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古代人生哲理詩句-在線瀏覽

2024-10-24 21:44本頁面
  

【正文】 勃勃,一派生機。求人不求備,妾愿老君家。我們對人、對事、對己,都要一分為二,如果責(zé)備求全,就是一點論,就會犯片面性、絕對化的錯誤。梅須遜許雪三分白,雪卻輸梅一段香。詩中深刻地說明了:每一事物都有自己的特點,各有所長,各有所短。1【題目】惠崇春江曉景(宋 蘇軾)【詩詞原文】竹外桃花三兩枝,春江水暖鴨先知?!菊芾怼课ㄎ镛q證法認為,一般(共性、矛盾的普遍性)總是存在于個別(個性、矛盾的特殊性)之中,并通過個別表現(xiàn)出來。離開了這一個個的美妙畫面,春光也就無從談起了。凡物各自有根本,種禾終不生豆苗。1【題目】感懷(明 楊基)【詩詞原文】驊騮日千里,亦在御功者?!菊芾怼课ㄎ镛q證法認為,在事物發(fā)展中,內(nèi)因與外因同時存在,缺一不可。這首詩雖然突出地強調(diào)了外因?qū)τ谌瞬虐l(fā)展的重要作用,但沒有否定內(nèi)因。1【題目】赤壁(唐 杜牧)【詩詞原文】折戟沉沙鐵圍銷,自將磨洗認前朝?!菊芾怼績?nèi)因是事物發(fā)展的根據(jù),外因是事物發(fā)展的條件。倘若沒有一定的條件,即使是英雄人物也是無法成功的。功穿漏江海,蠶食困蛟鯨。寄言持重者,微物莫全輕。1【題目】讀《陳蕃傳》(宋 楊萬里)【詩詞原文】仲舉高談亦壯哉,白頭狼狽只堪哀。事物的矛盾各不相同,解決矛盾的方法也不可能千篇一律,不同質(zhì)的矛盾,只能用不同質(zhì)的方法去解決,企圖用一個模式去解決不同的矛盾,硬拼蠻干是注定要失敗的,陳蕃方正有余,而計謀不足,以至事敗垂成。遠大理想、崇高目標(biāo)必須同腳踏實地、埋頭苦干的精神結(jié)合起來,才可能實現(xiàn)。虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷。天若有情天亦老,人間正道是滄桑。從哲學(xué)角度來說,就是當(dāng)量的積累已經(jīng)達到一定程度時,就應(yīng)不失時機地促成飛躍和發(fā)展,促成質(zhì)變。“天若有情天亦老,人間正道是滄?!保鼜霓q證唯物主義和歷史唯物主義的高度,說明“世界總是這樣以新的代替舊的,綜合司這樣新陳代謝、除舊布新或推陳出新?!叭碎g正道”是指社會發(fā)展規(guī)律。這兩句的意思是,天若有情的話,看到國民黨反動統(tǒng)治的黑暗殘酷,也會氣憤不已,變得衰老;人類社會的除舊布新,滄桑變化,是不以人們意志為轉(zhuǎn)移的客觀規(guī)律(人間正道)。時人不識凌云木,直待凌云始道高。小松剛剛出土,的確小得可憐,以至被埋沒在深草之中,但它并不示弱,逐漸成長,是那些小草所無法比擬的。大松“凌云”已成事實時,再來稱贊它們高大,并不說明有眼光,而在小松幼小和小草一樣貌不驚人時,如能識別,預(yù)見到它必將凌云的發(fā)展前途和趨勢,而陪加培養(yǎng)和愛護,為它的成長創(chuàng)造條件,那才是有見識、有意義的。作者以松喻人,告誡人們要善于發(fā)現(xiàn)和識別人才,對有發(fā)展前途的人才要及早給以重視、關(guān)心和培養(yǎng),使之早日成才。一切新事物的成長都要經(jīng)歷一個由小到大、由弱到強、由不完善到比較完善的過程。但由于它符合客觀規(guī)律,代替了事物的發(fā)展方向,因而具有強大的生命力和廣闊的發(fā)展前途。我們應(yīng)以唯物辯證法為指導(dǎo),及時發(fā)現(xiàn)它,預(yù)見到它的遠大發(fā)展前途,積極地支持它,促使它迅速成長和壯大。春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。五、透過現(xiàn)象認識本質(zhì)2【題目】放言(唐 白居易)【詩詞原文】朝真暮偽何人辯,古往今來底事無。草螢有耀終非火,荷露雖團豈是珠。2【題目】論詩絕句之二(清 趙翼)【詩詞原文】只眼須憑自主張,紛紛藝苑漫雌黃。【哲理】作者一針見血地指出:評論詩詞的好壞優(yōu)劣,應(yīng)當(dāng)有自己的見解和主張哪個,而不能像文壇藝苑中的某些人一樣,心口雌黃。六、堅持正確的價值取向2【題目】詠史(唐 高適)【詩詞原文】尚有綈袍贈,應(yīng)憐范叔寒;不知天下士,猶作布衣看。也是對僅以外表、衣帽取人的一種諷刺。