【正文】 娘娘、送子娘娘等。觀音是《西游記》里的觀音菩薩，是佛教人物。其實，大家不用奇怪，這在道佛兩派系里是很普遍的，尤其在武當(dāng)山，道教與佛教關(guān)系十分和諧，雖不是同教派，卻早已融合了。有一副對聯(lián)，不知大家是否已有耳聞，“為人東來氣盡紫?！边@是1931年，賀龍元帥率領(lǐng)的紅三軍司令部以前在此指揮紅軍作戰(zhàn)，道長徐本善熱情給予接待。這副對聯(lián)的意思是：紅軍從東方來，氣勢磅礴?！皞ラ浴笔堑篱L的號，“紫霄”即為紫霄宮的名字。游完紫霄宮，我們這天上午的參觀就到此結(jié)束了，等大家補充完體力之后，下午我們再一齊參觀南巖風(fēng)景區(qū)和登上武當(dāng)山的主峰——天柱峰，去參觀金殿。南巖宮始建于元至元二十二年至元至大三年(公元1285—1320_年)，明永樂十年(公元1420_年)擴建?，F(xiàn)存建筑2l棟，建筑面積3505平方米，占地9萬平方米。南巖宮的總體布局是九宮中最靈活的，既嚴(yán)謹(jǐn)，又極富變化。入南天門后，忽隨山勢轉(zhuǎn)折急下至小天門，兩座大碑亭雖聳立眼前，卻完全突破了對稱格局。進(jìn)門以后，眼界略顯開闊，飾欄崇臺，層層疊砌。南巖石殿，額書“天乙真慶宮”。為石雕仿木構(gòu)建筑，其梁柱、檐椽、斗拱、門窗、瓦面、匾額等，均用青石雕琢，榫卯拼裝。殿體堅固壯實，斗拱雄大，而門窗紋飾則刻工精細(xì)，技藝高超。因此，能夠說南巖石殿的建造充分體現(xiàn)了中國古代工匠的聰明智慧和高超技藝。歇山頂式，磚木結(jié)構(gòu)建筑，琉璃瓦屋面。殿前為著名的龍首石，俗稱“龍頭香”，長3米，橫空挑出，下臨深谷，龍頭上置一小香爐，狀極峻險，具有較高的藝術(shù)性和科學(xué)性。由于下臨萬丈深淵，燒龍頭香的人要跪著從窄窄的龍身上爬到龍頭點燃香火，然后跪著退回來，稍有不慎，就會粉身碎骨。清康熙十二年，川湖部院總督下令禁燒龍頭香，并立碑告誡大家說，神是仁慈的，心誠則靈，不必須非要等到懸崖絕壁上燒香才是對神的崇敬。南巖宮整體布局是人工與自然巧妙融合的杰作。金殿經(jīng)過一翻努力，我們最后登上了主峰天柱峰。站在那里，能夠清楚的看到“七十二峰朝大頂”的壯觀景象。金殿是我國最大的鋼鑄金鎏大殿，修建于永樂十四年。大家看，這邊的長明燈相傳是從來不滅的，那么山頂空曠多風(fēng)，為什么它不會被風(fēng)吹滅呢?fù)?jù)說是因為有了藻井上的這顆“避風(fēng)仙珠”的緣故。其實神燈長明真正的原因是因為殿門的各個鑄件都十分嚴(yán)密精確，能夠改變風(fēng)吹來的方向，由此可見我國古代勞動人民智慧和技藝的高抄。好了，接下來的時間就留給大家自己安排，您能夠細(xì)細(xì)的品味那里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。完美的時光總是讓人覺得短暫，我們的武當(dāng)山之旅就到此結(jié)束了。同時，如果我工作中有什么做的不好的地方還請大家多批評指正。最后祝大家身體健康，萬事如意!再見!著名的湖北武當(dāng)山的導(dǎo)游詞范文3今天我將帶你們起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作。轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊?，F(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下，請各位帶好隨身物品下車，開始我們的朝圣之旅。因為這塊地方周圍的岡巒天然形成了一把二龍戲珠的寶椅，永樂皇帝封它為“紫霄福地”。他們形態(tài)各異，栩栩如生，是我國明代的藝術(shù)珍品。據(jù)說在杉木的一端輕輕敲擊，另一端就可以聽到清脆的響聲，因此又叫“響靈杉”。