甲午清明祭祖文-在線瀏覽
2024-10-25 02:36本頁(yè)面
【正文】 祖及已逝去的親人，寄托我們的哀思，表達(dá)我們對(duì)先祖及亡故親人的思念之情。死者長(zhǎng)已矣，生者永不息。在一個(gè)半世紀(jì)里，劉氏家族人丁興旺，事業(yè)發(fā)達(dá)，團(tuán)結(jié)和睦，在各條戰(zhàn)線上都做出了突出的成績(jī)。我們可以從列祖列宗的名字揣測(cè)他們的文化程度。這名字顯然不是一般農(nóng)民所能想到的。他或許是秀才，或許是達(dá)官貴人，在仕途上混得不錯(cuò)，也希望后人跟他一樣，升官發(fā)財(cái)，官運(yùn)亨通。這名字響亮易記，太陽(yáng)是至高無(wú)上的天體，是萬(wàn)物之靈，萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)。這名字寄寓著命名者對(duì)后人的希望，希望后人能夠像太陽(yáng)一樣給人類帶來(lái)溫暖，為人民作出奉獻(xiàn)。單就“福、祿、壽、禧”四字就意蘊(yùn)頗豐，都具有吉祥的意思。民間說(shuō)的“三星高照”就是指福星、祿星和壽星。仕坦把四個(gè)孫子取名為福祿壽禧，第五個(gè)孫子取名為“天秀”，希望他更優(yōu)秀。于是有了“天書”和“天文”。再看看我們的輩分用字就更能說(shuō)明這一觀點(diǎn)。別的不說(shuō)，單說(shuō)“金申（聲）玉振”，金：指鐘。這個(gè)成語(yǔ)出自《孟子〃萬(wàn)章》：“孔子之謂集大成，集大成者，金聲而玉振之也?！边@是孟子對(duì)孔子的稱贊，說(shuō)孔子德才兼?zhèn)?，好像奏?lè)，以鐘發(fā)聲，以磬收韻，集眾音之大成。我們的祖先能用這樣的成語(yǔ)為后人定字輩，這再一次證明我們的祖先文墨很深，通曉中華文化。這說(shuō)明從仕坦以后，我們家族可能因?yàn)樯?jì)問(wèn)題就不太重視文化教育。這些不太平的日子，給我國(guó)人民帶來(lái)深重災(zāi)難，在這種大背景下，人們生命難保，那里有條件讀書呢？因此，我們沒(méi)有理由去責(zé)備我們的祖先，反而，我們沒(méi)能發(fā)展祖先的聰明才智，感到愧對(duì)祖先。子孫至今已傳至第九代，今后必將生生不息，繁衍無(wú)窮，愈加昌盛發(fā)達(dá)。劉翔升甲午年三月初八第三篇：清明 祭祖文清明 祭祖文 歲在辛卯，時(shí)屆清明，萬(wàn)物復(fù)蘇，神州太平。陳家沖前，炊煙裊裊，大馬灣上，集聚族親。六世裔孫，共掃祖陵。物本乎天，人本乎祖。遙望中原，五千年間，多少前賢，荒郊埋骨。遠(yuǎn)祖舜帝，亮節(jié)高風(fēng)，一統(tǒng)中原，百族仰慕。陳完奔齊，反客為主。霸先皇帝，雄才偉略，恭儉勤勞，江南臣服。百犬同槽，沐禮讓而感化；東佳書院，夜挑燈以苦讀。一朝變起，奉旨分莊，興衰無(wú)常，各奔前途。由贛入黔，不畏征程艱險(xiǎn)，貿(mào)易往來(lái)，
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