本就無(wú)材的方鴻漸也只會(huì)牢牢地屈服于這只手，逆來(lái)順受的承受朋友的施舍，義無(wú)反顧得踏入愛(ài)情陷阱，事業(yè)低谷。所以也就有了如此悲涼的結(jié)局。 ” 或許，《圍城》的文學(xué)價(jià)值正在此吧。有這么一些人，從事某一工作久了后感到乏味，開(kāi)始另謀高就，換了新的工作后又覺(jué)得不是想象中的那樣。即便感到后悔，也不一定會(huì)有“再來(lái)一次”一次的機(jī)會(huì)。這是他在困頓之中積累而成的小說(shuō)“從他熟悉的年代，熟悉的地方，熟悉的社會(huì)階層”取材。初看《圍城》簡(jiǎn)介寫(xiě)到：“圍在城里的人想逃出來(lái)，城外的人想沖進(jìn)去，對(duì)婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大都如此。但實(shí)際上卻截然不同，故事是圍繞著方鴻漸這一主人公展開(kāi)的。他的禁不住誘惑：在回國(guó)船上與鮑小姐談情說(shuō)愛(ài)，況且鮑小姐已有未婚夫；他的愛(ài)慕虛榮：為了博取岳父和父親的滿(mǎn)意而購(gòu)買(mǎi)假的文憑欺騙老人家；他的懦弱無(wú)能：明知道蘇小姐愛(ài)慕自己卻又對(duì)她的表妹一見(jiàn)傾心……我覺(jué)得他并不優(yōu)秀又缺少主見(jiàn)。這種特別的人物設(shè)定應(yīng)該是有特別的用意，雖然我還是不能領(lǐng)悟到。說(shuō)實(shí)話，我不是很懂這本書(shū)，我也沒(méi)有懂得當(dāng)時(shí)的社會(huì)是怎樣的一個(gè)社會(huì)；人，是什么樣的一些人……相比起來(lái)，我更喜歡余華的《活著》，富貴的一生教會(huì)我們做人的機(jī)遇和道理，文章也通俗易懂。鮑小姐并未一絲不掛，所以人們修正為“局部的真理”。文中很多地方都是用這種諷刺的手法，作者寧愿浪費(fèi)大量筆墨也要表達(dá)的亦是這種效果。性格決定命運(yùn)，我想是這樣的，你的性格注定了你的人緣，注定了你的思想，注定了你以后的發(fā)展。所以，告訴自己，人只有不被束縛才可以自由地追尋夢(mèng)。《圍城》讀書(shū)筆記4第一次看《圍城》，是兩年前的事，聽(tīng)說(shuō)這書(shū)有名，于是弄來(lái)翻翻，除了覺(jué)得作者愛(ài)用幽默有趣的比喻，其他印象不深。鄭重說(shuō)點(diǎn)，是本睿智的書(shū)，因?yàn)樗挠腥ぴ醋砸晃恢钦邔?duì)人性的洞察與調(diào)侃。”印象中，好象有人說(shuō)“《圍城》什么都有，就是沒(méi)有小說(shuō)！”。”你看，小說(shuō)，原來(lái)還可以這樣寫(xiě)！再往深一層想，也許這句許真的說(shuō)對(duì)了，說(shuō)《圍城》是一本小說(shuō)，倒不如說(shuō)是一本充滿(mǎn)睿智的書(shū)更適合?！秶恰肪途哂羞@樣一種“功能”，它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑！“什么都有”，就算不能等同包羅萬(wàn)有，但至小是能反映出人生百態(tài)。智慧的書(shū)，作者必須站在一定的高度上俯視人生，穿透種種表象，直達(dá)人性和靈魂的深處，并能一針見(jiàn)血，入木三分地作展示，給人啟迪。能看穿人性，洞察人情世態(tài)的，我想有二種人，一種是“市井之徒”，一生爭(zhēng)名奪利，結(jié)交三教九流，在俗世這個(gè)大染缸里如魚(yú)得水，“流氓皇帝”劉邦，“乞丐皇帝”朱元章，就是代表，這類(lèi)人世故，圓滑，狡猾。兩者的區(qū)別是前者“入而不出”，這是一種生存的本領(lǐng)！后者是“出淤泥而不染”，這是一種人生的智慧。正經(jīng)因?yàn)殓娤壬叭攵艹觥?，所以能站在一個(gè)常人難以企及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的種種，解剖紛紜的世態(tài)，舉重若輕，包羅萬(wàn)有，呈現(xiàn)一幅刻畫(huà)人性的“清明上河圖”。這些都有一定的道理，但錢(qián)中書(shū)似乎并不是采取非此即彼的立場(chǎng)，他更著力于嘲諷偽文化人的可笑、可憐和可恥，更多地是要寫(xiě)出中西文化沖突中的尷尬、窘迫和困境。