趙氏孤兒案觀后感[五篇]-在線瀏覽
2024-10-17 19:23本頁面
【正文】 感無疑是劇中的最大看點(diǎn)。有網(wǎng)友稱，“看了片花后，為程嬰潸然淚下。談及為何對(duì)此角色如此青睞，孫淳認(rèn)為該劇雖然被定義為商業(yè)戲，但對(duì)人文精神的解讀有獨(dú)到的地方，在價(jià)值觀上也有傳承，而他這次的角色要往“黑色”上靠靠?！睉?yīng)采兒在劇中飾演莊姬，一直天性樂天的她表示壓力很大，已經(jīng)緊張到胃疼。古往今來，根據(jù)《趙氏孤兒》創(chuàng)作的各種形式的作品不在少數(shù)，而此次閻建鋼將選用以電視劇的形式，重新梳理和挖掘這個(gè)故事的內(nèi)涵。第三篇：電影趙氏孤兒案觀后感電影趙氏孤兒案觀后感《趙氏孤兒》源自元代紀(jì)君祥創(chuàng)作的元曲《趙氏孤兒大報(bào)仇》。18世紀(jì)，曾被法國的伏爾泰和德國的歌德等人改編過。新編劇以獨(dú)辟蹊徑的視角品讀歷史人物，留給觀眾更深的思索空間。屠岸賈下令將全國一月至半歲的嬰兒全部殺盡，以絕后患。20年后，孤兒趙武長成，程嬰繪圖告之國仇家恨，武終報(bào)前仇。舉行加封儀式的這一天同時(shí)也是屠勃16歲的生日，忍辱負(fù)重的程嬰終于說出屠勃的身世，以所有為救護(hù)屠勃而犧牲生命的死人的名義要求復(fù)仇，屠勃在震驚之中表現(xiàn)出的卻是“這些人的死與我沒有關(guān)系”的拒絕和軟弱。對(duì)于跪倒在地請(qǐng)求公斷的程嬰和屠岸賈，晉靈公并沒出給出公斷，而是像16年前利用屠岸賈借刀殺人時(shí)一樣，以國家需要人才為借口帶走趙氏孤兒。從天而降的傾盆大雨，盡情抒發(fā)和宣泄著壓抑在程嬰連同屠岸賈內(nèi)心深處的喜怒哀樂，同時(shí)也預(yù)示著屠岸賈一心要斬草除根反而弄巧成拙養(yǎng)虎遺患的失敗命運(yùn)，以及晉靈公利用趙氏孤兒充當(dāng)新一輪殺人工具的政治清洗的即將到來。利用臣子們之間的公仇私憤進(jìn)行政治清洗的晉靈公，才是真正的罪魁禍?zhǔn)缀蜌⑷四?。歌頌的不過是草菅人命的忠臣對(duì)于同樣草菅人命的奸臣的復(fù)仇勝利，真正的罪魁禍?zhǔn)讓Ｖ茋?，反而成了他絕對(duì)效忠的神圣主宰。不妨對(duì)比張藝謀的電影《英雄》，中，“為天下而征服天下”成了殺人魔王成了絕對(duì)天理。老舍《茶館》用所謂的“新社會(huì)”葬送三個(gè)舊時(shí)代，他自己幾年之后卻在文化大革命中被“新社會(huì)”葬送了生命，這一事實(shí)本身恰好說明他所歌頌的“新社會(huì)”，并不是馬克思所說的“從宣布人本身是人的最高本質(zhì)這個(gè)理論出發(fā)”的人道社會(huì)。文化大革命中既登峰造極又空前絕后的以一個(gè)的思想為思想、一個(gè)人的意志為意志而橫掃一切的人道災(zāi)難，就是對(duì)于新編話劇《趙氏孤兒》所揭示出的歷史真相的最好印證。第四篇：《趙氏孤兒》觀后感《趙氏孤兒》觀后感不久前，我在大上海影院觀看了《趙氏孤兒》這部影片，頗有感觸。這部影片記敘的是晉國時(shí)期趙氏遭人陷害，三百人被誅，只剩下一個(gè)孤兒，被大夫程嬰收養(yǎng)，將他撫養(yǎng)成人并報(bào)其殺父之仇的事。程嬰，晉國大夫。當(dāng)年，趙氏遭誅，莊姬夫人走投無路時(shí)，將其子托付于程嬰，并以身殉夫。但他仍銘記著莊姬夫人臨死前說的話，于是他歷盡千辛萬苦救回了趙氏孤兒，卻犧牲了自己的孩子和妻子。于是，他將趙氏孤兒取
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