【正文】 在已經(jīng)不再奢求，因?yàn)槲乙呀?jīng)占有了母愛(ài)!第二篇：《我與地壇》讀后感《我與地壇》讀后感【精】《我與地壇》讀后感1散文記敘了作者從青年到中年時(shí)自我以往經(jīng)歷過(guò)的一些事。這是座被棄廢的古園，作者的家就在旁邊。殘廢對(duì)作者來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是一大打擊。作者經(jīng)常在地壇里苦思冥想，自我為什么要出生已頹廢到極點(diǎn)的作者甚至想過(guò)死。接下來(lái)就是怎樣活的生存問(wèn)題了，作者又天天去地壇，在老樹(shù)下或荒草或頹墻旁，去默坐，去呆想，去窺看自我的靈魂。那段時(shí)間，作者的母親變得十分痛苦。有一次，作者發(fā)現(xiàn)忘帶了什么東西，又回到到家。只是，那時(shí)作者并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)母親的痛苦與煎熬?！弊髡咦罱K明白，這句話其實(shí)是母親的自我安慰，是暗自的禱告。在后面的時(shí)間里，作者又先先后后地遇到了一些人。在這漫長(zhǎng)的期間里，作者又想到了生存問(wèn)題。在他正寫(xiě)得熱火朝天時(shí)，他卻又想到死的問(wèn)題?！币?yàn)檫@句話，作者又想通了問(wèn)題。史鐵生這場(chǎng)經(jīng)歷真是令我印象深刻，他在絕望中自暴自棄，之后又醒悟過(guò)來(lái)。作者身上那股永不言敗的精神值得我們認(rèn)真學(xué)習(xí)。書(shū)作者，也就是史鐵生，在人生中最狂妄最血?dú)夥絼倳r(shí)候失去行動(dòng)能力，只能終日在輪椅上度過(guò)。史鐵生一開(kāi)始也是這樣，他急于找一個(gè)地方躲避，那就是地壇。如文中所述，我們看見(jiàn)一個(gè)小心翼翼，不知如何與兒子交流母親。他已經(jīng)無(wú)法彌補(bǔ)這個(gè)，但我們可以?？梢钥闯觯疯F生認(rèn)為命運(yùn)是十分強(qiáng)勢(shì)，只能按照他說(shuō)走下去。史鐵生自己也做出選擇。要知道，面對(duì)挫折許多人選擇是扼殺自己生命。一心想著死亡就是不尊重生命?？粗鴱娘L(fēng)華正茂情侶一起走向年老，聽(tīng)著年輕人練歌，長(zhǎng)跑男人交談，感嘆同樣受命運(yùn)之苦兄妹……這讓他感受到生命意義，世界上還有那么多接觸到事，實(shí)在沒(méi)必要悲嘆，活著已是最好。感謝這本書(shū)給我其實(shí)，也讓我更加尊重史鐵生先生！《我與地壇》讀后感3時(shí)隔半年又翻開(kāi)了我與地壇，這次我讀的分外仔細(xì)。我發(fā)明有兩句話我想不透徹，也許其他的字句我理解的也不準(zhǔn)確，但這兩句是最摸不著頭腦的?！薄靶」珗@，指的也是地壇。地壇那時(shí)候還是一個(gè)荒蕪冷落的園藝，幾乎無(wú)人問(wèn)津，假如在秋風(fēng)襲滿蒼穹的時(shí)節(jié)去了那，我想，自己屏住了呼吸，那么，便只能聽(tīng)到風(fēng)時(shí)不時(shí)在天上飄蕩的呼嘯聲。這也是最初我為什么喜愛(ài)這本書(shū)的原因，負(fù)能量吸引我。真的只是悲傷嗎？他將自己關(guān)在了園子里，不幸的遭遇和生活的坎坷，命運(yùn)不公，給他打算了這些經(jīng)歷和地壇?！岸嗄陙?lái)我頭一次意識(shí)到，這園中不單單是處處都有過(guò)我的車轍，有過(guò)我的車轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。這時(shí)候我沒(méi)在想他，我在想我，或者我在想他和我。我總是記不住事兒，能想到的總是不多，可說(shuō)起媽媽。太多了……我和媽媽一起的時(shí)間很簡(jiǎn)單，我文筆不好，最想的，就是列出一個(gè)大大的表格，寫(xiě)滿了媽媽做的事兒。假如比慘大會(huì)非要決出個(gè)冠軍的話，那一定是一個(gè)不幸的孩子的母親。真的是悲傷啊，可留下的是悲傷嗎？