【正文】 了個人的抗?fàn)帲€寫了許多集體行動。在此后，又經(jīng)過了幾次小規(guī)模的聚義。尤其是在宋江上了山之后，立起了“替天行道”的大旗幟，梁山好漢所向無敵?！熬瓣枌蚧ⅰ薄芭瓪⑴私鹕彙薄白泶蚴Y門神”等十來回集是寫武松的故事，為我們描述了一個如天神般的英雄?，F(xiàn)在，看了我的介紹，想必大家也一定都喜歡上了這本書了吧，找個機會也找來看看吧!《水滸傳》讀書筆記4《水滸傳》是我國四大名著之一，我讀過以后感觸很多，其中最令我震撼的是：正義的英雄既有錚錚的鐵骨，也有孝順的親情。途中，母親口渴了，李逵便放下母親去打水。李逵焦急地四下尋找，最終在一個山洞，發(fā)現(xiàn)了四只老虎湊在一起，那四只老虎正撕扯著母親的遺體?？吹竭@一段，我心潮澎湃，難以平靜?？瓷先ズ孟駴]有意義，但他仍義無反顧，殺死老虎，奪回母親的遺體，將母親埋葬，使之入土為安。讀到這個情節(jié)，我想起了一件事。媽媽洗碗、拖地忙個不停。我說：“媽媽，好不容易才放假休息會，我才不想干家務(wù)呢”。我發(fā)現(xiàn)不對勁，偷偷瞄了媽媽一眼，發(fā)現(xiàn)媽媽的眼里正閃著淚光。于是，我起身走到陽臺，把衣服收進來，一件件疊好，接著又幫媽媽拖了地。看到媽媽笑了，我也很開心。孝順，原來這么容易，它就體現(xiàn)在一件件平凡的小事之中。不知不覺，我們和爸爸媽媽的交流少了，親情淡了。一個孝順的人，才是一個有情有義、被人尊重的人。我被它所塑造的鮮活的人物所攝服，他們的赤膽忠心和豪爽氣概總是令人心潮澎湃。通過講述宋江為首的一百零八位好漢被逼上梁山走上反抗道路的故事。在《水滸傳》中有這么一首詩：“萬卷經(jīng)書曾讀過，平生機巧心靈。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。略施小計鬼神驚……”這首《臨江仙》贊頌的是梁山好漢智多星吳用，他的足智多謀不僅體現(xiàn)在智取生辰綱，還體現(xiàn)在使時遷盜甲，巧用雙掌連環(huán)計，賺金鈴吊掛，智賺麒麟等情節(jié)中。而行者武松，在水滸傳中作者用這么一句詩形容：“身軀凜凜，相貌堂堂，一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆……”可見武松身材高大魁梧。喝醉酒的武松碰到了一只吊睛白額老虎，老虎兇狠險惡，武松左右躲閃，沉著冷靜地應(yīng)對老虎，而關(guān)鍵時刻，哨棒打斷，武松手中只剩下半截哨棒，武松與老虎面對面相博。在“武松醉打蔣門神”中，因為蔣門神搶奪施恩的快活林，武松看不慣，痛打蔣門神。后兩腳踢得機智巧妙，接下來的拳頭更使得蔣門神叫苦不迭，無還手之力。讀完這本書，我深感作者想要表達(dá)的那種封建社會的黑暗腐朽和統(tǒng)治階級的罪惡。而書中的梁山好漢的英雄主義精神和團結(jié)的精神值得我們學(xué)習(xí)，它成為我們積極向上成長的新動力。在我孤獨無助的時候梁山好漢仿佛變成我的指路人，告訴我要對朋友熱情主動?！端疂G傳》讀書筆記6有感笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經(jīng)歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的39。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。林沖本為八十萬禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因為“不怕官，只怕管”。盡管如此，林沖還是忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā)，迎來了“陸虞候火燒草料場，林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強，這一切都顯得是那樣的真實，那樣的自然，同時也是那樣的深刻。