你看《圍城》中，談話、吃飯、交友、戀愛(ài)、工作、家庭，全是生活中種種細(xì)節(jié)，極其普通的瑣事，然而正是在這些瑣事中，在這些微不足道的細(xì)節(jié)中，一個(gè)個(gè)活生生的生活場(chǎng)景，一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的人物，呈現(xiàn)在讀者眼前，是那樣生動(dòng)，艷活和逼真。表現(xiàn)生活的真實(shí)，卻又超過(guò)一般意義上的真實(shí)，上升到人性和世態(tài)的層次和高度上，正是一種高超的藝術(shù)。我卻覺(jué)得這正是本書(shū)的成功處，因?yàn)樗灰蕴囟ㄉ鐣?huì)下的典型人物為目的，而是反映共同的人性、生活世態(tài)為目的，換言之他反映出了帶普遍性，而超越了時(shí)代的人性百態(tài)。所以我個(gè)人覺(jué)得《圍城》比《官場(chǎng)顯形記》《儒林外史》等諷刺遣責(zé)小說(shuō)更進(jìn)一步，就在于前者有固定的社會(huì)背景，離了這個(gè)社會(huì)背景，人物意義就大打折扣。據(jù)稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》是第一本將女人當(dāng)人的小說(shuō)，能不能說(shuō)，《圍城》是一本專(zhuān)門(mén)針對(duì)和審視“人作為無(wú)毛兩足動(dòng)物的基本性”的書(shū)？魯迅的《阿Q》是從個(gè)人方面著手刻畫(huà)“中國(guó)人的劣根性”，那么，能不能說(shuō)《圍城》就是從社會(huì)的角度表現(xiàn)人性的共同點(diǎn)？《圍城》常被看作關(guān)系婚姻問(wèn)題，所謂“城里的人想沖出去，城里的人想沖進(jìn)來(lái)”，我覺(jué)得這實(shí)在是一種極大的誤解，圍城要表達(dá)的含義和內(nèi)容與其是指婚姻，不如說(shuō)是指人生！雖然故事從頭就尾象是圍繞著方漸鴻的婚姻展開(kāi)，但錢(qián)先生其實(shí)是借方漸鴻的經(jīng)歷和其他人的小故事，表達(dá)了自已對(duì)人生的種種看法和理解，并以諷刺調(diào)侃的方式，讓人在會(huì)心一笑時(shí)，有絲絲的苦澀?！秶恰分械奈幕S刺更多的是基于中西文化沖突、碰撞的歷史平臺(tái)，而這正是錢(qián)鍾書(shū)的著力點(diǎn)之一。二是嘲諷對(duì)西方文化的生搬硬套，“活像那第一套中國(guó)裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國(guó)人舊衣服上兩方補(bǔ)丁，照式在衣袖和褲子上做了”，如曹元朗摹仿“愛(ài)利惡德”（艾略特）《荒原》的《拚盤(pán)姘伴》詩(shī)，又如買(mǎi)辦張先生式的洋涇濱。都是明朝所吸收的西洋文明。但《圍城》中的諷刺更多的是基于對(duì)人性的解剖。讀者捫心自問(wèn)，做過(guò)這些事的似乎不止這些人，有時(shí)也包括自己，就好像我們?cè)诎的臉上看到自己的相貌特征一樣。培根的隨筆，就如錢(qián)鐘書(shū)的小說(shuō)一樣，都不是“專(zhuān)業(yè)著作”，但牛刀小試的結(jié)果卻產(chǎn)生巨大的影響，讓更多的人領(lǐng)略到大學(xué)者入世的智慧?！薄秶恰肥清X(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(zhǎng)篇小說(shuō)，堪稱(chēng)中國(guó)近、當(dāng)代小說(shuō)中的經(jīng)典之作，這是一部讀來(lái)如嚼橄欖回味無(wú)窮的奇書(shū)。因此，它是一部以看似超然的調(diào)侃語(yǔ)調(diào)述說(shuō)人生無(wú)奈的笑面悲劇。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆?lè)觀而變得美好，當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè)園。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此美好，但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種美好的理想。