【正文】 是死亡 17前車之覆，后車之鑒；反腐倡廉，警鐘常鳴。180、反腐倡廉，教育為先；關(guān)口前移，筑牢防線?！珴蓶|務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛謹(jǐn)慎，不驕不躁的作風(fēng)；務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?！囆∑讲晃ㄉ希晃〞?，只唯實(shí)?！愒粕響褠勖裰?，恪守為民之責(zé)，善謀富民之策，多辦利民之事?！\濤 權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀。——吳官正鐵面無私，凡涉科場，親戚年家須諒我； 鏡心普照，但憑文字，平奇濃淡不冤渠。朱圭在浙江做主考官時自署大門聯(lián)兩袖入清風(fēng)，靜憶此生宦況； 一庭來好月，朗同吾輩心期。林則徐在廣州查禁鴉片時自題掛于廳堂的對聯(lián)廉吏無宦樂，達(dá)人不折腰。周鳳楞再題學(xué)款經(jīng)理處聯(lián)仕于朝者以饋遣及門為恥，仕于外者以苞苴人都為羞。明古格言聯(lián)事能知足心常愜，人到無求品自高。紀(jì)昀聯(lián) 百里才疏勤補(bǔ)拙；一官俸薄儉能廉。姚步瀛撰聯(lián)為政不在多言，須息息從省身克己而出； 當(dāng)官務(wù)持大體，思事事皆民生國計所關(guān)。柳州侯祠聯(lián)不愛錢，不惜命，乃太平根基，名將名言，貪婪者跽跪；取束芻，取縷麻，定斬徇軍律，保民保國，正氣壯河山。智巧機(jī)械，不知者為高；知之而不用者為尤高。洪應(yīng)明《菜根譚》）心能辨事非，往事方能決斷；不忘廉恥，立身自不卑污。王永彬《圍爐夜話》）肝受病則目不能視，腎受病則耳不能聽；受病于人所不見，必發(fā)于人所共見；故君子欲無得罪于昭昭，必先無得罪于冥冥。洪應(yīng)明《菜根譚》）見小利，不能立大功；存私心，不能謀公事。王永彬《圍爐夜話》）舉事以為人者，眾助之；舉事以自為者，眾去之。兵略訓(xùn)》）士有公天下之心，然后能舉天下之賢。張養(yǎng)浩《風(fēng)憲忠告》）上有好者，下必有甚焉者矣。滕文公上》）老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。王勃《滕王閣序》）口貪得餌，終將為釣者所虐；翅縛重金，永不能振翅高飛。能吏尋常見，公廉第一難。—— [宋]包拯《乞不用贓吏疏》 文臣不愛錢，武臣不惜死，天下太平矣?！?[宋]朱熹 欲雖不可去，求可節(jié)也。正名》 歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢?！?[宋]歐陽修《五代史伶官傳序》物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之。四患既都去，豈在塵埃里？—— [宋]邵雍《男子吟》老當(dāng)益壯，寧移白首之心？窮且益堅，不墜青云之志?！?陳弘謀《從政遺規(guī)》卷下《言行匯纂》 公則生明，廉則生威。朱舜水《伯養(yǎng)說》廉者士之美節(jié)，污者士之丑行。不潔之女，雖功容絕人，不足自贖。真德秀《西山政訓(xùn)》《叢書集成初編》 不求不爭于民，而民知遜；不求不貪于民，而民知廉。楊萬里《見執(zhí)政書》 吏不畏吾嚴(yán)而畏吾廉，民不服吾能而服吾公?！肚灞獫h實(shí)貢》清靜無為，則天與之時；恭廉守節(jié)，則地與之財。知為吏者，奉法以利人；不知為吏者，枉法以侵人。馬融《忠經(jīng)》 廉恥事大，死生事小。葉夢鼎傳》上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服；上好信，則，民莫敢不用情。子路》為官長當(dāng)清、當(dāng)慎、當(dāng)勤。宋——明清清白白做官，老老實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人。寬一分，民受賜不止一分；取一文，我為人不值一文。知足者常樂，進(jìn)取者有為。朝省、夕省、朝夕自省；上廉、下廉、上下齊廉。勿以官小而不廉，勿以事小而不勤。多植荷花塘自清，勤反腐敗政自明防微杜漸，勿使小節(jié)成大惡； 反腐倡廉，常將警鐘鳴心頭。人生惟有廉潔重，世界須憑氣骨撐。潔廉顯黨性，奉獻(xiàn)見精神。讓自己完全受物欲支配的人是不可能主持公下的。為官清廉萬古流芳，掌權(quán)腐敗萬人唾棄。智而用私，不如愚而用公。清正廉明樹豐碑，腐化墮落自掘墳。1天若有情天亦老，人能無私人自明。