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。亂臣賊子、奸臣污吏等，他們相互依存，無惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。在他們的世界里，只有高官厚祿，人民的苦難他們完全不放在眼中。雖然社會的黑暗讓我們感到壓抑，絕望，但是梁山好漢身上彰顯出的忠義又把我們從邊緣線上拉了回來。所謂“仁者見仁，智者見智”。學(xué)習(xí)林沖的勇敢，剛強；學(xué)習(xí)宋江的胸懷寬廣，重情重義；學(xué)習(xí)魯智深的豪爽直率，慷慨大方；學(xué)習(xí)晁蓋的理解寬容……我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。吳用和晁蓋是從小就認(rèn)識的好哥們，晁蓋劫生辰岡，吳用功不可沒，無論是在投梁山時結(jié)交林沖，吳用不但足智多謀，而且對晁蓋也很忠義。晁蓋死的時候，吳用也在旁邊?！眳怯眠€是極力擁護宋江。朝廷招安以后，宋江被害，吳用在他的墳前自盡，真的十分忠義。好句：眾皆同聲共愿，但愿生生相會，世世相逢，永無阻斷。最喜歡的人物：智多星吳用、玉麒麟盧俊義、沒羽箭張清、花項虎龔?fù)?、獨火星孔亮、毛頭星孔明、神機軍師朱武、白花蛇楊春。柔軟是立身之本，剛強是惹禍之胎。送君千里，終須一別。心安茅屋穩(wěn)，性定菜羹香。腥風(fēng)血雨滿松林，散亂毛須墜山奄。見機而耐性，妙悟生光明。我的感受:“全忠仗義”。所以，我們只要把“義”的意義弄清楚了、“全忠仗義”的意思也就知道了。，佛殿接青云。香積廚通一泓泉水，眾僧寮納四面煙霞。白面猿時時獻果，將怪石敲響木魚。七層寶塔接丹霄，千古圣僧來大剎。、楊志、武松三人，去山寨里喚將施恩、曹正，再帶一二百人下山來相助。其余都帶下山來，青州城下聚集，一同攻打城池，不在話下。到得吊橋邊，見后門頭解珍、解寶把莊客的尸首一個個攛將下來火焰里，祝龍急回馬，望北而走。祝龍措手不及，倒撞下來，被李逵只一斧，把頭劈翻在地。恰好遇著李逵，只一斧，砍翻祝彪頭來，莊客都四散走了。扈成見局面不好，投馬落荒而走，棄家逃命，投延安府去了。，笑逐顏開，養(yǎng)兵千日，用在一朝，用兵如神，倚草附木。，坐下馬帶銅鈴。弓彎鵲畫，飛魚袋半露龍梢。人頂深盔垂護項，微漏雙睛。開路人兵，齊擔(dān)大斧。數(shù)千甲馬離州城，三個將軍來水泊。?；⒁娗f里火起，先奔回來。?；⑹】?，便撥轉(zhuǎn)馬頭，再奔宋江陣上來。前軍四散奔走。，吃了飯食，還了打火錢，挑上擔(dān)兒，出店門便走。湯隆道：“你只依我從這條路去，但過路上酒店、飯店、客店，門上若見有白粉圈兒，你便可就在那店里買酒買肉吃。特地把這皮匣子放在他眼睛頭?！睍r遷依計去了。，刀劍如麻，前面都是帶甲馬軍，后面盡是擎兵將。搖得那殿宇岌岌地動。，之間陰云冉冉，冷氣颼颼，星霧漫漫，狂風(fēng)颯颯，虛空中一人，擋住去路正是嚴(yán)冬天氣，彤云密布，朔風(fēng)漸起，卻早紛紛揚揚卷下一天大雪來.，似古樓鐘聲聲傳播。，長他人志氣，滅自我威風(fēng)，走頭無路，坐臥不安，坐臥不離。北宋末，宋江等一百單八人揭竿起義。北宋腐朽政權(quán)面對嚴(yán)重“內(nèi)憂外患”，一貫對外屈降，對內(nèi)鎮(zhèn)壓。但這個政權(quán)“民窮、財匱、兵弱、士大夫無恥”，他們哪有力量“安內(nèi)”?說宋江在京東起事，宋徽宗此時對蠢蠢欲動的金國視而不理，卻唯獨想拔出宋江這眼中尖丁，不久，北宋亡國了。他們一批批建立山寨水寨，對金反侵略、反擴張，對宋反投降、反壓迫。茍延殘喘的南宋統(tǒng)治者處此局勢，當(dāng)年侯蒙的獻策“不若赦江，使討方臘以自贖”自然而然成為他們“安內(nèi)”最好的政策。人們痛罵誤國的奸臣賊子，比照之下，對巨盜宋江之流深表敬慕和贊賞。數(shù)百年來，風(fēng)行宇內(nèi)，雖屢遭禁毀，仍然保持著長久的生命力?！