【正文】 ，作為執(zhí)政黨，必須切實推動生產(chǎn)力發(fā)展、促進社會進步；必須切實推動文化發(fā)展、促進世界文明；必須切實推動人民群眾的切身利益、促進人的自由而全面發(fā)展。為此，廣大黨員干部要帶領群眾認真貫徹執(zhí)行黨的路線方針政策，在各條戰(zhàn)線不同崗位上腳踏實地的工作，為人民群眾的根本利益服務。要時刻關心群眾疾苦，幫助他們解決工作生活中的實際困難，做到為人民利益鞠躬盡瘁，死而后已。群眾利益無大小輕重之分，凡是涉及群眾切身利益的事情，再小也必須認真對待，再輕也要竭盡全力去辦，讓群眾滿意，使黨的宗旨、黨的方針政策體現(xiàn)于解決群眾的工作、生活的實際困難之中。執(zhí)政為民，就要從群眾想“說”的事情“說”起，從群眾想“做”的事情“做”起，從群眾意見最大的問題改起，從群眾反映突出的問題抓起，真正做到民有所呼、我有所應；民有所求、我有所為，也就是急群眾所急，想群眾所想，辦群眾所需，努力實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好群眾的切身利益。一方面，把人的全面發(fā)展作為經(jīng)濟社會發(fā)展的根本目的，把人民群眾的根本利益作為謀發(fā)展、促發(fā)展的出發(fā)點和落腳點，同時也以此作為衡量執(zhí)政黨成敗得失的根本標準；另一方面，把人作為發(fā)展的根本動力，相信和依靠群眾，調(diào)動廣大人民群眾參與發(fā)展的積極性、主動性和創(chuàng)造性。歷史的發(fā)展離不開人類的進步，我們只有以人為本、執(zhí)政為民，才能不斷提升人民的整體素質(zhì)和道德水準，才能構建出更加富強、民主、文明、和諧的嶄新生活。其實，中國古代的民本思想，雖然體現(xiàn)了樸素的重民價值取向，但民本思想中的“民”，是相對于“君”、相對于統(tǒng)治者而言的，其本質(zhì)是為了維護封建統(tǒng)治者的統(tǒng)治地位。講到“以人為本”的來源時，也總有人把它和西方人本主義聯(lián)系起來。但近代西方的人本主義，是同中世紀宗教神學文化的“以神為本”相對應的。中國共產(chǎn)黨的以人為本思想，既不同于中國古代的以人為本，也與近代西方的以人為本有本質(zhì)上的區(qū)別。那就是突出社會發(fā)展中廣大人民群眾的地位和作用，強調(diào)社會發(fā)展要尊重人、理解人、關心人，把不斷滿足人的有效需求、促進人的全面發(fā)展，作為社會經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點與歸宿點，是中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政理念。堅持以人為本，就是要以實現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實保障人民群眾的經(jīng)濟、政治和文化權益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。馬克思主義認為，在人類社會發(fā)展的進程中，“每個新階級賴以建立自己統(tǒng)治階級的基礎，比它以前的統(tǒng)治階級所依賴的基礎要寬廣一些”。而“無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動”。我們黨是全心全意為人民謀利益的馬克思主義執(zhí)政黨。黨的最終目標是實現(xiàn)共產(chǎn)主義，就是要最終建成社會生產(chǎn)力高度發(fā)達和人的精神生活高度發(fā)展的社會，實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展。我們對社會未來發(fā)展的方向可以作出科學上的預見，但未來的事情具體如何發(fā)展，應該由未來的實踐去回答。這“三大規(guī)律”具體運行的過程非常復雜，我們要不斷進行探索和認識；在“三大規(guī)律”中深刻發(fā)揮作用的根本力量是最廣大的人民群眾，人民群眾是“三大規(guī)律”運行的主要承載者，最大多數(shù)人的利益是最緊要和最具有決定性的因素。以人為本、執(zhí)政為民，深刻反映了共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設規(guī)律和人類社會發(fā)展規(guī)律的共同價值指向，集中凝結著毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想及科學發(fā)展觀的核心價值追求，把我們黨探索“三大規(guī)律”的認識成果和黨在執(zhí)政理念上的創(chuàng)新成果上升到前所未有的新高度。