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習(xí)生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。我們一生對(duì)于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(zhǎng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標(biāo)識(shí)”。 當(dāng)我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)意中包涵對(duì)人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑。筆者認(rèn)為，這些精髓需要我們?nèi)ダ斫?、去意?huì)、去感悟……現(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭?；橐鍪沁@樣，工作何嘗不是如此？有的人干一行愛(ài)一行，富有兢業(yè)精神，有的人頻頻跳槽，也難覓如意的工作，他們厭煩本職工作，老是覺(jué)得別人的工作如何如何好，吃著碗里的看著鍋里的，換了新的工作后發(fā)覺(jué)不是想象中的那么如意，想起原來(lái)工作的種種好處。就拿我們的幼教工作來(lái)說(shuō)吧，在網(wǎng)上我時(shí)常看見(jiàn)這樣的一些文章，有的老師當(dāng)初考幼師時(shí)覺(jué)得這工作挺神圣，走上工作崗位后，有的會(huì)認(rèn)為來(lái)的錢(qián)不快，看著一些同學(xué)、好友進(jìn)了黨政機(jī)關(guān)，權(quán)利帶來(lái)了實(shí)惠；一些人下海經(jīng)商成功，經(jīng)濟(jì)富裕。等到真的逃出去了才知道黨政機(jī)關(guān)并不是那么好混，人際關(guān)系爾虞我詐，勾心斗角；下海經(jīng)商也沒(méi)那么輕易，風(fēng)險(xiǎn)大，競(jìng)爭(zhēng)激烈，壓得心里崩潰時(shí)才想起幼教工作的種種好處，有雙休日，又有寒暑假，整天面對(duì)著一群活潑無(wú)邪，天真爛漫的小朋友，心理也變的輕松快樂(lè)多了，也讓自己變的年輕了許多了。最后，我要用錢(qián)鐘書(shū)愛(ài)人楊的話來(lái)結(jié)尾：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)，婚姻也罷，職業(yè)也罷，人生的愿望大抵如此?！秶恰纷x書(shū)筆記6這本書(shū)一直聽(tīng)人提起，但是就是不想去看，常常聽(tīng)人說(shuō)那句城里的人想出來(lái)，出來(lái)的人想進(jìn)去，我就是不想去看，在我看來(lái)這本書(shū)應(yīng)該會(huì)很枯燥，可能會(huì)不大合我的意。這次就突然看了《圍城》這本書(shū)，感覺(jué)多日沒(méi)看書(shū)的空虛被填滿(mǎn)，精神上得到了滿(mǎn)足，看了這書(shū)才發(fā)現(xiàn)這書(shū)的幽默風(fēng)趣，同時(shí)又有讓人深思的地方，雖然不是真實(shí)事件，在生活中又可以看到那些人物事件的影子，錢(qián)老真的好可愛(ài)。方漸鴻的經(jīng)歷，各種失敗，失意很多都是自己咎由自取，不作為，被動(dòng)的去接受，工作，婚姻從來(lái)沒(méi)有真正的在他的掌握之中，失敗了，失面子了就怪別人，可悲可嘆！書(shū)中人，世間事，有那么多的相同之處，是非窩啊，是非窩，婚姻就像圍城，有人的地方就有城內(nèi)城外，無(wú)他《圍城》讀書(shū)筆記7“城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來(lái)”。憑借作者對(duì)生活細(xì)微的觀察、豐富的閱歷以及深刻的感悟，足以成就一部讓人肅然起敬的傳世之作。