薄端疂G》抒發(fā)對現(xiàn)實社會的感想，文筆從容、蘊藉，饒有趣味。那老虎見了武松，惡狠狠地從半空撲過來。接著老虎把那鐵棒一般的尾巴掃過來，這回仍沒有碰到武松。施耐庵在這本書中描繪了一個個活靈活現(xiàn)的英雄好漢：忠義雙全的天魁星呼保義宋江，武藝高強的天雄星豹子頭林沖，無比勇猛的天殺星黑旋風(fēng)李逵，見義勇為的天孤星花和尚魯智深......在這一百零八位好漢之中，讓我記憶最深的就是那及時雨宋江了。宋江精明練達(dá)，喜好結(jié)交英雄豪杰，為人仗義疏財，總是能在人危險時出手，助人排憂解難。宋江原為山東鄆城縣押司，整日舞文弄墨，書寫文書，是一筆刀小吏。晁蓋上梁山后，派劉唐送金子給宋江酬謝，誰料書信落入閻婆惜之手，無奈，宋江殺了閻婆惜，因而被發(fā)配江州，與李逵等人相識。后來，晁蓋在曾頭市中箭而亡，宋江坐了頭等交椅。我之所以對宋江記憶最深，是因為他的為國盡忠、于家盡孝。宋江的為家盡孝體現(xiàn)在第二十二回，他為了不連累家人，自愿開除祖籍?！端疂G傳》繼承與發(fā)展了中國古代小說與講史話本的傳統(tǒng)特色。每一故事的高潮，都緊扣讀者的心弦。但《水滸傳》并不是單純?yōu)榱俗非蠊适虑楣?jié)的離奇而迎合群眾的，而是緊緊圍繞著“官逼民反”這一思想，把故事情節(jié)和人物性格融合在一起。林沖、盧俊義在充軍的路上受差人任意擺布，忍氣吞聲，有時還向差人乞憐哀告。武松則相反，第一次充軍孟州，一路上反而是兩個差人服侍他。他還不解恨，一口氣奔回孟州，殺了張都監(jiān)、張團練和蔣門神等，才算出了一口惡氣。兩人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是懷怒未發(fā)，忍一口氣。林沖、盧俊義和武松，表現(xiàn)截然不同，但他們二人也有些不同，林沖的反抗性還較盧俊義為強。但他們又各有其特點，魯智深是軍官出身，閱歷較深，富有正義感，痛惡社會的不平，他雖然性格急躁，行動莽撞，但在斗爭中有時又很細(xì)心機智?！活^罵，一頭大踏步去了。在大相國寺菜園子里，幾個潑皮要算計他，故意跪在糞窖邊不起來，引起他的疑心，走到跟前沒等潑皮上身，一腳一個把兩個為頭的踢到糞坑里去了。武松性情剛強，好打那些不明道理的人，死也不怕。有時是裝出假象迷惑與麻痹對手，如十字坡對孫二娘。這又說明他很有心計。他是個真正的粗人，一味蠻干，不計后果，又有幾分天真，好管閑事，又常常惹出事端，在江州因奪魚和張順?biāo)捍?，被張順騙到水里，淹得他兩眼發(fā)白。斧劈羅真人，被真人罰到薊州大牢里受苦。作者對這個人物的性格特點把握得十分準(zhǔn)確和細(xì)致?！端疂G傳》的語言是以口語為基礎(chǔ)，經(jīng)過加工提煉而創(chuàng)造的文學(xué)語言。無論是作者的描述語言，還是作品人物的語言，許多地方都惟妙惟肖，有濃厚的生活氣息?！端疂G傳》敘事，善于白描，簡潔明快，沒有滯拙的敘事和冗長繁瑣的景物描寫。如武松不聽酒家勸告，乘著酒興單身上山，看了廟門上的告示，才知真的有虎，他稍為猶豫了一下，還是硬著頭皮上了崗子。兩句話就把一種恐怖悲涼的氣氛和心情和盤托出，讓人感到此時此地不知什么時候會突然跳出一只活老虎來?！拔渌纱蚧ⅰ笔菤v來傳誦的好文章，寫得極為傳神，寫人虎相搏，寫老虎一撲、一掀、一剪三般拿人的本事，和聲震山崗的吼聲，一只活生生的真老虎就躍然紙上。通過這些描寫也就更好地突出了武松的英雄形象?！擞衅渎暱??！毕蟠笏位实?、小宋皇帝等話，只有李逵才說得出，是極富個性化的語言。魯迅曾經(jīng)指出：“《水滸》和《紅樓夢》的有些地方，是能使讀者由說話看出人來的?；貋頃r，才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得實情，去告官，誰知縣館已受賄，無奈下在獅子樓為武大郎報了仇。我覺得這有可能是作者在諷刺當(dāng)時的朝廷昏庸無道。讀水滸，讀到這里也應(yīng)該有一些無奈的感嘆！