【正文】
另外一個(gè)孩子在揀地上的垃圾吃,你老兄自己卻坐在一邊,翹著二郎腿看報(bào)紙。婚后,他把整個(gè)薪水袋都交給你了,你卻說:才這么一點(diǎn)點(diǎn)?;楹竽憔拖铀究诒可唷;楹竽阌钟X得她太嘮叨。你可能想要找一個(gè)外表有吸引力的,等到你找到外表有吸引力的,又希望他是個(gè)性溫柔的、負(fù)責(zé)任的。碰到有錢的,卻不溫柔、不負(fù)責(zé)任,會(huì)在外面有外遇。他又有錢、又溫柔,興趣又跟你很像了,你又希望他的性需求跟你差不多。一個(gè)女孩子戀愛的時(shí)候,可能會(huì)受到一個(gè)父親一樣的人的吸引,覺得這個(gè)男人很穩(wěn)重,給她安全感,可以保護(hù)她。一個(gè)男人可能很喜歡小妹妹型的,可以讓他照顧,讓他疼惜。當(dāng)一個(gè)人沒有承諾的時(shí)候,他的需求沒有任何一個(gè)人可以滿足。這基本上是基于一種化學(xué)作用,就是我剛才所說的那個(gè)PEA,被迷戀的感覺沖昏了頭腦。如果只有激情,沒有承諾和委身,這樣的感情很容易在遇到困難或者自己的需要發(fā)生變化后,就放棄了。第二篇:愛情心理學(xué)愛情心理學(xué)——黃維仁黃維仁博士是一位臨床心理學(xué)家,畢業(yè)于美國(guó)普渡大學(xué)臨床心理學(xué)系。目前執(zhí)業(yè)于芝加哥家庭心理診所,從事雙語(yǔ)專業(yè)心理治療。黃博士的專題講座有:“全人輔導(dǎo)與健康家庭”、“分手的解析與重建”、“從深度心理學(xué)看愛情”、“外遇有救嗎?”、“迎戰(zhàn)婚姻暴力”、“原生家庭” 和錄音帶“婚姻、家庭、人格”、“真我的追求”、“真愛的探索”等。黃博士還是北美愛家協(xié)會(huì)的特約咨詢顧問,平日以提供心理咨詢、寫作、專題演講,成立工作坊及座談會(huì)等方式。黃博士的心理專題講座尤其受到各界的歡迎,特別是談到現(xiàn)代人的婚姻及家庭問題的講題更是叫好又叫座。大家都相信,西方的杜博士與東方的黃博士同樣對(duì)力挽社會(huì)狂瀾有著舉足輕重的作用。印象很深的是他關(guān)于依附理論(Attachment Theory)的描述。當(dāng)我受苦難的時(shí)候,你是否在旁邊主持我?安全型:別人是可靠的,我可以依靠逃避型:別人都不可靠,我要靠自己,我不會(huì)向別人坦白自己焦慮型:我不行,但是你行,我要緊緊抓住你不能放過紊亂型:你也不行,我也不行,我們都是沒有希望的依附形態(tài)往往在緊急狀態(tài)中表現(xiàn)出來依附理論的腦科學(xué)理論基礎(chǔ)小時(shí)候的成長(zhǎng)環(huán)境對(duì)大腦的發(fā)育有很大影響,腦神經(jīng)成長(zhǎng)中的“修剪”的重要,外在的關(guān)系、環(huán)境的影響,會(huì)改變DNA、腦細(xì)胞等外在的表現(xiàn)方式嬰孩沒有學(xué)會(huì)表達(dá)其情感,成長(zhǎng)后就會(huì)通過自我身體的虐待減輕內(nèi)在壓力音樂的例子:腦神經(jīng)建立的理論基礎(chǔ)安全型:小孩子從父母那里學(xué)到處理情感的方式。所以男人要爭(zhēng)面子,以為這樣女人會(huì)更愛他;女人被訓(xùn)練成放棄自我,順服才能得到愛,什么情緒都可以有,唯獨(dú)不能有憤怒,最后她把希望放在孩子的身上。親吻等;男人需要學(xué)習(xí)在了解女人情緒的情況前保持沉默,不要貿(mào)然給答案和建議男人需要和女人分享自己內(nèi)心的煩惱,不要保持沉默男女之間需要恩情儀式amp。女人(言語(yǔ))世間最重要的事情:人與人之間感情的連接現(xiàn)代人之間的問題:疏離感我們需要的是能夠讓我們真實(shí)表現(xiàn)自己的關(guān)系一個(gè)人可以給別人最好的禮物是心里真正的感受,但也不要隨便給別人我們一方面需要尋找有安全性的人,也當(dāng)竭力成為一個(gè)有安全性的人成為安全性的人秘訣:學(xué)會(huì)數(shù)算恩典安全性的人會(huì)傾聽;會(huì)為對(duì)方保密;給予恩典即給對(duì)方以鼓勵(lì)和愛NWAIn times of crisisNever Worry Alone!傾聽就是愛,了解的過程中就有醫(yī)治。一半在土里安詳,一半在風(fēng)里飛揚(yáng),一半灑落陰涼,一半沐浴陽(yáng)光,非常沉默非常驕傲,從不依靠從不尋找。它具體研究:穩(wěn)固愛情的心理規(guī)律;男女相愛的心理奧秘;求愛及擇偶心理;初戀心理;愛情挫折心理及婚后各階段的愛情發(fā)展之心理特點(diǎn)等等。