主人公方鴻漸從歐洲留學(xué)回國(guó)后，進(jìn)出事業(yè)、愛(ài)情、家庭三座”圍城”，屢屢抗戰(zhàn)，最后仍免不了失敗的命運(yùn)，書(shū)中還塑造了另一些“歸海派”人物和國(guó)內(nèi)的知識(shí)分子，如空虛無(wú)聊的趙幸楣，矯情淺薄的蘇文紈，純真可愛(ài)的唐曉英，巧于心計(jì)的孫柔嘉，虛偽卑瑣的李梅亭?！秶恰烦蹩醋屓擞X(jué)得是一部言情小說(shuō)，細(xì)看我覺(jué)得更是一部人情小說(shuō)。書(shū)中把婚姻比作被圍困的城堡，“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”恰如其分地表現(xiàn)了人倫中的夫妻關(guān)系?，F(xiàn)代人觀念開(kāi)放了，對(duì)婚姻更加想的開(kāi)，圍城進(jìn)去的快，出來(lái)也快，熟悉了不久結(jié)婚，婚后不久又離婚，視婚姻如兒戲，這樣的人怎么能夠理解愛(ài)的含義和生活的真諦？人海茫茫，兩個(gè)人有緣在一個(gè)圍城里并不輕易，既然結(jié)婚了，就要相互理解，互相體諒，經(jīng)營(yíng)好這份愛(ài)，經(jīng)營(yíng)好一個(gè)家庭?！俺峭獾娜讼霙_進(jìn)去，、城里的人想逃出來(lái)”。只恨世上沒(méi)有后悔藥賣(mài)，時(shí)光不能倒流。”《圍城》讀書(shū)筆記8認(rèn)識(shí)錢(qián)鐘書(shū)是在中學(xué)課本上，而了解錢(qián)鐘書(shū)卻是刻意的。當(dāng)然這一切還是來(lái)自于他的那本唯一的長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》剛開(kāi)始決定讀《圍城》只是為了多讀一本書(shū)，至于自己能否將它認(rèn)真讀完那是后話。開(kāi)頭是這樣的：夜仿佛紙浸了油，變成半透明體；它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕陽(yáng)晚霞隱褪后的夜色也帶著酡紅。錢(qián)鐘書(shū)在《圍城》中善用比喻等修辭手法，例如：“他靠紗窗望出去。一梳月亮像形容未長(zhǎng)成的女孩子，但見(jiàn)人已不害羞，光明和輪廓都清新刻露，漸漸可烘托夜景。不知哪里的蛙群齊心協(xié)力地干號(hào)，像聲浪給火煮得發(fā)沸。這雖然是很平常的夏夜景色，但在錢(qián)鐘書(shū)的筆下卻如此生動(dòng)?！边@里把聲浪比作水，聲音的變化就像水被煮沸了。原本以為《圍城》這本書(shū)不過(guò)就講那些瑣碎的小事，不值深讀。但我們這是閱讀，不是聽(tīng)故事。他善于應(yīng)用精言妙語(yǔ)，來(lái)使文章更有看頭，當(dāng)然在他的刻畫(huà)下，故事中的人物性格也是如此鮮明。而蘇文紈則是“底子”最厚的一位女生，她有著美麗的容貌，豐裕的家境，良好的教育，但卻虛偽，傲視群芳，最后只得孤芳自賞。孫柔嘉是后來(lái)方鴻漸的太太。但是她也是一個(gè)有心計(jì)的人，為了追求自己的愛(ài)情常常玩弄心機(jī)。不過(guò)他雖然不喜歡方鴻漸，但也會(huì)給方鴻漸提供真心的幫助。我想如果不是博覽群書(shū)，對(duì)社會(huì)有敏銳的觀察，對(duì)人生有獨(dú)到的見(jiàn)解。有外國(guó)記者曾說(shuō)：“來(lái)到中國(guó)，有兩個(gè)愿望，一是看看萬(wàn)里長(zhǎng)城，二是見(jiàn)見(jiàn)錢(qián)鐘書(shū)。《圍城》讀書(shū)筆記9大年二十六剛新婚不久就來(lái)拜讀錢(qián)老的《圍城》，愛(ài)人說(shuō)他也看過(guò)，但沒(méi)看明白。我是一邊讀原文一邊看讀者們的解讀，才體會(huì)到了小說(shuō)的魅力。感觸深的還是要談?wù)劵橐??；楹蟠_實(shí)是兩個(gè)家庭的交往，門(mén)當(dāng)戶(hù)對(duì)還是必要的，避免像小說(shuō)中雙方見(jiàn)后，留下彼此的鄙視。對(duì)于婚姻，還是要樂(lè)觀對(duì)待的，雖然看完本書(shū)，覺(jué)得婚姻比較壓抑，但是讀完楊絳的《我們仨》，你肯定又要羨慕美好的婚姻了。所以步入婚姻，得想清楚是心中所向，還是隨波逐流?！