【正文】 民。35一國(guó)兩制構(gòu)想的偉大意義：第一，創(chuàng)造性的把和平共處原則用之于解決一個(gè)國(guó)家的統(tǒng)一問題；第二，創(chuàng)造性的發(fā)展了馬克思主義的國(guó)家學(xué)說；第三，既體現(xiàn)了堅(jiān)持祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)國(guó)家主權(quán)的原則堅(jiān)定性，也體現(xiàn)了照顧歷史實(shí)際和現(xiàn)實(shí)的可能的策略靈活性，避免了武力統(tǒng)一可能造成的不良后果；第四，有利于爭(zhēng)取社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)所需要的和平的國(guó)際環(huán)境與國(guó)內(nèi)環(huán)境；第五，為解決國(guó)際爭(zhēng)端和歷史遺留問題提供了新的思路。37當(dāng)今時(shí)代的主題：和平與發(fā)展38新中國(guó)的三大外交方針：“另起爐灶”、“打掃干凈屋子再請(qǐng)客”、“一邊倒”三大外交方針。40我國(guó)外交政策的宗旨：維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展41中國(guó)特色社會(huì)主義的依靠力量：1建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，必須依靠工人、農(nóng)民、知識(shí)分子；2新出現(xiàn)的社會(huì)階層也是有中國(guó)特色社會(huì)主義的建設(shè)者；3中國(guó)人民解放軍是人民民主專政的堅(jiān)強(qiáng)柱石。宗旨：全心全意為人民服務(wù)。當(dāng)你的眼淚忍不住要流出來的時(shí)候，睜大眼睛，千萬別眨眼，你會(huì)看到世界由清晰到模糊的全過程。具體說，就是把馬克思主義的基本原理更進(jìn)一步的同中國(guó)實(shí)際、中國(guó)歷史、中國(guó)文化結(jié)合起來，是馬克思主義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。第二，馬克思主義中國(guó)化就是把中國(guó)革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和歷史經(jīng)驗(yàn)提升為理論。鄧論的主題：“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”；三個(gè)代表的主題是：“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”； 科學(xué)發(fā)展觀的主題是：“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展、怎樣發(fā)展”。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系雖然形成于不同的歷史時(shí)期，面對(duì)著不同的歷史任務(wù)，具體不同的具體內(nèi)容，但在基本精神上都是一致的，都堅(jiān)持實(shí)事求是，群眾路線和獨(dú)立自主。（1）道路問題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗的首要問題。（2）中國(guó)特色社會(huì)主義道路之所以完全正確、之所以能夠引領(lǐng)中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，關(guān)鍵在于即堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，有根據(jù)我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國(guó)特色。他的功績(jī)是第一位的錯(cuò)誤是第二位的。將毛澤東晚年所犯的錯(cuò)誤同經(jīng)過長(zhǎng)期歷史考驗(yàn)形成為科學(xué)理論的毛澤東思想、開來，為我們完整準(zhǔn)確的理解毛澤東思想、堅(jiān)持和發(fā)展毛澤東思想指明了方向?！秉h的十七大把科學(xué)發(fā)展觀寫入了黨章。實(shí)事求是思想路線的基本內(nèi)容：從黨的十七大開始，《中國(guó)共產(chǎn)黨章程》一直明確規(guī)定：“黨的思想路線是一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，實(shí)事求是，在實(shí)踐中檢驗(yàn)真理和發(fā)展真理。1實(shí)事求是是馬克思主義中國(guó)化理論成果的精髓；解放思想是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一大法寶。1新民主主義革命的動(dòng)力：是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、城市小資產(chǎn)階級(jí)和民族資產(chǎn)階級(jí)。1新民主主義革命的道路：是農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路。1建國(guó)初期的社會(huì)性質(zhì)：新民主主義社會(huì)。第二，采取積極引導(dǎo)、逐步過渡的方式。1社會(huì)主義的本質(zhì)：是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。2社會(huì)主義的根本任務(wù)： 第一，發(fā)展才是硬道理。第三，代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。2基本國(guó)情：我國(guó)還處于并長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷，準(zhǔn)確的把握了我國(guó)的基本國(guó)情。2基本路線的主要內(nèi)容： 第一，建設(shè)“富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”。第二，“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。第三，“領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民。第四，“自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)”。2十七大在十六大確立的全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)的基礎(chǔ)上，對(duì)我國(guó)的發(fā)展提出了五個(gè)方面新的更高要求。二是，擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好的保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義。四是，加快發(fā)展社會(huì)事業(yè)，全面改善人民生活。