武當(dāng)山有36巖，現(xiàn)在我們來到的是被認(rèn)為三十六巖中最美的南巖。這座雄居于懸崖上的石殿建于元朝，懸崖旁邊有一個雕龍石梁。9米，寬只有30厘米。過去有些香客冒著生命危險去燒龍頭香，以示虔誠，可見他們對道教的信仰之深?！昧?，接下來的時間就留給你們自己安排，您可以細(xì)細(xì)的品味這里絕妙的建筑和美麗的風(fēng)光。著名的湖北武當(dāng)山的導(dǎo)游詞范文4歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，是我國著名的道教圣地。武當(dāng)?shù)囊馑际恰胺钦嫖洳蛔惝?dāng)之”。名勝區(qū)面積為321平方千米，有眾多的自然勝景和人文勝景，主要包括三潭、九泉、九井、九臺、十池、十石、十一洞、二十四洞、三十六崖和七十二峰等，構(gòu)成一幅瑰麗無比的丹青畫卷。當(dāng)年張三豐在這里是掌門人，是唐代的時候建的。現(xiàn)在雖然許多宮觀已成瓦礫，然而現(xiàn)存的建筑仍透著宏偉和精美，而且有許多絕妙之處令人稱奇。一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作。再往前走，就是轉(zhuǎn)身殿。大家跟隨著我一直往前走吧!山巔那座銅鑄鎏金的金殿是一件工藝珍品，圍繞著它有幾大奇觀，其中之一為“雷火煉殿”：古時金殿未有避雷設(shè)施，雷雨天時，金殿四周往往電光閃爍，火球翻滾，景象絢麗萬千，而每次雷擊過后金殿不僅分毫未損，而且燦然如新……這種種奇特的現(xiàn)象使人不由得為古人的智慧發(fā)出由衷贊嘆啊!武當(dāng)山風(fēng)景到處是美麗的。下面自由活動，大家注意安全，多拍照啊!著名的湖北武當(dāng)山的導(dǎo)游詞范文5大家好，我是盧導(dǎo)，歡迎大家來到這風(fēng)景優(yōu)美的武當(dāng)山。武當(dāng)山位于湖北省西北部丹江口市西南，又名太和山、玄岳山，屬大巴山東段，是我國著名的道教圣地。武當(dāng)意為“非真武不足當(dāng)之”。武當(dāng)山有許多的宮殿，有紫霄殿復(fù)真觀太和殿金殿還有許多的宮殿。當(dāng)武當(dāng)山建起的時候，唐代被元朝消滅。如復(fù)真觀一座五層高樓中，有一柱支撐十二根梁枋的結(jié)構(gòu)奇特的杰作。轉(zhuǎn)身殿里的大鐘在撞擊時殿內(nèi)幾無聲息，而殿外卻分明聽到鐘聲裊裊。武當(dāng)山真是風(fēng)景到處是美麗。奉的“玄天真武大帝”的發(fā)跡圣地。我叫xx，就好人們常說的那樣，相逢就是緣分。這位是我們的司機王師傅，今天就由我們兩個為大家服務(wù)，大家有什么問題可以盡管提出來，我們將盡力為您解決。今天我將帶大家起游覽武當(dāng)山，讓我們一起去領(lǐng)略那里秀麗的自然風(fēng)光和濃郁的道教文化。面臨碧波蕩漾的丹江口水庫，背依蒼莽千里的神農(nóng)架林區(qū)，連綿400多公里。不管我們什么時候來，都能欣賞它美的一面。傳說武當(dāng)山金頂原來被無量佛占著，后來真武大帝修仙得道，出外云游到此，看到這里群峰林立，主峰天柱峰高聳入云，周圍七十二峰俯首相向，形成了“七十二峰朝大頂”的奇觀。無量佛見他所要不多就答應(yīng)了，沒想到真武大帝法力無邊，他從天柱峰頂走了八步，一步100里，八步竟占走了整個武當(dāng)，從而贏得了永久居住權(quán)，武當(dāng)山也因此成為道家的場地。這里的建筑充分利用自然，采用皇家的建筑方式統(tǒng)一布局，集中體現(xiàn)了我國古代建筑藝術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，于1994年被列入世界遺產(chǎn)之列，成為全世界的瑰寶。建筑線自古均州城至天柱峰頂，連綿四十華里，面積一百六十萬平方米，宮觀庵堂兩萬余間。