參觀焦裕祿紀(jì)念館有感-在線瀏覽
2024-10-17 21:51本頁(yè)面
【正文】 。第二，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神，大興知難而進(jìn)之風(fēng)。我們要認(rèn)真學(xué)習(xí)汲取他這種崇高的使命擔(dān)當(dāng)精神，擔(dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。堅(jiān)持有什么問(wèn)題就解決什么問(wèn)題，什么問(wèn)題突出就重點(diǎn)解決什么問(wèn)題，在解決一個(gè)又一個(gè)問(wèn)題中推動(dòng)發(fā)展。始終把發(fā)展扭住，著力把重點(diǎn)抓住，堅(jiān)決把風(fēng)險(xiǎn)管住，切實(shí)把民生兜住，保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展。聚焦三大攻堅(jiān)戰(zhàn)等重點(diǎn)工作，勇于挑最重的擔(dān)子、啃最硬的骨頭、接最燙的山芋，真正做到不負(fù)重托、不辱使命。清正廉潔、無(wú)私奉獻(xiàn)，是共產(chǎn)黨人先進(jìn)性的重要體現(xiàn)，也是焦裕祿精神的鮮明特點(diǎn)。打牢思想根基，以對(duì)馬克思主義的忠貞不渝、堅(jiān)信不疑來(lái)真正地筑牢信仰之基、補(bǔ)足精神之鈣、把穩(wěn)思想之舵，在任何情況下都做到政治信仰不變、政治立場(chǎng)不移、政治方向不偏。更加堅(jiān)定新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的必勝信念，自覺(jué)做**習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的堅(jiān)定信仰者和忠實(shí)實(shí)踐者，一心一意去堅(jiān)守，一言一行去詮釋。無(wú)論形勢(shì)多么復(fù)雜、挑戰(zhàn)多么嚴(yán)峻、任務(wù)多么艱巨，都要增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，做到“兩個(gè)維護(hù)”，衷心擁戴核心，堅(jiān)定信賴核心，絕對(duì)忠誠(chéng)核心，堅(jiān)決捍衛(wèi)核心，自覺(jué)在思想上政治上行動(dòng)上同以**同志為核心的黨中央保持高度一致。我們一定要以焦裕祿同志為榜樣，牢記宗旨，不畏艱難，一心為黨，一心為民，在自己崗位上做出更大的貢獻(xiàn)。47年前，穆青、馮健、周原三人合作在《人民日?qǐng)?bào)》發(fā)表了《縣委書(shū)記的好榜樣——焦裕祿》長(zhǎng)篇通訊，激發(fā)了人們戰(zhàn)勝困難、艱苦奮斗的精神，引發(fā)了全國(guó)學(xué)習(xí)焦裕祿的熱潮今天，我有幸親身前往焦裕祿紀(jì)念館拜謁、瞻仰他，心中增添無(wú)限的激動(dòng)和敬仰。結(jié)合參觀學(xué)習(xí)情況，個(gè)人也進(jìn)行了一些思考，為什么焦裕祿同志離開(kāi)我們40多年了，他的事跡至今讓人念念不忘？我想關(guān)鍵就在于他的親民愛(ài)民、艱苦奮斗、迎難而上、無(wú)私奉獻(xiàn)，他高尚的思想品德和崇高的精神為我們稱頌，他的人生追求和價(jià)值取向?qū)τ诮裉斓狞h員，仍然具有很強(qiáng)的鞭策作用！第一，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志牢記宗旨、心系群眾的公仆精神。第三，學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)焦裕祿同志不怕困難、不懼風(fēng)險(xiǎn)，“革命者要在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。參觀完焦裕祿紀(jì)念館回來(lái)的路上，我在尋找我與焦裕祿同志相同的地方，終于找到了一個(gè)共同點(diǎn)：都是共產(chǎn)黨員，瞬間，覺(jué)得自己非常光榮。焦裕祿同志離開(kāi)我們已經(jīng)四十年了，但是焦裕祿精神并沒(méi)有過(guò)時(shí)。焦裕祿的全心全意為人民，做人民兒子的精神，是永恒的。而是要大力學(xué)習(xí)焦裕祿同志的全心全意為人民服務(wù)的精神，增強(qiáng)公仆意識(shí)。學(xué)習(xí)焦裕祿同志的艱苦奮斗精神，增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)。蘭考焦裕祿故居考察心得體會(huì)（四）這個(gè)時(shí)代需要焦裕祿,需要焦裕祿精神,需要焦裕祿一樣的好干部。公仆情懷,就是一種革命者的情懷,就是先公后私,公而忘私的情懷,就是“先天下之憂而憂、后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷,就是“憂民之所憂,樂(lè)民之所樂(lè)”的情懷,要讓這種情懷成為一種普遍的而不是個(gè)別的、恒久的而不是短暫的修為,就必須“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己”,讓“三嚴(yán)”既成為我們發(fā)自內(nèi)心的并由內(nèi)而外的修養(yǎng),又要成為一種普遍的約束。二、學(xué)習(xí)他的求實(shí)作風(fēng),讓“三實(shí)”成為一種普遍的自覺(jué)和行動(dòng)。三、學(xué)習(xí)他的奮斗精神,讓直面問(wèn)題成為一種要求和美德。學(xué)習(xí)焦裕祿,就是要有“敢教日月?lián)Q新天”的勇氣,要有“敢在困難面前逞英雄”的大無(wú)畏精神。四、學(xué)習(xí)他的道德情操,讓“不搞特殊化”成為廉潔從政的底線?！肮鳌⒘?、“子率以正,孰敢不正?”??這些古語(yǔ)說(shuō)明了一個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)的道理:為政要清廉。如果我們真正做到了“不搞特殊化”且“任何時(shí)候”都不搞,慎獨(dú)慎初慎微,防微杜漸,就守住了廉潔從政的底線,就
黨政相關(guān)相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1