1一身正氣沖天地，兩袖清風(fēng)鑒古今。1洪濤倒海砥柱屹然，陰風(fēng)四起皓月朗然。1俯仰無愧，堂堂正正。12立黨為公，執(zhí)政為民；反腐倡廉，功在千秋。2扶正祛邪，揚(yáng)公抑私。5防腐不能留縫隙，拒貪不能等明日5管好自己的手，不取不義之財；5管好自己的嘴，不說出格的話；60、管好自己的腿，不去是非之地6反腐倡廉自律為先，唯德唯廉從我做起6為事當(dāng)以勤為先，為官當(dāng)以廉為鑒6自古清廉者都愛國愛民更受民愛6從來貪腐者必害人害己終被己害6一身正氣能拒八方誘惑，兩袖清風(fēng)可保一世平安6名節(jié)重泰山，利欲輕鴻毛6欲廉其身，先從儉始6糾不正之風(fēng)，護(hù)百姓利益；創(chuàng)和諧社會，促海西騰飛6自醒自警，自尊自愛；恪盡職守，一身清廉。7求真務(wù)實(shí)，以德養(yǎng)身。7自重、自省、自警、自律，才能保持公仆本色； 慎獨(dú)、慎權(quán)、慎欲、慎初，方能抗得住誘惑。7正人先要正己，無私才能無畏。7手莫伸，伸手必被捉。7慎獨(dú)拒腐，潔身自好。第三篇：格言警句【格言警句】國家、責(zé)任如果一個國家的所有成員都忽視法律，這一事實(shí)就足以使這個國家解體和毀滅。愛國之情則是放大了的孝心。這種全心全意的貢獻(xiàn)里面，竟有著如此巨大的愉快。－－泰戈爾子曰：士不可以不弘毅。我對于真理的認(rèn)識，是用以達(dá)到這目標(biāo)的才能，這才是一種火，但它只是生活在我內(nèi)心的光明中，把它在人類面前擎得高高的，使他們能夠看到。－－泰戈爾世界上有兩種人，一種人，虛度年華；另一種人，過著有意義的生活。－－別林斯基只為家庭活著，這是禽獸的私心；只為一個人活著，這是卑鄙；只為自己活著，這是恥辱。－－蘇 軾抱負(fù)是高尚行為成長的萌芽。－－布魯諾一個人要發(fā)現(xiàn)卓有成效的真理，需要千百個人在失敗的探索和悲慘的錯誤中毀掉自己的生命。－－歌德對奴隸，我們只當(dāng)同情，對有反抗的奴隸，尤當(dāng)尊敬。－－歌德老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青云之志。－－魯 迅我們的生命雖然短暫而且渺小，但是偉大的一切卻正由人的手所造成。－－屠格涅夫一切偉大的行動和一切偉大的思想都擁有一個微不足道的開始。－－孟 子我從來不把安逸和享樂看作是生活目的的本身。－－狄德羅反對的意見在兩方面對于我都有益，一方面是使我知道自己的錯誤，一方面是多數(shù)人看到的比一個人看到的更明白。－－別林斯基在缺乏教養(yǎng)的人身上，勇敢就會成為粗暴，學(xué)識就會成為迂腐，機(jī)智就會成為逗趣，質(zhì)樸就會成為粗魯，溫厚就會成為諂媚。－－皮薩列夫君子之過也，如日月之食焉；過也，人皆見之；更也，人皆仰之。－－孔子見善思齊，足以揚(yáng)名不朽；聞惡能改，庶得免乎大過。－－車爾尼雪夫斯基和自己的心進(jìn)行斗爭是很難堪的，但這種勝利則標(biāo)志著這是深思熟慮的人。－－狄德羅不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，能人的無價之寶，弱者的無底深淵。－－貝多芬一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗(yàn)中鍛煉出來的，學(xué)會了不在生活面前屈服。－－孟子患難困苦，是磨煉人格之最高學(xué)校。－－別林斯基我必須承認(rèn)，幸運(yùn)喜歡照顧勇敢的人。－－司馬遷告訴你使我達(dá)到目標(biāo)的奧秘吧。－－巴斯德很清楚，前途并不屬于那些猶豫不決的人，而是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。－－高爾基我每看運(yùn)動會時，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。－－華羅庚患難可以試驗(yàn)一個人的品格；非常的境遇方才可以顯出非常的氣節(jié)；風(fēng)平浪靜的海面，所有的船只都可以并驅(qū)競勝；命運(yùn)的鐵拳擊中要害的時候，只有大勇大智的人才能夠處之泰然。－－愛迪生時間，每天得到的都是２４小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。－－陶淵明逆水行舟用力撐，一篙松勁退千尋。－－董必武我們?nèi)粢?，就該為自己建造一種充滿感受、思索和行動的時鐘，用它來代替這個枯燥、單調(diào)、以愁悶來扼殺心靈，帶有責(zé)備意味和冷冷地滴答著的時間。