我為史鐵生的故事惋惜，卻不關(guān)懷我的母親?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待”。珍惜一起走過(guò)的路，珍惜身邊的人，有多久，沒(méi)有好好和親人吃上一頓飯了？放下手機(jī)，好好生活，熱愛(ài)每一天，奧利給?！段遗c地壇》讀后感4——“必有一天，我會(huì)聽(tīng)見(jiàn)喊我回去”作者在地壇待了整整十五年之久?？蓞s唯獨(dú)沒(méi)有為自己的歸宿劃個(gè)著落。我不這樣認(rèn)為。地壇的十五年，他無(wú)疑是感到十分孤獨(dú)，寂寞，無(wú)聊的。作者的思考，弟五章與第六章的內(nèi)容，是為了接受，接受自己的事實(shí)，以更好地控制情緒，以更佳的狀態(tài)去面對(duì)一個(gè)為他付出過(guò)一切的母親。作者的心中或許還會(huì)有些許慰籍。只是，此時(shí)他回頭來(lái)發(fā)現(xiàn)他真的已經(jīng)離開(kāi)太久時(shí)，想要回家時(shí)，家，又在何處？哪又有家可回？作者生氣的時(shí)候跑了出來(lái)，后來(lái)，卻是懊悔得不敢回去。若這個(gè)孩子真的是作者，那么在那山洼上看著他快樂(lè)而欣慰的，一定會(huì)是這孩子的母親。作者想傳遞給我們的，是他自己的錯(cuò)誤說(shuō)帶來(lái)的醒悟罷了?！段遗c地壇》讀后感5《我與地壇》給人一種沉重的壓抑感，凄涼和滄桑。史鐵生身處荒蕪的古園，即地壇。然而，有許多思索似乎是多余的，因?yàn)椤耙粋€(gè)人出生了，從他開(kāi)始泣哭的時(shí)候就知道自己將會(huì)死去。死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)目”.但人總歸要活著，而且是一如既往的活著，無(wú)論上天注定了什么樣的結(jié)果，無(wú)論上天給予了什么樣的歸宿，既然已給予了生存，就必須思索如何生存，這是無(wú)可奈何的事。這或許是老天的安排，也或許人世本如是，不可言說(shuō)。面對(duì)她那個(gè)被命運(yùn)嚇怕的兒子，她不曾放棄過(guò)。她無(wú)時(shí)不期待她的兒子可以幸福，即使她自己承擔(dān)著如此多的痛苦。一天又一天，一次又一次，終于她的兒子明白了，她的兒子懂事了。留下了，她的兒子一個(gè)人的苦思。沒(méi)有了母親的陪伴，只有自己孤單的一個(gè)人。時(shí)光匆匆，多少人不在后悔，今天做的明天后悔，明天做的后天后悔。熟悉的人不在了，空有這不變的風(fēng)景，人生好像一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人如同過(guò)客，指不準(zhǔn)哪一天自己就到頭了，也許你會(huì)感嘆自己還有好多事沒(méi)有做，也許你還會(huì)不舍這塵世。行文匆匆，人世也匆匆，在時(shí)光的流逝中，有些隨意，如老人家喝酒的閑適。總之，事事匆匆，物是人非。或許更好。史鐵生散文的一大特點(diǎn)就是：在細(xì)節(jié)豐滿，印象鮮明的記憶中，重新體味那份溫情與美好；在彌漫著淡淡憂傷的語(yǔ)調(diào)中，不斷發(fā)出一些令人深思的感嘆和不無(wú)偏執(zhí)的追問(wèn)。他對(duì)生命的感觸也是很獨(dú)特的。想到自己被截肢，整天坐在輪椅上，那感覺(jué)真的是無(wú)法想象有多么的煎熬。反正袁隆平培育的雜交水稻也可以養(yǎng)活你。用這么細(xì)膩的語(yǔ)言向我們描述了猛烈的太陽(yáng)暴曬下的微笑光景，很是微妙。意義的原因很可能是意義本身。很多時(shí)候，我們想去做一件事情的時(shí)候，總會(huì)聽(tīng)過(guò)到很多反對(duì)的聲音。殊不知，我們又不是他們，怎么他們可以以自己的立場(chǎng)來(lái)決定我們的方法論呢？明明世界觀就不一樣，方法論肯定不一樣??！就像著名記者芮成鋼說(shuō)過(guò)的，“如果你掌握我所掌握的一切，那么你就會(huì)同意我所說(shuō)的了”。