【正文】 黨的十七大將科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。科學(xué)發(fā)展觀更是針對(duì)當(dāng)前發(fā)展中存在的問(wèn)題，適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和全面建設(shè)小康社會(huì)的需要提出的重大戰(zhàn)略思想，也是我們黨對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)取得的重大成果。二、學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀，重在深刻把握和全面理解科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵極為豐富，涉及經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)發(fā)展各個(gè)領(lǐng)域，既有生產(chǎn)力和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)問(wèn)題，又有生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑問(wèn)題；既管當(dāng)前，又管長(zhǎng)遠(yuǎn)；既是重大的理論問(wèn)題，又是重大的實(shí)踐問(wèn)題。我們必須重視：一是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是科學(xué)發(fā)展觀的前提。我們必須在堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心的基礎(chǔ)上，來(lái)統(tǒng)籌各方面，促進(jìn)全面發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀的核心是以人為本，這是在黨的十六屆三中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出來(lái)的。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展圍繞的中心就是要滿足人民的這些需要，包括生存的需要、發(fā)展的需要和享受的需要。以人為本，就是指以人為價(jià)值的核心和社會(huì)的本位，把人的生存和發(fā)展作為最高的價(jià)值目標(biāo)，一切為了人，一切服務(wù)于人。最后，注重以人為本，也是立黨為公、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求。三是制度建設(shè)是科學(xué)發(fā)展觀的重心。中央是在《中共中央關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定》中提出科學(xué)發(fā)展觀問(wèn)題的，它表明，科學(xué)發(fā)展觀同時(shí)也是科學(xué)的改革觀。這就要靠體制改革，制度創(chuàng)新。四是“五個(gè)統(tǒng)籌”是科學(xué)發(fā)展觀的根本要求。黨的十六大以來(lái)，以胡錦濤同志為總書(shū)記的黨中央，準(zhǔn)確把握世界發(fā)展趨勢(shì)、認(rèn)真總結(jié)我國(guó)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)、深入分析我國(guó)發(fā)展階段性特征，認(rèn)真研究和回答我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和黨的建設(shè)面臨的重大問(wèn)題，不斷推進(jìn)黨的理論創(chuàng)新，提出了科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村、樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀、走和平發(fā)展道路等重大戰(zhàn)略思想。正如《讀本》所說(shuō)，實(shí)現(xiàn)“十一五”規(guī)劃，全面建設(shè)小康社會(huì)，“關(guān)鍵是要牢固樹(shù)立和全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的全過(guò)程、落實(shí)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的各個(gè)環(huán)節(jié)，切實(shí)把經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展轉(zhuǎn)入以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的軌道。《讀本》指出：“以人為本的本，就是根本，就是出發(fā)點(diǎn)、落腳點(diǎn)，就是最廣大人民的根本利益。堅(jiān)持以人為本就是始終做到權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，“落實(shí)到黨和國(guó)家制定和實(shí)施方針政策的工作中去，落實(shí)到各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的思想和行動(dòng)中去，落實(shí)到關(guān)心群眾生產(chǎn)生活的工作中去。以科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)發(fā)展，首先必須始終把經(jīng)濟(jì)建設(shè)擺到中心位置，做到“聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展”。而要實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展、必須切實(shí)“做到‘五個(gè)統(tǒng)籌’，即統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放，使各方面發(fā)展相適應(yīng)，各個(gè)發(fā)展環(huán)節(jié)相協(xié)調(diào)”。要實(shí)現(xiàn)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，必須正確處理當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)系、局部利益和全局利益的關(guān)系、發(fā)展平衡和不平衡的關(guān)系、政府和市場(chǎng)的關(guān)系，使科學(xué)發(fā)展觀得以順利貫徹落實(shí)?！