而事物的本質(zhì)則是事物的內(nèi)部聯(lián)系,是事物的根本性質(zhì),只能靠人的理性思維去把握。正因為須賈的認識沒有達到這樣的水平和餓程度,因而不可能給以重視和委以重任。2【題目】詩一首(楊虎城)【詩詞原文】西北山高水又水,男兒豈能老故鄉(xiāng)?!菊芾怼吭娗皟删浔磉_了要干一番大事業(yè)的豪情壯志,后兩句富于哲理,發(fā)人深思,從“黃河后浪推前浪”的現(xiàn)象,上升為社會在發(fā)展、世事在變遷,事物在變化的哲理性認識,蘊涵著“機不可失、時不我待”的理性思考,因而得出了抓住機遇、珍惜時光,建功立業(yè)的結(jié)論。詩中所表達的立志、拼搏、進取精神和一往無前的英雄氣概,就是發(fā)揮主觀能動性的表現(xiàn)?!菊芾怼績r值是指客觀事物對人們需要的滿足,即對人們的有用性。而人的需要是具體而復(fù)雜的,不僅表現(xiàn)為多方面、多層次的需要,而且處于不斷變化發(fā)展之中。如詩中所說,如果用來“發(fā)墨”,瓦硯的價值是金玉之貴也無法取代的。2【題目】大江歌罷掉頭東(周恩來)【詩詞原文】大江歌罷掉頭東,邃密群科濟世窮。【哲理】在詩中,我們可以明顯地看到價值觀對人們認識世界和改造世界的活動,對自己選擇的人生道路具有多么重要的導(dǎo)向作用。八、實踐論2【題目】《西施》(羅隱)【詩詞原文】家國興亡自有時,吳人何苦怨西施。吳國人都認為吳國滅亡的原因是由于吳王好女色,根源在于西施,這是一種傳統(tǒng)觀念,是一種對事物表面現(xiàn)象的認識。由感性認識上升到理性認識,一方面要占有十分豐富、合乎實際的感性材料,另一方面又要運用科學(xué)的思維方法對感性材料進行加工制作,“去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里。如果說西施是顛覆吳國的罪魁禍?zhǔn)祝敲丛酵醪⒉粚檺叟?,越國的滅亡又該怪罪于誰呢?2【題目】《冬夜讀書示子聿》陸游【詩詞原文】古人學(xué)問無遺力,少壯功夫老始成。【哲理】這首詩蘊含著深刻的哲理:直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗是人們獲取知識的兩條途徑。而直接經(jīng)驗是獲取知識的另一個重要途徑,是直接從實踐中產(chǎn)生的認識,這好是非常必要的。如果只“兩耳不聞窗外事,一必只讀圣賢書”,不去參加社會實踐,不去接觸廣闊的社會生活,那么他的認識始終“覺淺”;只有通過“躬行”實踐,把書本知識變成實際知識,才能發(fā)揮對實踐的指導(dǎo)作用,實現(xiàn)認識的第二次飛躍。――新事物孕育于舊事物解體之時。――說明站得高望得遠的道理。杜甫《望岳》(3)山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。陸游《游山西村》(4)沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。表達了任何腐朽勢力都不可逆轉(zhuǎn)歷史潮流,新生力量必將茁壯成長的思想?!赌咎m詩》(6)東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。杜牧《赤壁》(7)人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。蘇軾《水調(diào)歌頭》(8)不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。王安石《登飛來峰》考點歸納根據(jù)中考考綱的要求,初中古詩詞鑒賞有五個考點:(1)鑒賞形象(2)鑒賞語言(3)鑒賞表達技巧(4)點評思想內(nèi)容(5)點評作者的觀點態(tài)度藝術(shù)手法歸納 藝術(shù)手法,又稱為表達技巧,包括以下幾個方面:(1)表達方式:記敘、描寫、議論、抒情 抒情:可分為直接抒情,間接抒情;直接抒情也叫直抒胸臆,間接抒情的方式包括借景抒情、寓情于景。(2)修辭方法:比喻、擬人、對偶、夸張、對比、反復(fù)、設(shè)問、反問、借代、用典等。(4)行文結(jié)構(gòu):開門見山、以小見大、點面結(jié)合、層層深入、曲筆入題、卒章顯志、過渡照應(yīng)、伏筆鋪墊等。(6)語言風(fēng)格:樸素自然、明白曉暢、絢麗明快、清新淡雅、言簡意賅、含蓄委婉、蒼勁悲涼、豪放雄健等。