2改革開放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇2改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系：改革是動(dòng)力，發(fā)展是目的，穩(wěn)定是前提。2堅(jiān)持按勞分配的主體地位：按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。分配方式是由生產(chǎn)方式?jīng)Q定的3在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。3在社會(huì)主義初級(jí)階段，實(shí)行按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結(jié)合的分配制度，有利于優(yōu)化資源配置，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展了，有利于最廣泛最充分地調(diào)動(dòng)一切積極因素，讓勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相并發(fā)，讓一切創(chuàng)造財(cái)富的源泉充分涌流，以造福人民，造福社會(huì)。3如何促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展：第一，國(guó)民經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展，要求“好”與“快”有機(jī)結(jié)合。黨的十七大進(jìn)一步提出，提高自主創(chuàng)新能力，建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家，是國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略的核心，是提高綜合國(guó)力的關(guān)鍵。第四，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村。第六，建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會(huì)。3建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的根本任務(wù)是：以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹科學(xué)發(fā)展觀，這里培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民，切實(shí)提高全民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容：包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀。馬克思主義指導(dǎo)思想作為社會(huì)主義核心價(jià)值體系的靈魂3社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的工作方針。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的最要?jiǎng)恿Α＿@是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要保證。這是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件。4臺(tái)灣問題是中國(guó)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)遺留下來的問題。4在堅(jiān)持和平統(tǒng)一，不承諾放棄使用武力的基礎(chǔ)上，提出“文公武備”的總方略。4和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題。4工人、農(nóng)民和知識(shí)分子是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的根本力量。4新的社會(huì)階層主要有：民營(yíng)科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個(gè)體戶、私營(yíng)企業(yè)主、中介組織從業(yè)人員、自由職人員等。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。5堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就是要堅(jiān)持黨在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)中的領(lǐng)導(dǎo)核心地位，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的作用。第三篇：毛概重點(diǎn) 馬克思主義中國(guó)化的提出： ： 毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 1938 年，毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)上 作的題為《論新階段》 《 的政治報(bào)告中最先 作的題為 論新階段》 提出了“馬克思質(zhì)疑中國(guó)化”這個(gè)命題。他指出： 沒有抽象的馬克思主義，他指出： 沒有抽象的馬克思主義，只有 “ 具體的馬克思主義” 具體的馬克思主義”。義在中國(guó)實(shí)現(xiàn)具體化。大理論成果。主義理論體系，包括鄧小平理論。略思想。著黨和人民的偉大事業(yè)不斷取得勝利。第三，神支柱。國(guó)發(fā)展的新境界。第一，馬克思主義中國(guó)化就是運(yùn)用馬克思主義解決中國(guó)革命、建設(shè)、改革的實(shí)際問題。第三，馬克思主義中國(guó)化就是把馬克思主義植根于中國(guó)的優(yōu)秀文化之中。第二，馬克思主義中國(guó)化的理論成果提供了凝聚全黨和全國(guó)各族人民的強(qiáng)大精神支柱。毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想各自的歷史地位和指導(dǎo)意義？ 答：毛澤東思想：1）、馬克思主義中國(guó)化第一次歷史性飛躍的理論成果。3）、中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民寶貴的精神財(cái)富。2）、改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的科學(xué)指南?！叭齻€(gè)代表”重要思想：1）、指導(dǎo)思想的又一次與時(shí)俱進(jìn)。3）、加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器?？茖W(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容？P36科學(xué)發(fā)展觀，第一要義是發(fā)展，核心是以人為本，基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù)，根本方法是統(tǒng)籌兼?zhèn)?。”新民主主義革命的總路線的主要內(nèi)容？