《水滸傳》讀書筆記15不是所有來時的路，都可以按著腳印一步步走回原點……——題記“罡星起河北，豪杰四方揚……不識男兒定亂，誑主降遺殃，可憐一場夢，令人淚兩行……”宋江，這個窮盡一生，只為招安謀官的男人，終于衣錦還鄉(xiāng)，得償所愿，可那鮮紅亮眼的官服，何嘗不是以梁山眾兄弟的鮮血染就？從他想要招安的那一刻起，再沒有了“及時雨宋江”，再沒有了“呼保義孝義黑三郎”，只剩下一平南都總管宋江……縱觀宋江人生歷程，我們發(fā)現(xiàn)他不過是封建社會迂腐思想的產(chǎn)物，在這樣的境況下，他卻始終懷揣著“只反奸臣，不反皇帝”的思想，天下的**，百姓的怨載，社會的腐敗依舊沒讓他改變絲毫想法。而宋江的這一步棋，一旦落地，便是不可回頭，便是萬劫不復(fù)。梁山好漢終于憑著對宋江的信任和對兄弟的相隨，一同回到了朝廷，回到了奸臣控世的魔掌之下。刀山劍海，血濺四周，踏尸骨前行。一百單八天罡地煞，到現(xiàn)在這剩下二十七人。宋江望著桌上御酒，心里是否也曾后悔？也曾嘆恨？只為他“忠義”二字，便舍兄弟性命，便舍天下百姓？一步走錯，滿盤皆輸。東漢末年，曹操揮師南下，百萬雄兵欲一統(tǒng)江山。曹軍兵多將廣，孫劉聯(lián)軍兵弱將少，卻大破曹軍，奠定三分天下格局。原本勢如破竹的曹軍在曹操中了反間計斬殺了蔡瑁張允后便一步步折在了赤壁之戰(zhàn)。欲再揮兵雄起，勢比登天還難。對于中學(xué)生來說，就好像我們每聽一節(jié)課每考一次試，認(rèn)真與否，努力與否，皆是選擇。如中考，如高考，一旦成為走過的路，就難以再一步步走回到原點。第三篇：水滸傳讀書筆記施耐庵（1296～1371）名子安（一說名耳），又名肇瑞，字彥端，號耐庵。身份：中國古代著名作家，元末明初人，長篇古典小說《水滸傳》作者。生平：有關(guān)施耐庵生平事跡材料極少，搜集到的一些記載亦頗多矛盾。據(jù)這些材料分析：施耐庵是孔子七十二子弟之一施之常后代，唐末施之常后人在蘇州為家。施耐庵自幼聰明好學(xué)，才氣過人，事親至孝，為人仗義。其曾在錢塘（今浙江省杭州市）為官三年，因不滿官場黑暗，不愿逢迎權(quán)貴，棄官回鄉(xiāng)。張據(jù)蘇以后，施又在他幕下參與謀劃，和他的部將卞元亨相交甚密。施與魯、劉相別施時，曾作《新水令秋江送別》套曲，抒發(fā)慷慨悲痛之情。施浪跡天涯，漫游山東、河南等地，曾與山東鄆城縣教諭劉善本友善，后寓居江陰徐氏初，為其塾師。他還精于詩曲，但流傳極少。施耐庵為避明朝征召，潛居淮安，染病而歿，就地高葬，享年75歲。明嘉靖十九年（1540年），高儒《百川書志》載：“《忠義水滸傳》100卷。羅貫中編次。”萬歷年間，胡應(yīng)麟在《少室山房筆叢》中指出：“武林施某所編水滸傳，特為盛行。也有人認(rèn)為是同弟子羅貫中合著或者有羅貫中續(xù)寫。究竟是否真實可信，都還有待進一步的考證研究。九紋龍史進結(jié)識了少華山頭領(lǐng)神機軍師朱武等三人，被官府鷹犬告發(fā)，當(dāng)?shù)毓俑杀蹲健扇斯苍诰茦秋嬀?，聽得有賣唱女子啼哭之聲，問知父女系受當(dāng)?shù)貝喊枣?zhèn)關(guān)西鄭屠的欺凌。事后棄職逃亡，巧遇已有安身之所的賣唱女之父，將他接回家中藏匿；以后輾轉(zhuǎn)去五臺山出家，起法名為“智深”。在此 期間，他收服了一群潑皮。當(dāng)朝權(quán)臣高太尉之子高衙內(nèi)，覬覦林妻貌美，設(shè)計陷害林沖，誣其“帶刀”進入白虎堂，將他發(fā)配滄州，并企圖在途中殺掉林沖。林沖發(fā)配滄州后，在忍無可忍的情況下手刃仇人，上了梁山。楊志丟了生辰綱，不能回去交差，就與魯智深會合，占了二龍山。他有一外室，名叫閻婆惜。宋江一怒之下，殺了閻婆惜，逃奔小旋風(fēng)柴進莊上，得以結(jié)識武松。其嫂潘金蓮羨慕武松英偉，欲求茍合，為武松拒絕。武松歸后察知其情，殺了西門慶和潘金蓮，給兄長報仇。宋江至清風(fēng)寨寨主花榮處盤桓，因故被人陷害，發(fā)配江州，一日酒醉偶題“反詩”，又被判處死刑，得梁山弟兄劫法場救出，宋執(zhí)意要回家探