黨始終堅持人民的利益高于一切，除了最廣大人民的利益，沒有自己特殊的利益。在革命戰(zhàn)爭年代，黨號召全黨同志不怕犧牲、前赴后繼地為革命的勝利而英勇斗爭。在新的歷史時期，黨要求全黨同志必須經(jīng)得起改革開放和執(zhí)政的考驗，帶領人民群眾為實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化而勤奮工作。歷史和現(xiàn)實都表明，一個政黨、一個政權，其前途與命運最終取決于人心向背，不能代表最廣大人民根本利益，不能贏得人民群眾擁護和支持，遲早都要垮臺。我們的改革和建設，只有得到人民群眾的理解、支持和參與，充分發(fā)揮人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，才能順利推進；黨的領導地位，只有贏得人民群眾的信賴和擁護，才能鞏固和加強。最重要的是必須首先考慮并滿足最大多數(shù)人的利益要求，這始終關系黨的執(zhí)政的全局，關系國家經(jīng)濟政治文化發(fā)展的全局，關系全國各族人民的團結和社會安定的大局?！蔽覀兠總€黨員和干部的分工和職位雖然不一樣，但為人民服務是一樣的，都應努力為黨分憂、為國盡責、為民奉獻。堅持以人為本、執(zhí)政為民，不斷實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民根本利益，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，我們黨的執(zhí)政基礎就能更加鞏固，執(zhí)政地位就能牢不可破。以人為本、執(zhí)政為民，全面貫通于黨治國理政的一脈相承又與時俱進的社會理想目標，是黨完善執(zhí)政方略、執(zhí)政方式和改進執(zhí)政活動的根本遵循。堅持執(zhí)政興國，是一個時期的執(zhí)政目標，與執(zhí)政為民完全一致。盡管有民本主義的思想，也只是停在口頭上、寫在紙面上。改革開放30多年，我國經(jīng)濟蓬勃發(fā)展，經(jīng)濟總量已上升到世界第二位，人民生活有了極大改變和提高，正在向全面小康社會邁進。民富是國強的基礎，國強是民富的保證。推動科學發(fā)展，是抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期、實現(xiàn)全面建設小康社會宏偉目標的必然要求。構建社會主義和諧社會，是貫徹以人為本、執(zhí)政為民，建設和發(fā)展中國特色社會主義的一項基本任務。堅持科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，是新形勢下我們黨更好地執(zhí)政的根本要求。依法執(zhí)政，體現(xiàn)了依法治國方略與黨在憲法和法律的范圍內(nèi)活動的必然要求。當前和今后一個時期，我們要堅定不移地遵循以人為本、執(zhí)政為民理念，結合新的實際，進行新的創(chuàng)造，不斷探索有利于完善執(zhí)政方略和執(zhí)政方式、擴大執(zhí)政基礎和執(zhí)政資源、改進執(zhí)政活動和執(zhí)政環(huán)境的體制機制和方式方法，既把黨和人民的事業(yè)不斷推向前進，又使黨的執(zhí)政實踐不斷從必然王國進入自由王國。胡錦濤同志指出：全心全意為人民服務，引導人民群眾認識自己的根本利益并團結起來為之奮斗，是我們黨的唯一宗旨，也是共產(chǎn)黨員保持先進性必須解決好的一個根本問題。一、堅持黨的宗旨是我們黨生存和發(fā)展的根本依據(jù)政黨的宗旨是政黨一切行動的根本出發(fā)點。正是因為始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，我們黨才贏得了人民群眾的擁護和支持，才不斷發(fā)展壯大，凝聚了億萬人民群眾的力量，奪取了新民主主義革命的勝利，取得了社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。⒈堅持全心全意為人民服務的宗旨，是堅持黨的性質(zhì)的本質(zhì)要求我們黨從成立之日起，就明確規(guī)定黨的性質(zhì)是中國衛(wèi)人階級的先鋒隊，就鮮明地把“全心全意為人民服務”作為黨的宗旨，公開宣示黨除了工人階級和最廣大人民的利益，沒有自己的特殊利益。