據(jù)說真武大帝高大的身材，圓圓的臉龐，批發(fā)赤足的形象就是按永樂皇帝的模樣塑造出來的?；始业拇罅ν瞥缡俏洚?dāng)山名聲大震，成為我國的道教名山，吸引著各地的游人香客到處觀光朝拜。中國武林歷來有“北宗少林，南尊武當(dāng)”的說法，許多人都是未識武當(dāng)山而先知武當(dāng)拳。據(jù)說他在這里修煉的時候看到鶴與蛇爭斗的情景，受到啟發(fā)，領(lǐng)悟出了太極十三式，他也因此被尊為武當(dāng)派的開山祖師?！F(xiàn)在我們眼前的這座綠琉璃瓦大殿就是紫霄宮。殿內(nèi)石雕須彌座上的神龕中供奉的是真武神老年、中年、青年時的塑像和文武仙人的坐象。我右手邊放著的這根幾丈長的杉木傳說是從遠(yuǎn)方突然飛來的，因此叫做飛來杉。至于它為什么要飛來這里，我想可能也是為這里的美景盛名所吸引吧。武當(dāng)山的自然景觀與精美的建筑是融為一體的，在這里可以得到充分的體現(xiàn)。石梁懸空深出2。上雕盤龍，龍頭頂端雕有一個香爐，這便是著名的“龍頭香”。安全起見，我們大家想許愿祈禱的話可以到別的地方，心誠則靈嘛。天門導(dǎo)游詞 木蘭天池導(dǎo)游詞 天柱峰海拔有1612米，素稱“一柱擎天”。而天柱峰之巔的這座金壁輝煌的殿堂就是金殿了。整個金殿沒用一根釘子，全是鑄好各個部件后運上山搭建而成，卯和的非常嚴(yán)密，看起來好象是渾然一體的。相傳這顆仙珠能鎮(zhèn)住山風(fēng)，使風(fēng)不能吹進(jìn)殿內(nèi)，從而保證了神燈的長明。金殿從修建到如今已經(jīng)歷了500多年的風(fēng)吹雨打，仍然輝煌如初，不能不說是我國古代建筑和鑄造工藝的一件稀世珍寶。我們四點鐘的時候再見。非常感謝大家對我工作的支持和配合。希望以后能有緣和大家再次相逢。再見。首先，我代表xx旅行社感謝大家的信任！本社是一家重合同、守信用，追求卓越服務(wù)的旅行社，相信各位的選擇是沒有錯的！那正所謂“我選擇，我喜歡！”希望大家雖然出門行萬里路，也能感覺到家的溫馨。大家可以叫我“x導(dǎo)”或者“小x”。有事您說話，x導(dǎo)會盡全力滿足您的要求！那么呢，這一路上呀，我希望呢大家把一顆“安心”交給小x，把“放心”暫時保存在x師傅那，我和師傅呢也會努力送大家一顆“開心”的。景區(qū)內(nèi)全境禁煙。帶上垃圾袋，不污染景區(qū)環(huán)境，同時注意保護(hù)野生動植物。今天全天游覽紫霄福地紫霄宮和“掛在懸崖山的故宮”南巖宮，明天我們將游覽金頂以及太子坡景區(qū)。武當(dāng)山位于湖北十堰市境內(nèi)。秦漢以后置郡縣皆以武當(dāng)為名。它融風(fēng)光旖旎的自然景觀、規(guī)模宏大的古建筑群、歷史悠久的道教文化和飲譽中外的武當(dāng)拳于一體。武當(dāng)山四季景色各異，春季繁花似錦、夏季青山聳翠，秋季金桂飄香、冬季白雪皚皚。有一句俗話說“天下名山佛占盡”，而在武當(dāng)山卻是道教一統(tǒng)天下。真武大帝相中了這塊寶地，便到天柱峰找無量佛商量借地，并提出只借八步即可。武當(dāng)?shù)烙^從唐貞觀年間開始修建，到明永樂年間達(dá)到高峰。明成祖朱棣大力推崇武當(dāng)?shù)澜蹋{(diào)集軍民工匠30余萬在此大興土木，按照道教中“玄天上帝”真武修煉的故事，用十余年的時間建起了三十三個大型建筑群落。他在這里祀奉北方神真武大帝，以佑護(hù)他這個北方起兵奪位的皇帝。所以民間流傳有 “真武神，永樂相”的說法。另外，這里不僅是道教的香火勝地，還是武當(dāng)拳的故鄉(xiāng)。武當(dāng)拳的創(chuàng)始人相傳是明代著名道士張三豐，這點我想喜歡武俠的朋友可能通過小說大略了解了一些。我們的汽車現(xiàn)在行駛在十武高速上，雙向四車道的十武高速公路為全封閉、全立交，屬銀武高速公路的一部分，屬山區(qū)重丘路。