有人對(duì)籃球有興趣，因而他會(huì)更加注意姚明多一點(diǎn)，但是對(duì)于喜歡羽毛的人就不那么關(guān)注姚明，而是關(guān)注林丹多一點(diǎn)了。（注意，這里說(shuō)的事情要符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要合理更要合法哇）?！段遗c地壇》讀后感7我第一讀《我與地壇》，完全是搞不清楚它要講些什么；可是在我第二次讀的時(shí)候似乎漸漸體會(huì)到它在指引些什么；為了弄明白它的意味，我不厭其煩地讀第三遍，結(jié)果理清了思緒，對(duì)其進(jìn)行探索，我最終想通了。因病癱瘓的史鐵生想要尋死，之后因地壇的命運(yùn)與其相似，經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的深思熟慮，對(duì)人生的看法實(shí)現(xiàn)了成功的過(guò)渡，進(jìn)取的人生觀戰(zhàn)勝了消極頹廢的思想，對(duì)生與死的問(wèn)題釋然了，明白到我們的出生不是由自我決定的一樣，死亡也不該由我們自我來(lái)決定，有權(quán)決定這一切的是上帝——自然法則，我們的任務(wù)則是在法則允許的時(shí)限和條件下自然地生存，生命的自然進(jìn)程就可帶給個(gè)體和周圍世界以和諧安寧?；蛟S在我的意識(shí)里面，活著從我們出生的那一刻就是一件很理所當(dāng)然的事情，至于死也是必然的，又何必這么早就想死，靜靜地在生到死的過(guò)程中慢慢地欣賞周邊的風(fēng)景不好嗎？就像是花兒不為什么而開(kāi)花，只要在特定的季節(jié)，在必須的條件下，它就會(huì)盛放，一切都很自然地發(fā)生。對(duì)于隨時(shí)都有可能死去的人來(lái)說(shuō)，或許他們還有未完成的夢(mèng)想，或許他們還有未解決的心愿，這個(gè)時(shí)候活著對(duì)他們來(lái)說(shuō)是一件多么奢侈的事情，他們是多么期望能夠看到明天的陽(yáng)光。所以我們應(yīng)當(dāng)慶幸我們還有時(shí)間活在世上，應(yīng)當(dāng)拋棄所有關(guān)于死的念頭，應(yīng)當(dāng)在允許的時(shí)限和條件下自然地生存，這或許也是對(duì)死去的人的一種安慰。《我與地壇》讀后感8它等待我出生，然后它等待我活到最傲慢的年齡，突然使我的腿殘廢。，人生中最美好的年齡。史鐵生此時(shí)雙腿癱瘓。他很生氣，他很迷茫，他似乎覺(jué)得活著沒(méi)有意義。史鐵生看到荒蕪的院子里，但沒(méi)有下降，逐漸看到光明的一面世界，終于走出陰影，開(kāi)始了寫(xiě)作生涯，勇敢，堅(jiān)強(qiáng)地活下去......看完后，我很感慨。三年級(jí)時(shí)，我面對(duì)這樣一個(gè)具有巨大的轉(zhuǎn)變：轉(zhuǎn)學(xué)。入學(xué)教育考試是少不了的。入學(xué)學(xué)生考試的成績(jī)作為自然高不了，這讓我一度悲傷與焦慮。我默默地問(wèn)自己：“李子萌，這還是以前的你嗎？難道你的英語(yǔ)教學(xué)成績(jī)要一直差下去嗎？”“不，絕對(duì)不是不行！”我一面不斷學(xué)習(xí)著課本的內(nèi)容，一面借來(lái)以前的課本，聽(tīng)著，讀著，強(qiáng)記著。漸漸地，我成了我國(guó)英語(yǔ)專業(yè)課上老師發(fā)言最積極的那一個(gè)，在第一次使用英語(yǔ)水平考試的時(shí)候他們居然拿到了滿分。在人生的道路上，難免會(huì)有起起落落，難免會(huì)有失落和迷茫?！段遗c地壇》讀后感9這個(gè)暑假，我讀了《我與地壇》這本書(shū)，作者是史鐵生。這本書(shū)主要講了作者與地壇的故事和作者與母親的故事兩大部分，而文章顯得兩塊完全融合在了一起，仿佛在母親去世后，地壇就成了作者最親近的地方，地壇就是作者的母親。作者二十一歲那年雙腿截肢，剛開(kāi)始有死的沖動(dòng)，但慢慢的，作者想通了生死的意義，并全身心地投入到寫(xiě)作當(dāng)中去了。