边@正是科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)質(zhì)所在。《讀本》將這一總體目標(biāo)，從不同層面上加以展開(kāi)和論述，提出必須加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式，切實(shí)走新型工業(yè)化道路；堅(jiān)持做好“三農(nóng)”工作，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村；推進(jìn)自主創(chuàng)新，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家；建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)等，使科學(xué)發(fā)展觀的理念和要求落實(shí)于經(jīng)濟(jì)社會(huì)建設(shè)的豐富實(shí)踐，在深化改革和擴(kuò)大開(kāi)放的歷史進(jìn)程中，扎實(shí)推進(jìn)中國(guó)特色的社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉事業(yè)?！蹲x本》強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在大力加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，大力加強(qiáng)政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)，把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)全面推向前進(jìn)?！蹲x本》遵循中央“四位一體”的重大決策，在深刻闡述堅(jiān)持改革開(kāi)放、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，又對(duì)加強(qiáng)社會(huì)主義民主政治建設(shè)、推進(jìn)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)、努力構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)展開(kāi)了深入闡釋，有力促進(jìn)科學(xué)發(fā)展觀的自覺(jué)貫徹和全面落實(shí)?？茖W(xué)的發(fā)展觀是指堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展的理念。科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個(gè)突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對(duì)發(fā)展內(nèi)涵一個(gè)深刻理解和科學(xué)把握，對(duì)發(fā)展思路，發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對(duì)我們把握大局，做好各項(xiàng)工作，具有非常重要的意義，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀已成為我的重大國(guó)策。樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，必須糾正重經(jīng)濟(jì)指標(biāo)，輕社會(huì)進(jìn)步；重物質(zhì)成果，輕人的價(jià)值；重眼前利益，輕長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的觀念。首先，我國(guó)是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會(huì)主義國(guó)家，我們發(fā)展經(jīng)濟(jì)的目的就是為了不斷滿足人民物質(zhì)、文化生活的需要。其次，我們發(fā)展的目的是為了促進(jìn)人的全面發(fā)展。發(fā)展作為執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù)，歸根到底，是為了社會(huì)與人的全面發(fā)展。維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益，是我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，也是我們做好改革發(fā)展穩(wěn)定各項(xiàng)工作的重要保證。強(qiáng)調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展,統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展,統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展,統(tǒng)籌國(guó)內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開(kāi)放的要求”,對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的重要升華,是發(fā)展觀的與時(shí),我總是情不自禁地聯(lián)想起這樣一些令人痛心不已的事,如:哪個(gè)地方出于地方保護(hù)主義,默許和縱容假冒偽劣商品的生產(chǎn)和銷售。哪里的工廠非法向江河湖泊排放廢水,致使江湖魚(yú)蝦不生,新聞媒體還報(bào)道了違規(guī)上馬,預(yù)計(jì)投資上百億,人民生命被無(wú)情剝奪,子孫后代的利益被嚴(yán)重透支的時(shí)候,我一直在思考,究竟是什么原因使這樣的事情一而再,再而三的發(fā)生,這樣的一些事情的發(fā)生,我國(guó)能全面建設(shè)成小康社會(huì)的國(guó)家嗎 通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)為,全面建設(shè)小康社會(huì),經(jīng)過(guò)緊張的科學(xué)發(fā)展觀的學(xué)習(xí)，我首先領(lǐng)悟了科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。科學(xué)發(fā)展觀的第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼顧。樹(shù)立科學(xué)教育發(fā)展觀就要注意以下幾方面的工作。實(shí)施賞識(shí)教育，多角度發(fā)現(xiàn)每一個(gè)孩子身上的每一個(gè)閃光點(diǎn)?