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玉皇洞石窟導(dǎo)游詞-在線瀏覽

2024-10-25 00:41本頁面
  

【正文】 獅子的氣質(zhì)永留人間。洞正中刻有“大成至圣先師孔子之牌位”的石碑。他的觀點(diǎn)、學(xué)說對后世的影響極大,自漢以后一直成為兩千余年封建文化的正統(tǒng),到現(xiàn)在還有很大的實用價值。他認(rèn)為尊崇孔子的學(xué)說不僅是為讀書識禮,而且對于社會發(fā)展和人類進(jìn)步都至關(guān)重要。鳶就是老鷹,老鷹之所以能夠高飛,總離不開卵化哺育它的金桃樹;豹交成虎,也少不了這珍貴的桂根。(因果洞)游了“天堂”、“人間”,現(xiàn)在來到“地府”。上面匾額為“今來善惡”。他奉勸人們嫉惡揚(yáng)善,行為端正,否則,死后將有因果報應(yīng),受到懲罰。洞內(nèi)數(shù)十米高的穹頂陰暗處正襟危坐的就是所謂閻王了,你看他頭戴烏紗,身著蟒袍,手執(zhí)生死簿,威然冷峻,不可冒犯。兩旁對聯(lián)寫道:“生因不信牛頭相,死果方愁馬面拿”。女士們、先生們,玉皇洞石窟群至此游覽完畢。它將文學(xué)、雕塑、石刻、書法等各種藝術(shù)溶鑄造于一爐,生動地反映了李京開先生的思想情感,理想追求以及勞動人民的聰明才智。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,形成一座壯麗的門闕。所謂“石窟”,就是在石壁山崖上開鑿的洞直,或是天然形成的石洞,用以藏身或貯藏食物和東西。由于山林的幽靜、神秘、石窟的冬暖夏涼,依山雕鑿石窟比用磚石筑的寺院便利耐久,所以在古印度出現(xiàn)了集建筑、繪畫、雕鑿藝術(shù)之大成的石窟寺。我們今天要看的龍門石窟就是我國眾多寺群中的瑰寶之一。伊水兩岸的山崖都屬于古生代寒武紀(jì)和奧陶紀(jì)的石灰?guī)r層。洛陽龍門石窟的開鑿是繼甘肅的敦煌石窟、山西大同的云崗石窟之后由皇室開鑿的又一大型石窟寺群,建于北魏太和年間,先后歷經(jīng)東魏、西魏、北齊、北周、隋唐、五代延至清代。其中大規(guī)模、有效率的營建約計150年左右,分別出現(xiàn)在北魏(占40余年)和隋唐(約占12019年左右)時期。各位朋友,—2小時的時間,在此,我們每分鐘可以看到1000余尊大大小小的佛像。大小造像10萬余尊,佛塔40余座,造像題記碑文約2870多塊。北魏約占百分之三十左右,隋唐占百分之六十左右。龍門石窟群,大部分集中在伊水西岸的崖壁上,其中有7個大型洞窟。在龍門石窟中,北魏時期的洞窟具有代表性的是古陽洞、賓陽中洞、蓮花洞等。唐代具有代表性的洞窟有:潛溪寺、賓陽北洞、萬佛洞、奉先寺等。這些雕刻匠師,承擔(dān)著為神佛和帝王造像的使命,卻又大膽地突破了宗教和禮教的“儀軌”束縛。如喜悅、慈祥、威嚴(yán)、矜持、苦痛,以至作為至高無量主宰的佛之莊嚴(yán)肅穆,脅侍人和供養(yǎng)人的虔誠寧靜,無一不是藝術(shù)家們對現(xiàn)實的“人”的深刻觀察,運(yùn)用現(xiàn)實主義和浪漫主義相結(jié)合的表現(xiàn)手法,加以高度概括集中的結(jié)果。而構(gòu)思布局的完整,氣勢的貫注,整體的堅實有力,性格變化的多樣,面部表情的生動逼真,衣紋線條的流暢優(yōu)美等等,更是在千百年藝術(shù)實踐傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大量借鑒外來文化,在技法、風(fēng)格上精心創(chuàng)造、大量創(chuàng)新、突破傳統(tǒng)、刻意經(jīng)營的結(jié)果。