P691948年，毛澤東在《在晉綏干部會(huì)議上的講話》中完整地表述了總路線的內(nèi)容，即無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的，人民大眾的，反對(duì)帝國(guó)主義，封建主義和官僚資本主義的革命。經(jīng)濟(jì)綱領(lǐng)：沒收封建地主階級(jí)的土地歸農(nóng)民所有，沒收官僚資產(chǎn)階級(jí)的壟斷資本歸新民主主義的國(guó)家所有，保護(hù)民族工商業(yè)。“沒收官僚主義歸新民主主義國(guó)家所以”，是新民主義革命的題中應(yīng)有之義。三個(gè)主要法寶？P82“統(tǒng)一戰(zhàn)線，武裝斗爭(zhēng)，黨的建設(shè)，是中國(guó)共產(chǎn)黨在中國(guó)革命中戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)法寶，三個(gè)主要的法寶。黨在這個(gè)過渡時(shí)期的總路線和總?cè)蝿?wù)，是要在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期內(nèi)，逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家的社會(huì)主義工業(yè)化，并逐步實(shí)現(xiàn)國(guó)家對(duì)農(nóng)業(yè)、對(duì)手工業(yè)和對(duì)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造?！?黨在過渡時(shí)期的總路線提出的可能性？P9596（4）第一、我國(guó)已經(jīng)有了相對(duì)強(qiáng)大的和迅速發(fā)展的社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)。第三、新中國(guó)成立初期，黨和國(guó)家在合理調(diào)整工商業(yè)的過程中，出現(xiàn)了加工訂貨、經(jīng)銷代銷、統(tǒng)購包銷、公私合營(yíng)等一系列從低級(jí)到高級(jí)的國(guó)家資本主義形式。1鄧小平關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的科學(xué)論斷？P117社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕1社會(huì)主義的根本任務(wù)？P122大力發(fā)展生產(chǎn)力1社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)含義？P137黨的十三大明確指出社會(huì)主義初階段包括兩層含義：第一、我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。（性質(zhì)）第二、我國(guó)的社會(huì)主義還在初級(jí)階段。（發(fā)展程度）1黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線？P147黨的十三大在科學(xué)闡述社會(huì)主義初級(jí)階段理論的同時(shí)，正式提出了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義國(guó)家而奮斗。1十七大提出的全面建設(shè)小康社會(huì)的五個(gè)要求？P157（12345）一是增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展。三是加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全族文明素質(zhì)。五是建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源之源和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式。第一，保持改革、發(fā)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)。第三，把不斷改善人們生活水平作為處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)。二是在分配制度上，以按勞分配為主體、多種分配方式并存。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)基本特征的內(nèi)容及確立依據(jù)？P186第一、公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系區(qū)別于資本主義的本質(zhì)特征，是勞動(dòng)人民當(dāng)家做主的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也是社會(huì)化大生產(chǎn)的客觀要求。第三、一切符合“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的所有制形式，都可第四、以而且應(yīng)該用來為發(fā)展社會(huì)主義服務(wù)。意義：第一、依法治國(guó)是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政方式的重大轉(zhuǎn)變，有利于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。第三，國(guó)是發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和擴(kuò)大對(duì)外開放的客觀需要。2堅(jiān)持和完善民族區(qū)域自治制度的原因？（重點(diǎn)復(fù)習(xí)題）第一、統(tǒng)一的多民族國(guó)家的長(zhǎng)期存在和發(fā)展，是我國(guó)實(shí)行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)。第三、各民族大雜居、小聚居的人口分布格局，各地區(qū)資源條件和發(fā)展的差異，是實(shí)行民族區(qū)域自治的現(xiàn)實(shí)條件。2中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)的重要意義？P250（123）第一，中國(guó)特設(shè)社會(huì)主義文化是現(xiàn)代化建設(shè)的重要內(nèi)容。第三，中國(guó)特色社會(huì)主義文化為現(xiàn)代化建設(shè)提供智力支持、精神動(dòng)力和思想保證。2社會(huì)主義和諧社會(huì)的內(nèi)涵/特征/要求？P276我們所要建設(shè)的社會(huì)主義和諧社會(huì)，應(yīng)該是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會(huì)。2和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則？P281第一，必須堅(jiān)持以人為本。第四，必須堅(jiān)持民主法治。第六，必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)