十六大黨章對黨的性質(zhì)作出了新表述，明確指出：“中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心，代表中國先進生產(chǎn)力的發(fā)展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。一是把黨的先鋒隊性質(zhì)由“一個先鋒隊”表述為“兩個先鋒隊”，更加清楚地表明我們黨不僅代表著中國工人階級的利益，而且代表著中國人民和中華民族的利益，這是我們黨依據(jù)新的歷史方位和歷史條件、對黨的性質(zhì)認識的進一步深化和發(fā)展，也是對堅持黨的宗旨要求的進一步發(fā)展。也就是悅，堅持黨的先鋒隊性質(zhì)，做到“三個代表”，核心都是堅持全心全意為人民服務的宗旨。就從根本上改變了黨的性質(zhì)，就會使黨喪失先進性。廣大人民群眾正是從黨的奮斗歷程中，從黨領導人民進行的革命和建設實踐中，從廣大黨員不怕犧牲、英勇奮斗的具體行動中、從不斷獲得經(jīng)濟、政治和文化權益的切身感受中，深切領悟到我們黨是實實在在地為全體人民謀利益的，因而自覺自愿地跟黨走，積極投身并不斷推進革命、建設和改革的偉大事業(yè)。妻子送郎當紅軍，母親送兒上戰(zhàn)場，千百萬父老鄉(xiāng)親推小年、抬擔架支援前線的動人情景，都是人民支持黨領導的革命戰(zhàn)爭的真實寫照。新中國成成立后，為改善人民生活，實現(xiàn)廣大人民群眾改變我國經(jīng)濟文化落后狀況的迫切愿望，我們黨積極探索在一個經(jīng)濟文化相對落后的東方大國建設社會主義的正確道路。鄧小平同志在總結這段歷史時說：“為什么過去很困難的局面我們都能渡過？根本的問題是我們的干部、黨員同人民群眾一塊苦。進入新世紀，我們黨明確提出了“在本世紀頭年，集中力量，全面建設惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的宏偉目標。我們黨多年的歷史表明，在任何時候任例情況下，全心全意為人民服務的宗旨不能變，與人民群眾同呼吸共命運的立場不能變，堅信群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟。．堅持全心全意為人民服務的宗旨，是鞏固黨的執(zhí)政地位的現(xiàn)實需要馬克思主義認為，任何政黨的產(chǎn)生和存在，都有一定的社會基礎。我們黨成為執(zhí)政黨，是歷史的選擇，人民的選擇。只有始終堅持全心全意為人民服務的宗旨，我們黨才會有牢固的執(zhí)政根基。特別是在改革開放和發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟的條件下，脫離群眾的危險在一些方面進一步加大了。二、準確把握堅持全心全意為人民服務宗旨的基本要求在新的歷史時期，在黨長期執(zhí)政的條件下，不斷推進改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設，發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟，賦予黨的宗旨以新的時代內(nèi)涵，對堅持黨的宗旨提出了新的更高要求。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，是黨執(zhí)政多年來的主要經(jīng)驗之一。能不能落實立黨為公、執(zhí)政為民的要求，是衡量有沒有真正學懂、是不是真心實踐“三個代表”重要思想的最重要標志。堅持立黨為公、執(zhí)政為民，其出發(fā)點和落腳點都是為民。權力觀的核心是為誰掌權、為誰服務的問題。領導干部要確立正確的權力觀，認識到自己只有全心全意為人民服務的義務，沒有任何謀取不正當利益的特權，必須自覺擺正同人民群眾的關系，真正做到權為民所用，情為民所系，利為民所謀，切實實現(xiàn)好維護好發(fā)展好最廣大人民的根本利益。如身居高位、權為民用、利為民謀、一身正氣、兩袖清風的鄭培民；兩次赴藏、情系高原、無私奉獻、雪酒雪域，為西藏的建設和繁榮恪盡職守的孔繁森；在信訪工作崗位中忠于職守，為民排憂解難的吳天祥；以“為官一任、造福一人”為己任、不顧多病纏身，為改變農(nóng)村面貌奮力拼搏，被群眾譽為“當代鐵人”的姜云勝；執(zhí)法為民、服務群眾、懲惡揚善，被