第一個(gè)是本書(shū)一開(kāi)始時(shí)，寫(xiě)作者搖著輪椅進(jìn)入地壇，在地壇里呆上一天，觀察，寫(xiě)作。在生活中難免會(huì)有挫折，面對(duì)挫折，有些人選擇放棄，徹底在挫折面前倒下了，有的甚至還付出了生命，而有一些人，面對(duì)挫折不放棄，敢于與挫折作斗爭(zhēng)，最終會(huì)獲得勝利的。第二個(gè)是作者二十一歲那年，三進(jìn)三出醫(yī)院。作者的病出在了雙腿上，是農(nóng)作時(shí)落下的病根。但最后作者在病床上想通了，決定堅(jiān)強(qiáng)地活下去。”一個(gè)人只有讓自己的生命有價(jià)值，有意義，才能活得充實(shí)，豐富。這是一本非常好的中國(guó)文學(xué)，值得細(xì)細(xì)品味《我與地壇》讀后感10夜幕降臨，一切喧囂歸于平靜。天道滄染，人世芳華，本為意氣風(fēng)發(fā)的男兒，一顆心勇往無(wú)前，還未開(kāi)創(chuàng)一番事業(yè)，失去了雙腿。整日在地壇，默默逃避，心中有怨可卻無(wú)意中傷害了自己的母親。地壇的滄桑，花開(kāi)樹(shù)榮，悲歡離合，他從中得到人生的智慧?！皹?shù)欲靜而風(fēng)不止，于欲養(yǎng)而親不待”道盡多少辛酸，遺憾。一直到塵埃埋沒(méi)了時(shí)間，時(shí)間到存了往日的波瀾?！段遗c地壇》讀后感11最近，我看了史鐵生的著作——《我與地壇》，深受感觸。他在青春最狂妄的時(shí)候殘廢了雙腿，還惹上了各種疾病。最后，他看透人生，拒絕死亡。這令人觸目驚心的事件歸根到底，就是對(duì)生命的不負(fù)責(zé)，不重視，留給后人的，只是無(wú)限的惋惜。人應(yīng)該懂得熱愛(ài)生命，珍惜生命，這是一個(gè)生命最起碼的責(zé)任，也是一個(gè)人對(duì)他母親的敬重。”這不禁讓我想到朱自清《背影》中父親買(mǎi)橘子的場(chǎng)景，也讓我想到外婆的背影。她一邊向水槽里加水，一邊抱起我的臟衣服，放進(jìn)冰冷刺骨的水里，一遍又一遍地搓洗著，直到水漸漸發(fā)黑。除了親人之愛(ài)，史鐵生還寫(xiě)了老夫妻的恩愛(ài)，兄長(zhǎng)對(duì)傻瓜妹妹的關(guān)愛(ài)，對(duì)女工程師的敬愛(ài)。無(wú)論是親人之愛(ài)，還是其他的愛(ài)，這都是鑄就了一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的、勇敢的與死神做斗爭(zhēng)的史鐵生。本文的作者史鐵生命運(yùn)把他逼上了絕境，雙腿落下了殘疾，以后可能再也不能站立起來(lái)了，可能每個(gè)人遇到這樣的境遇都會(huì)感到悲觀絕望吧!特別是家人都需要自己照顧和養(yǎng)活的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)自己什么也做不了，反倒還要家人照顧自己，這時(shí)的心里想必會(huì)很不是滋味。在地壇經(jīng)常出現(xiàn)的那個(gè)小女孩，從遠(yuǎn)處看，我們只會(huì)看到她的可愛(ài)和美麗，當(dāng)我們知道她是弱智時(shí)，我們是否為她可嘆惋惜,但正是這個(gè)小女孩活著，在她得身上才體現(xiàn)了美的意義，如果她死了便一切意義都不存在了，包括她與生俱來(lái)的美，雖然在她的人生中承受了苦難，但一個(gè)人能活在這個(gè)世上也就很不容易了。本文作者緊緊圍繞著人應(yīng)該怎樣面對(duì)苦難這一中心主題，一個(gè)人能過(guò)超越苦難，活在這個(gè)世上，就是對(duì)自我超越的最好的詮釋，因此人活在世上本身就很不容易。如果人的一生可以用三個(gè)符號(hào)來(lái)表達(dá)，句號(hào)、感嘆號(hào)、問(wèn)號(hào)，那么孔子、孟子的一生可以用句號(hào)來(lái)表達(dá)，因?yàn)樗麄儎?chuàng)造出了自己完整的思想體制，岳飛、文天祥等他們壯志未躊便離開(kāi)了