附:詩歌鑒賞常見的表達程式這首詩采用了(表達方式、修辭手法、表現(xiàn)手法)技法,寫出了(意象)的(某某)特點,表現(xiàn)(突出)了(某某)思想、感情,起到了(某某)作用。古詩詞中的典故和所要表達的思想常常是緊密聯(lián)系在一起的?,F(xiàn)將七――九年級含典故的詩句歸納如下:(1)懷舊空吟聞笛賦,到鄉(xiāng)翻似爛柯人 《酬樂天揚州初逢席上見贈》劉禹錫 典故:聞笛賦——指西晉向秀所作的《思舊賦》。爛柯人——指晉人王質(zhì)。等棋局終了,手中的斧把已經(jīng)朽爛。在詩中的意思和作用:詩人是借這兩個典故說自己在外二十三年,如今回來,許多老朋友都已去世,只能徒然地吟誦“聞笛賦”表示悼念而已。后一句用王質(zhì)爛柯的典故,既暗示了自己貶謫時間的長久,又表現(xiàn)了世態(tài)的變遷,以及回歸之后生疏而悵惘的心情,涵義十分豐富。(《漁家傲竇融列傳》中的典故,東漢時竇憲率兵打敗匈奴,一直追擊到燕然山,刻石紀(jì)功而還。詞人借用典故把自己的思鄉(xiāng)與憂國、報國之情交織在一起。(《江城子在詞中的意思和作用:詞人的意思是他要像當(dāng)年的孫權(quán)那樣挽弓馬前射虎,這突出地展現(xiàn)了作者雖年紀(jì)已經(jīng)不小,但是仍有著少年狂氣。密州出獵》蘇軾)典故:遣馮唐——據(jù)《史記后來,文帝采納了馮唐的勸諫,派馮唐持符節(jié)到云中去赦免魏尚。(5)會挽雕弓如滿月,西北望,射天狼。密州出獵》蘇軾)典故:射天狼——天狼星,據(jù)《晉書在詞中的意思和作用:這里用以代指從西北來進擾的西夏軍隊。(6)八百里分麾下炙,??馬作的盧飛快(《破陣子據(jù)《世說新語的盧——良馬名。蜀志在詞中的意思和作用:形象的描寫了軍旅的生活和表現(xiàn)了抗金將士的英雄氣概。朱熹《春日》:等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春王之煥《登鸛雀樓》:欲窮千里目,更上一層樓蘇軾《題西林壁》:橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。(劉禹錫《烏衣巷》)劉禹錫《烏衣巷》:舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家。出淤泥而不染,濯清漣而不妖。(王灣《次北固山下》)1山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村。(蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》)1蘇軾《水調(diào)歌頭明月幾時有》:人有悲歡離合,月有陰晴圓缺1白居易《賦得古原草離別》:野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。(王之煥《登鸛雀樓》)1野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。1王灣《次北固山下》:海日生殘夜,江春入舊年。(杜甫《望岳》)等閑識得東風(fēng)面,萬紫千紅總是春。2橫看成嶺側(cè)成峰,遠近高低各不同。(朱熹《觀書有感》)2沉舟側(cè)畔千帆過,并樹前頭萬木春。(蘇軾《惠崇〈春江晚景〉》)第四篇:古代人生哲理經(jīng)典名言誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱。古代人生哲理經(jīng)典名言得意時應(yīng)善待他人,因為你失意時會需要他們。“不可能”只存在于蠢人的字典里。——荀況君子慎始而無后憂。蘇洵多行不義,必自斃?!濉墩撜Z》靜以修身,儉以養(yǎng)德。1君子坦蕩蕩,小人長戚戚。1利人乎即為,不利人乎即止?!墩撜Z》1君子成人之美,不成人之惡。1誠無悔,恕無怨,和無仇,忍無辱?!墩撜Z》1愛的力量大到可以使人忘記一切,卻又小到連一粒嫉妒的沙石也不能容納?!墩撜Z》人生哲理經(jīng)典名言你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值——歌德人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的?!飕|路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的?!