愛情不僅受社會(huì)、思想倫理等因素影響,也受許多復(fù)雜心理因素的制約。從古代開始,愛情心理思想就已在許多文學(xué)、哲學(xué)作品中出現(xiàn),如《詩(shī)經(jīng)》中有有關(guān)愛情文字描繪,柏拉圖的《文藝對(duì)話集》中有有關(guān)愛情的論述,及至19世紀(jì)司湯達(dá)的《論愛情》,都孕育了一定的愛情心理觀點(diǎn)。20世紀(jì)初,隨著心理科學(xué)的發(fā)展,及人們生活進(jìn)一步提高的需要,尤其是弗洛伊德別開生面的心理研究,及其《愛情心理學(xué)》的專著,為愛情心理學(xué)的研究創(chuàng)開新局面。我國(guó)愛情心理學(xué)研究也是近幾年才開始發(fā)展起來。它由兩部分組成:一是建立在性欲之上,對(duì)異性具有傾慕、珍惜之情的情愛;另一是由異性間所產(chǎn)生的依戀及理想、情操、個(gè)性追求等復(fù)雜因素混合升華而成的情愛。同時(shí),愛情是在男女雙向交往中產(chǎn)生的,那種一方有情而另一方無意的情感是愛情之外的事。要獲得美滿的愛情,應(yīng)具備以下心理?xiàng)l件:其一,不過分癡情,不咄咄逼人,不公開表現(xiàn)自己的愛情占有欲,能充分尊重對(duì)方。要為雙方的個(gè)人自由留有充分余地;其二,將愛情給予對(duì)方,比向?qū)Ψ剿魅矍闀r(shí),自己更感歡欣,并以對(duì)方的幸福為滿足。即戀愛雙方不作為對(duì)方的依附而存在,而是讓雙方都有發(fā)展自己個(gè)性的余地;其四,尋找和珍惜雙方心理上的共鳴。編輯本段兩性相愛的奧秘愛情心理學(xué)研究發(fā)觀,對(duì)方的外在形象、內(nèi)涵價(jià)值、社會(huì)條件,以及自身的需要、興趣、理想、性格、修養(yǎng)等影響著對(duì)象的選擇。從童年起,我們就開始認(rèn)識(shí)和接觸異性,對(duì)異性產(chǎn)生好感,并把引起好感的某些異性形象潛藏在潛意識(shí)里,形成偶象。這時(shí),隨性意識(shí)的發(fā)展,性文化的全面輸入,產(chǎn)生強(qiáng)烈的性欲。它往往飄忽不定,只可意會(huì)而不可言傳。初戀初戀是美妙而又珍貴的,它一般經(jīng)歷了以下幾個(gè)發(fā)展時(shí)期:一是迷醉期。此時(shí),會(huì)出現(xiàn)一種被對(duì)象所吸引的近乎幻覺性的思念情緒,對(duì)方的形象時(shí)時(shí)在腦海中縈繞,并產(chǎn)生綜合效應(yīng)。初戀二是懷疑期。但他(她)對(duì)我有意嗎?看得起我嗎?對(duì)他(她)的愛的可能性疑慮不止。這其實(shí)是過敏性思維所致,往往自尋煩惱。當(dāng)終于知道對(duì)方也在愛著自己的時(shí)候,就進(jìn)入了“非我”期。這階段時(shí)間雖短,但很重要,在此可判斷出愛的深度與強(qiáng)烈性。這時(shí),戀者在心里總是把對(duì)方融為一體,你我不分了。對(duì)戀人的一切進(jìn)行感情升華的審美效應(yīng),產(chǎn)生美化感:會(huì)不同程度地把對(duì)方理想化,戀人常常依照對(duì)方的價(jià)值尺度來改造自己,提高自己,塑造自己。不管曾經(jīng)受過多少傷,當(dāng)愛情來臨時(shí),就是最好的醫(yī)治和療傷機(jī)會(huì),從深度心理學(xué)的角度來看,天下最好的治療者是自己的愛人。當(dāng)人的感情被觸動(dòng)時(shí),就進(jìn)入了一個(gè)非理性的潛意識(shí)過程;愛情關(guān)系其實(shí)很像母親與嬰孩的關(guān)系,彼此戀慕、含情對(duì)視,都想把最好的獻(xiàn)給對(duì)方,不在一起時(shí)會(huì)焦慮、不安,仿佛“一日不見,如隔三秋”。不知不覺地,期望對(duì)方能隨時(shí)隨地?zé)o條件接納你、隨時(shí)隨地把你擺在第一位;心理愈沒有安全感的人,日后對(duì)伴侶的要求愈是加倍;過去受的傷,要從現(xiàn)在愛的關(guān)系中加倍討回。愛情的現(xiàn)像可以去理解、可以去描寫、可以去解釋、可以去研究?但愛情的美只能在感動(dòng)中得以體會(huì),那是一個(gè)充滿了想象與超脫現(xiàn)實(shí)的生命經(jīng)驗(yàn)。以下是心理學(xué)上常見的愛情理論,在這里我們先介紹社會(huì)心理學(xué)家的愛情理論。美滿的愛情,要求人把愛情只當(dāng)作生活的一部分,而非全部,在開拓與領(lǐng)略自己人生的同時(shí),重視對(duì)方,不干涉對(duì)方的活動(dòng),但又不是漠不關(guān)心。即是要有無私