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就。－－達(dá)爾文合理安排時間，就等于節(jié)約時間。－－培根應(yīng)當(dāng)仔細(xì)地觀察，為的是理解；應(yīng)當(dāng)努力地理解，為的是行動。－－貝弗里奇科學(xué)的靈感，決不是坐等可以等來的。－－華羅庚天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。－－愛因斯坦無論什么時候，永遠(yuǎn)不要以為自己已經(jīng)知道了一切。－－巴甫洛夫當(dāng)我歷數(shù)了人類在藝術(shù)上和文學(xué)上所發(fā)明的那許多神妙的創(chuàng)造，然后再回顧一下我的知識，我覺得自己簡直淺陋之極。－－里克特 一切真正的和偉大的東西，都是純樸而謙遜的。－－孔子君子有三憂：弗知，可無憂與？知而不學(xué)，可無憂與？學(xué)而不行，可無憂與？ －－孔子打開一切科學(xué)的鑰匙都毫無異議地是問號，我們大部分的偉大發(fā)現(xiàn)都應(yīng)當(dāng)歸功于“如何？”而生活的智慧大概就在于逢事問個“為什么？”－－巴爾扎克人是活的，書是死的，活人讀死書，可以把書讀活。－－郭沫若讀書而不能運(yùn)用，則所讀之書等于廢紙。－－林 逮失敗也是我所需要的，它和成功一樣對我有價值。－－貝弗里奇為學(xué)患無疑，疑則有進(jìn)。－－張載讀書之法，莫貴于循序而致精。－－朱熹想象力比知識重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界上的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。－－愛因斯坦沒在大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。－－愛因斯坦為了能夠作起初和正確的判斷，必須使自己的思想擺脫任何成見和偏執(zhí)的束縛。－－老舍我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己。－－盧梭真誠是人生最高的美德。－－孔子寧可忍受朋友的憤慨，切勿接受仇敵的親吻。－－伏爾泰選擇朋友如同挑選甜瓜，要我告訴你為什么嗎？因?yàn)橐页鲆粋€熟的，你必須挑上１００個。友直，友諒，友多聞，益矣。－－孔子世間最美好的東西，莫過于幾個有頭腦和心地都很正直的的嚴(yán)正的朋友?? －－愛因斯坦友情在我過去的生活里就像一盞明燈，照徹了我的靈魂，使我的生存有一點(diǎn)的光彩。正則公，公則明，明則清 ，不令而行。－Bradley Omar（美國上將奧馬爾）20041209 l The greater the power, the more dangerous the ，濫用職權(quán)的危險就越大。when you fight for your marriage, you both ，只有你一個人是贏家；若為婚姻奮斗，夫妻兩人都是贏家。－Socrates（古希臘哲學(xué)家蘇格拉底）20041206 l Behavior is a mirror in which every one shows his ，每個人都把自己的形象顯現(xiàn)于其中。－Thomas Jefferson（美國總統(tǒng)杰斐遜）20041202l Marriage is meant to be a permanent union of two unselfish 。his friends are the rest of ；他的朋友是他的其余部分。－Aesop（古希臘寓言家伊索）20041129l Experience more than sufficiently teaches that men govern nothing with more difficult than their ，告訴我們?nèi)祟愖铍y管制的東西，莫過于自己的舌頭。－Winston Churchill（英國政治家丘吉爾）20041125l Love does not consist in gazing at each other but in looking outward together in the same ，而在于共同往外朝一個方向看。t as important as the family your are going to 。－Charles Caleb Colton（英國作家科爾頓）20041122 l One thorn of experience is