城市生態(tài)學(xué)作業(yè)-在線瀏覽
2024-10-20 23:19本頁面
【正文】 ：景觀生態(tài)規(guī)劃的基本原則有：生態(tài)環(huán)境優(yōu)先原則、景觀多樣性原則、可持續(xù)性原則、整體規(guī)劃設(shè)計原則、地域化原則、綜合性原則、人本化原則。簡述城市生態(tài)評價的一般程序。生態(tài)城市是一個經(jīng)濟高度發(fā)達(dá)、社會繁榮昌盛、人民安居樂業(yè)、生態(tài)良性循環(huán)四者保持高度和諧，城市環(huán)境及人居環(huán)境清潔、優(yōu)美、舒適、安全，失業(yè)率低、社會保障體系完善，高新技術(shù)占主導(dǎo)地位，技術(shù)與自然達(dá)到充分融合，最大限度地發(fā)揮人的創(chuàng)造力和生產(chǎn)力，有利于提高城市文明程度的穩(wěn)定、協(xié)調(diào)、持續(xù)發(fā)展的人工復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)。生態(tài)思維的內(nèi)涵是什么？試論述生態(tài)思維觀念在生活中的意義。生態(tài)思維具有系統(tǒng)整體性的認(rèn)知結(jié)構(gòu)、開放性的思維視野、前瞻性的思維戰(zhàn)略與和諧性的價值取向。意義：我認(rèn)為當(dāng)今社會的可持續(xù)發(fā)展離不開生態(tài)文明建設(shè)更離不開生態(tài)思維。在此基礎(chǔ)上樹立的可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)文明觀以及此基礎(chǔ)上的生態(tài)思維促使人類能夠自主、自覺地承擔(dān)必需的責(zé)任和義務(wù),實現(xiàn)人類與資源、環(huán)境的持續(xù)生生存與發(fā)展。何謂城市熱島，城市熱島是怎樣形成的？答：城市熱島是城市中的氣溫明顯高于外圍郊區(qū)的現(xiàn)象。答：原因：①城市熱島效應(yīng)。②城市阻滯效應(yīng)。它不僅能引起機械湍流，而且對移動滯緩的降水系統(tǒng)有阻滯效應(yīng)，使其移動速度減慢，在城區(qū)滯留時間加長，因而導(dǎo)致城區(qū)的降水強度增大，降水的時間延長。城市因生產(chǎn)和生活強度較大，空氣中塵埃及其它微粒比周圍地區(qū)多，為形成降水提供了豐富的凝結(jié)核。第四篇：城市生態(tài)學(xué)課程期終作業(yè)城市生態(tài)學(xué)課程期終作業(yè)：一、題目必須圍繞所學(xué)知識，可以完成所出命題，也可自由選題?！阅硡^(qū)域為例，闡述某一具體城市災(zāi)害的產(chǎn)生原因與控制措施，探討我國城市化的生態(tài)后果。，闡述生態(tài)城市建設(shè)的必要性和可行性，探討如何建設(shè)生態(tài)城市——以某市為例二、格式題目作者作者單位（學(xué)院，專業(yè)，年級，學(xué)號）摘要（150字左右即可）關(guān)鍵詞:35個正文：3000—20000字參考書目和文章：至少3篇必須至少3篇參考書目。以生態(tài)學(xué)報、地理科學(xué)、地理學(xué)報、應(yīng)用生態(tài)學(xué)報等正式出版物為標(biāo)準(zhǔn)。，A4（打印紙）或者B5紙（信紙）。（星期六）上課時交上第五篇：城市生態(tài)學(xué)論文生態(tài)城市規(guī)劃中的景觀規(guī)劃摘要在當(dāng)前城市化不斷加速，城市趨于空心化巨型化的現(xiàn)狀下，人們深切感到環(huán)境污染嚴(yán)重，資源短缺，身心健康受損。本文重點討論在生態(tài)城市規(guī)劃背景下的園林及景觀規(guī)劃。雖然國際生態(tài)城市會議已于1990年、1992年、1996年、2000年召開過4次，但對于生態(tài)城市的定義，目前還沒有一個統(tǒng)一明確的界定，許多專家和學(xué)者對此都發(fā)表過各自的見解；一些國家還提出了生態(tài)城市發(fā)展原則。1992年在澳大利亞阿德萊德召開的第二屆國際生態(tài)城市會議上，組織者澳大利亞的唐頓認(rèn)為生態(tài)城市就是人類內(nèi)部，人類與自然之間實現(xiàn)生態(tài)上平衡的城市，它邊括了道德倫理和人們對城市進行生態(tài)修復(fù)的一系列計劃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了“可持續(xù)性”這個概念。從城市生態(tài)學(xué)角度看，生態(tài)城市的社會—經(jīng)濟—自然復(fù)合生態(tài)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)合理、功能穩(wěn)定，達(dá)到動態(tài)平衡狀態(tài)。物質(zhì)流、能量流、信息流高效利用，自然的演進過程也得到保護和發(fā)展。[2] 生態(tài)城市的主要特點生態(tài)城市與傳統(tǒng)城市相比,主要有以下幾大特點[3]:1)和諧性:生態(tài)城市的和諧性,不僅反映在人與自然的關(guān)系上,更重要的是在人與人的關(guān)系上“現(xiàn)在人類活動促進了經(jīng)濟增長,卻沒能實現(xiàn)人類自身的同步發(fā)展,生態(tài)城市是營造滿足人類自身進化需求的環(huán)境,充滿人情味,文化氣息濃郁,擁有強有力的互幫互助的群體,富有生機與活力,文化是生態(tài)城市最重要的功能,文化個性和文化魅力是生態(tài)城市的靈魂”這種和諧性是生態(tài)城市的核心內(nèi)容“2)高效性:生態(tài)城市一改現(xiàn)代城市/高能耗0!/非循環(huán)0的運行機制,提高一切資源的利用效率,物質(zhì)!能量得到多層次分級利用,廢棄物循環(huán)再生,各行業(yè)!各部門之間的共生關(guān)系協(xié)調(diào)”3)持續(xù)性:生態(tài)城市是以可持續(xù)發(fā)展思想為指導(dǎo)的,兼顧不同時間!空間,合理配置資源,公平地滿足現(xiàn)代與后代在發(fā)展和環(huán)境方面的需要,不因眼前的利益而用/掠奪0的方式促進城市暫時的/繁榮0,保證其發(fā)展的健康!持續(xù)!協(xié)調(diào)“4)整體性:生態(tài)城市不是單單追求環(huán)境優(yōu)美,或自身的繁榮而是兼顧社會!經(jīng)濟和環(huán)境三者的整體效益,不僅重視經(jīng)濟發(fā)展與生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào),更注重對人類生活質(zhì)量的提高”是在整體協(xié)調(diào)的新秩序下尋求發(fā)展“5)區(qū)域性:生態(tài)城市作為城鄉(xiāng)統(tǒng)一體,其本身即為一區(qū)域概念,是建立區(qū)域平衡基礎(chǔ)之上的,而且城市之間是相互聯(lián)系!相互制約的,只有平衡協(xié)調(diào)的區(qū)域才有平衡協(xié)調(diào)的生態(tài)城市”就廣義而言,要實現(xiàn)這一目標(biāo),全球必須加強合作,共享技術(shù)與資源,形成互惠共生的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng),建立全球生態(tài)平衡“ 評價生態(tài)城市的標(biāo)準(zhǔn)生態(tài)城市的創(chuàng)建標(biāo)準(zhǔn)(目標(biāo))應(yīng)以社會生態(tài)、經(jīng)濟生態(tài)
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