，F(xiàn)在已經(jīng)明顯的見(jiàn)到成效：三班的李龍、陳輝、劉麗雪；四班的朱博、金旭、陳聰聰?shù)纫呀?jīng)有明顯的進(jìn)步，學(xué)習(xí)的積極性，成績(jī)等各方面已經(jīng)有很大的改觀，學(xué)習(xí)的主動(dòng)性積極性有所提高?！白屆棵麑W(xué)生都有發(fā)展，讓每名學(xué)生都能體驗(yàn)成功，讓每名學(xué)生都充滿理想追求”的理念是我努力追求的方向。要抱著一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切的態(tài)度，平時(shí)多關(guān)心學(xué)生，不僅關(guān)心他們的學(xué)習(xí)，還要關(guān)心他們的思想和生活，不僅關(guān)心優(yōu)生，更要關(guān)心后進(jìn)生，做學(xué)生的好朋友，積極與家長(zhǎng)溝通，極大限度的爭(zhēng)取家長(zhǎng)的支持。及時(shí)了解學(xué)生在家學(xué)習(xí)的情況，并能夠及時(shí)準(zhǔn)確的進(jìn)行鼓勵(lì)、更正。重視思想教育。著名語(yǔ)文特級(jí)教師于漪說(shuō)得好：“語(yǔ)言文字里有民族的情結(jié)，我們中華幾千年優(yōu)秀文化的精華積淀在我們的語(yǔ)言文字中，因此，實(shí)事求是。人可以休息，但是我們的思想不能休息。人的思想一天不學(xué)就要落后，刀一天不磨就要生銹。本來(lái)上面規(guī)定，領(lǐng)導(dǎo)干部要寫幾篇調(diào)研課題的文章至少不能少于三篇，寫心得體會(huì)做筆記不能少于一萬(wàn)五千字。我們離退休人員，本來(lái)就是老弱病殘，是一個(gè)弱勢(shì)力。像付新洲、鄒崇寬等這些人就不行。這也叫人性化的實(shí)施方案。但有同志是可以做筆記，也可以寫文章的，但也不能不寫，這也是一個(gè)對(duì)待學(xué)習(xí)態(tài)度問(wèn)題。要做到全心全意為人民服務(wù)。我們所做的一切工作，都是為了造福人民。作為領(lǐng)導(dǎo)干部就要千方百計(jì)想辦法調(diào)動(dòng)群眾的積極性。縮小差距，達(dá)到思想上的平衡。這就要做到全心全意為人民服務(wù)。，下定決心，才能成功。目標(biāo)有了，決心下了，這就要看我們是不是以人為本，是不是從實(shí)際出發(fā)，解決學(xué)校存在的熱點(diǎn)、難點(diǎn)。這就要看我們的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和方法。一個(gè)單位的好壞、政治路線確定之后關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)。不僅要學(xué)政治理論知識(shí)，提高自己的政治思想素質(zhì)；更為關(guān)鍵的是還要學(xué)習(xí)工作方面的專業(yè)知識(shí)，提高業(yè)務(wù)水平，將思想與行動(dòng)統(tǒng)一起來(lái)。胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中從歷史和時(shí)代的高度出發(fā)，為發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義指明了方向?？茖W(xué)發(fā)展觀是對(duì)社會(huì)主義改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)內(nèi)涵的當(dāng)代闡釋，是超越后發(fā)展國(guó)家的發(fā)展困境并體現(xiàn)時(shí)代特征的新發(fā)展觀，是當(dāng)代中國(guó)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的靈魂?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持以人為本的本質(zhì)核心，堅(jiān)持人民群眾是歷史創(chuàng)造者唯物史觀的基本原理，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的黨的根本宗旨，牢固樹(shù)立“立黨 為公、執(zhí)政為民”的堅(jiān)定信念，把依靠人民作為發(fā)展的根本前提，把提高人作為發(fā)展的根本途徑，把尊重人作為發(fā)展的根本準(zhǔn)則，把為了人作為發(fā)展的根本目的，始 終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國(guó)家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問(wèn)題，做到發(fā)展為了 人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持全面發(fā)展，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)共同進(jìn)步，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)全面進(jìn)步中促進(jìn)人的全面發(fā) 展?？茖W(xué)發(fā)展觀堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、建設(shè)資源節(jié)約型國(guó)家、建設(shè)環(huán)境友好型國(guó)家，走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路。作為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員，我覺(jué)得更應(yīng)該要認(rèn)真履行好自己的職責(zé)，敢于解放自己的思想、擺正自己的位置。正所謂“學(xué)海無(wú)涯”，“活到老，學(xué)到老”。要深入系統(tǒng)地領(lǐng)會(huì)馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想及黨的“十七大”精神，時(shí)時(shí)關(guān)注國(guó)家新的政策方針，刻苦鉆研工作業(yè)務(wù)，以及各方面的專業(yè)知識(shí)，全面提高自身素質(zhì)，以豐富的理論知識(shí)武裝頭腦。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)，深刻思想，更新工作觀念，掌握人才交流服務(wù)技巧，從而創(chuàng)新工作思路，以更好地滿足客戶需求，適應(yīng)新時(shí)期的工作需要。一個(gè)人僅僅學(xué)習(xí)而不思考，那將等于什么也沒(méi)有學(xué)到。在工作中不會(huì)一帆風(fēng)順，難免會(huì)遇到困難與挫折，這時(shí)要正確認(rèn)清形勢(shì)，把握好大局，妥善處理好矛盾。三要勇于實(shí)踐。四要敢于轉(zhuǎn)變。只要我們勤