櫜盒Q到死絲方盡,人至期頤亦不休?!獏怯裾碌该看位貞洠瑢ι疃疾桓械截摼巍〈ㄈ说囊簧赡苋紵部赡芨?,我不能腐朽,我愿意燃燒起來!——奧斯特洛夫斯基你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值?!撞飞松皇且环N享樂,而是一樁十分沉重的工作。托爾斯泰1人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。托爾斯泰1生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。——愛因斯坦1人只有獻身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義?!镨?生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!——郭小川1充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光?!铝_連科1為了生活中努力發(fā)揮自己的作用,熱愛人生吧。——魯迅2沉沉的黑夜都是白天的前奏?!T學(xué)峰2東天已經(jīng)到來,春天還會遠嗎?——雪萊2過去屬于死神,未來屬于你自己?!_丹2辛勤的蜜蜂永沒有時間悲哀?!障=?當(dāng)你的希望一個個落空,你也要堅定,要沉著!——朗費羅2先相信你自己,然后別人才會相信你?!_曼?羅蘭3我們唯一不會改正的缺點是軟弱?!皱?人人好公,則天下太平?!獎Ⅸ?自私自利之心,是立人達人之障?!砧T3常求有利別人,不求有利自己。——列夫——海涅無私是稀有的道德,因為從它身上是無利可圖的?!浊?不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴?!填?清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!——方志敏4三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?燕雀安知鴻鵠之志哉!——陳涉4志當(dāng)存高遠。烈士暮年,壯心不已?!苤驳谖迤汗糯鷲矍樵娋涔糯鷲矍樵娋鋮R編風(fēng)無定,人無常,人生如浮萍,聚散兩茫茫注解:人生就像風(fēng)和浮萍一樣,聚散無常、漂泊不定、由周圍環(huán)境制約被動。、注解:衣衫絲帶漸漸覺得松寬了,可他始終不感到懊悔,寧愿為她消瘦得精神萎靡顏色憔悴。佇倚危樓風(fēng)細細》柳永兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮。出處:《鵲橋仙注解:永遠的相思永遠的回憶,短暫的相思卻也無止境,早知相思是如此的在心中牽絆,不如當(dāng)初就不要相識。注解:曾經(jīng)接觸過大海,從此就覺得,其他的“水(如:江河湖之水)”若是跟“海水”相比,哪里算得是“水”!見過巫山的“云”以后,頓時覺得,除了巫山的云,其他的“云”還能算是“云”么!【這里的滄海和巫山云指詩人妻子韋叢,句句體現(xiàn)對愛情的忠貞不渝】 出處:《離思五首》元稹相思樹底說相思,思郎恨郎郎不知?!敬蠹叶级?所以我說的很隱晦了】出處:《臺灣竹枝詞》梁啟超相見爭如不見,有情何似無情?!敬蟾啪瓦@樣了吧 大家好好領(lǐng)悟 我是胡謅的】 出處:《西江月》司馬光天不老,情難絕。出處:《千秋歲》張先直道相思了無益,未妨惆悵是清狂。注解:見面的機會真是難得,分別時也難舍難分,況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣,百花殘謝,更加使人傷感?!?出處:《無題》李商隱深知身在情長在,悵望江頭江水聲。出處:《暮秋獨游曲江》李商隱此情可待成追憶,只是當(dāng)時已惘然。出處:《錦瑟》李商隱十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。【蘇軾對妻子的愛意】 出處:《江城子》蘇軾天長地久有時盡,此恨綿綿無絕期?!緱钯F妃和唐明皇的愛情】出處:《長恨歌》白居易山有木兮木有枝,心悅君兮君不知。出處:《越人歌》 無名氏我住長江頭》李之儀只愿君心似我心,定不負想思意注解:只要對方的心意同自己一樣,也就算沒有辜負一片相思 出處:《卜算
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