秶恰纷x書(shū)筆記10《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)的作品之一，講的是解放前的一些事。但方鴻漸不好好學(xué)，隔必天就換一個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，不能靜下來(lái)在一個(gè)固定的學(xué)校上課，直到幾年后，他到了應(yīng)畢業(yè)的時(shí)間了，但他根本就沒(méi)有一個(gè)學(xué)校的畢業(yè)憑，他的父親寫(xiě)信催他快點(diǎn)回家，他不得已買(mǎi)了一個(gè)假憑 。后來(lái)有一所新天的三閭大學(xué)寫(xiě)信來(lái)邀請(qǐng)他來(lái)當(dāng)教授，他與另外幾個(gè)同樣補(bǔ)邀請(qǐng)的人同路，,有一些教授經(jīng)常找他的錯(cuò),他被人流傳與孫柔嘉有關(guān)系,在多方壓力下,他沒(méi)有在被任用,也發(fā)生了一些不愉快的事情,孫小姐被氣回了娘家, 方鴻漸也離開(kāi)了家鄉(xiāng),到其它地方去找工作了.這本書(shū)寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境,人們生活十分混亂,排擠他人,也表現(xiàn)出當(dāng)時(shí)社會(huì)的落后,所帶給人們的無(wú)限的傷害,我們要正視過(guò)去,改正過(guò)去不好的風(fēng)氣,創(chuàng)造更好的未來(lái).《圍城》讀書(shū)筆記11很早就聽(tīng)過(guò)《圍城》，一直都沒(méi)有看過(guò)，現(xiàn)在看完了，感觸頗深。書(shū)中給我印象最深的是那句一直是視為經(jīng)典的語(yǔ)句“被圍困的城堡，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)”，書(shū)中方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉的感情糾葛，每每因自己的怯懦，不敢多言，言亦不由衷，甚至一步步陷入工于心計(jì)的孫柔嘉的婚姻陷井之中，最后自食婚姻苦果。而在三閭大學(xué)著實(shí)是一座事業(yè)的圍城，這里面充斥著爾虞我詐、明爭(zhēng)暗斗，時(shí)刻讓人感到壓抑，令本性善良卻怯懦的方鴻漸不堪忍受，但當(dāng)他離開(kāi)那里，面對(duì)的卻是一個(gè)集父母的封建思想，家庭的責(zé)任，事業(yè)的衰敗，多層混雜的社會(huì)大圍城之中，讓他更加覺(jué)得無(wú)所適從，似乎所有的一切都被一只無(wú)情的大手掌控著。整本書(shū)中，除了他對(duì)唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運(yùn)的思想外，其余的，指示方鴻漸徒勞的思想斗爭(zhēng)和軟弱的行為罷了。里面對(duì)人物的刻畫(huà)細(xì)致生動(dòng)，出現(xiàn)的每個(gè)主要角色都有明顯的人性弱點(diǎn)。就是最大的主角方鴻漸也難逃被貶低的“噩運(yùn)”，他就像趙辛楣所說(shuō)的，他并不讓人討厭，只是全無(wú)用處。也正因?yàn)檫@說(shuō)多不多說(shuō)少不少的正直，他在現(xiàn)實(shí)生活中處處碰壁，處處受到冷遇，無(wú)論是三閭大學(xué)，還是報(bào)館，他混得甚至還沒(méi)有他的夫人好。對(duì)于大學(xué)教授，他們借著兵災(zāi)來(lái)吹噓：汪處厚得意地宣揚(yáng)他南京的房子；陸子瀟流露出戰(zhàn)前有兩三個(gè)女人搶著嫁他；李梅亭在上海補(bǔ)筑洋房；方鴻漸也把故鄉(xiāng)老宅放大了好幾倍……“日本人燒了許多空中樓閣的房子，占領(lǐng)了許多烏托邦的產(chǎn)業(yè)，破壞了許多單相思的姻緣”。人物形象是那么鮮明?！皣恰崩Ь掣嬖V我們?nèi)松非蟮慕Y(jié)果很可能是虛妄的，這看起來(lái)好像很有點(diǎn)悲觀，但骨子里卻是個(gè)嚴(yán)肅的追求，熱忱深埋在冷靜之下，一如錢(qián)鐘書(shū)本人的一生。當(dāng)我讀完全文后，感到意猶未盡，故事戛然而止了。全文最后一句話：“這個(gè)時(shí)間落伍的計(jì)時(shí)機(jī)無(wú)