龍門石窟象一個豐富多彩、包羅萬象的大博物館,為我國的歷史、宗教、文化、藝術(shù)、醫(yī)藥等研究,提供了極為珍貴的資料。在參觀石窟的過程中,我給各位朋友重點(diǎn)講解一下龍門石窟種的幾個主要洞窟。潛溪寺洞高、寬9米多,進(jìn)深近7米,建于唐代初期,距今約1300多年的歷史,因在鑿洞時地下有源源不斷流出的溪流而得名。清代時洞外修建有木構(gòu)窟檐等建筑物,所以又稱“齋拔(f窟內(nèi)洞頂漕進(jìn)為一朵潛刻大蓮花,洞內(nèi)所供主像為阿彌陀佛,面額豐滿,胸部隆起、衣紋斜垂座前,身體各部比例勻稱。兩側(cè)為二弟子、二菩薩、二天王。洞內(nèi)前側(cè)兩壁各雕一護(hù)法天王,高顴大目、體魄雄壯、孔武有力、身披銷甲,是唐代高級武將的形象。第三篇:麥積山石窟導(dǎo)游詞麥積山位于甘肅省天水市東南約45公里處,是我國秦嶺山脈西端小隴山中的一座奇峰,山高只142米,但山的形狀奇特,孤峰崛起,猶如麥垛,人們便稱之為麥積山。在如此陡峻的懸崖上開鑿成百上千的洞窟和佛像,在我國的石窟中是罕見的。攀上山頂,極目遠(yuǎn)望,四面全是郁郁蔥蔥的青山,只見千山萬壑,重巒疊嶂,青松似海,云霧陣陣,遠(yuǎn)景近物交織在一起,構(gòu)成了一幅美麗的圖景,這圖景被稱為天水八景之首的“麥積煙雨”。麥積山石窟屬全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,建自公元384年,后來經(jīng)過十多個朝代的不斷開鑿、重修,遂成為我國著名的大型石窟之一,也是聞名世界的藝術(shù)寶庫。麥積山石窟的一個顯著特點(diǎn)是洞窟所處位置極其驚險,大都開鑿在懸崖峭壁之上,洞窟之間全靠架設(shè)在崖面上的凌空棧道通達(dá)。古人曾稱贊這些工程:“峭壁之間,鐫石成佛,萬龕千窟。”附近群眾中還流傳著“砍完南山柴,修起麥積崖”,“先有萬丈柴,后有麥積崖”的諺語。麥積山石窟藝術(shù),以其精美的泥塑藝術(shù)聞名中外。如果說敦煌是一個大壁畫館的話,那么,麥積山則是一座大雕塑館。這里的泥塑大致可以分為突出墻面的高浮塑,完全離開墻面的圓塑,粘貼在墻面上的模制影塑和壁塑四類。麥積山的塑像有兩大明顯的特點(diǎn):強(qiáng)烈的民族意識和世俗化的趨向。從塑像的體形和服飾看,也逐漸在擺脫外來藝術(shù)的影響,體現(xiàn)出漢民族的特點(diǎn)來。在東崖泥塑大佛頭上15米高處的七佛閣,是我國典型的漢式崖閣建筑,建在離地面50米以上的峭壁上,開鑿于公元6世紀(jì)中葉。麥積山石窟被列為國家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,新架和修復(fù)了1300多米的凌空棧道,使游人能順利登臨所有洞窟。其中第44窟造像被日本人稱為“東方的維納斯”。建于七十余米高的的七佛閣上塑像俊秀,過道頂上殘存的壁畫精美絕倫,其中西端頂部的車馬行人圖,無論從哪個角度看車馬所走方向均不相同,堪稱國內(nèi)壁畫構(gòu)圖之經(jīng)典之作。今天,我正是懷著這種心情來接待各位朋友的到來的。她有著悠久的歷史、燦爛的文化和眾多的文物古跡。洛陽位于河南省西部、黃河中游的南岸。洛陽在歷史上曾是眾多朝代建都的城市,素稱“九朝古都”。今天,我們?nèi)⒂^的舉世聞名的龍門石窟便是眾多的文物古跡之一。龍門,在春秋戰(zhàn)國時期稱“伊闕”,香山(東山)與龍門山(西山)東西對峙,伊水從中流過,
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