明代大建武當(dāng)山道場時，是工匠的大本營，故稱為老營?？蓪蠣I來說，卻是個不光彩的傳誦?！边@里的“翠花街”，是指由妓院組成的一條專業(yè)街。這里能容納四五百人。明代，這里異常熱鬧，到清代已經(jīng)衰敗了，現(xiàn)在全部塌圮了，僅存遺址。這些妓院分官辦與民辦兩種。翠花原是一個善良姑娘的名字，她因為父伸冤，一連告倒 5任朝廷命官。老百姓為了永遠(yuǎn)記住她，便把這妓院一條街稱做“翠花街”。武當(dāng)山是道教圣地，永樂為什么要建設(shè)有辱道教圣地的翠花街呢?誰曾想，永樂皇帝也有他的“苦衷”——其實；對大修武當(dāng)山需要多少年，永樂皇帝也不知道。從永樂十年(1412年)七月十一日大修武當(dāng)山開始，朱棣就明確告訴人們，修武當(dāng)是長期的勞動。四川河南的匠人多，初開始，隆平侯張信、駙馬都尉沐聽、工部侍郎郭琎，對逃跑者總是殺一儆百，但卻越跑越多。帝王總比百姓聰明，就想了個一舉兩得的辦法——官辦妓女院，既能留住民夫工匠，又可回收大量銀錢，就山使用。于是就把全國各地年青貌美的犯婦全部押解到武當(dāng)山來充做妓女，這便有了武當(dāng)山各處的“翠花街”。翠花街雖早已被歷史湮滅，但今人仍須努力從道德觀念和法律意識上，徹底清除其遺毒，建設(shè)真正符合天道人倫的現(xiàn)代文明。但是大家誰了解陳世美幕后真正的故事呢？下面我給大家講講《鍘美案》的由來。傳統(tǒng)戲劇中的陳世美,自報家門是“湖廣均州人氏”。一日，朋友上門拜訪，并希望尋得一官半職，陳世美爽快答應(yīng)并幫助了這位朋友。不久后，一位曾在科考時幫助了陳世美的同窗也來到了陳府，管家在不知名的情況下也將他掃地出門。后來此傳記被一戲班子所得，于是把他改編成戲劇，在各地上演，于是便有了《秦香蓮》——陳世美休妻之說。后來秦香蓮在逃跑中倒在了血泊里……。眾所周知，包公出生于宋朝，而陳世美出生于清朝，叫包公與陳世美同臺演出，豈不鬧了一個大大的笑話？此時，主演包青天角色的戲子急了，說道，這包公與陳世美不屬于同一個朝代，如何去鍘了他？戲班主這時也顧不得那么多，直喝道：這陳世美可是附馬爺，一人之上，萬人之下，除了你包黑炭，誰又有這膽子去斬他？道亦如此，戲子只好披掛上陣將陳世美處死，以至后來就有了《鍘美案》——包公鍘陳世美的典故?！昧?，講了這么多，我看大家都有些迫不及待了，現(xiàn)在我們已經(jīng)到了武當(dāng)山腳下。大家現(xiàn)在所看到的是武當(dāng)山大門，這是進(jìn)入武當(dāng)山景區(qū)的第一道門。欄柱為八角形，底座前后嵌有抱鼓。相傳，為明成祖朱棣親書。現(xiàn)在給大家十分鐘時間照相，一會大家到游客中心門口集合?！メ樉F(xiàn)在大家看到的就是磨針井停車場。是以武當(dāng)?shù)澜剃P(guān)于真武修仙故事為主體內(nèi)容修建的。磨針井占地5000平方米，廟房52間，建筑面積1543平方米。在磨針井，講的確是真武大帝在武當(dāng)山修煉的故事。那么，道教又為什么要修此廟呢？這個問題留給大家，希望大家在參觀完武當(dāng)山風(fēng)景區(qū)后能夠得到答案。相傳，凈樂國太子（真武大帝幼年）得到玉清元祖紫氣元君（女神仙）的指點，到武當(dāng)山學(xué)道，因感年久不成，欲出山還家，紫氣元君為啟發(fā)他再堅信心，就變?yōu)橐晃焕蠇D，坐在溪澗邊磨鐵杵，太子問：“干什么”？老婦說：“磨針”。太子悟到了這個道理，返身回山修煉，終于得道飛升。走到這里，其師紫氣元君化為姥姆以“鐵杵磨針”點化后，復(fù)回山中修煉，終于得道升天，成為北方的真武大帝。現(xiàn)在大家看到的是祖師殿，祖師殿面闊三間，殿內(nèi)懸掛“峻極于天（此匾形容武當(dāng)山高入云霄，一柱擎天。]）”匾額。四壁繪有《真武修真圖》壁畫，線條古樸高雅，構(gòu)圖巧妙，人物刻畫傳神，山水云樹有致，具有濃厚的地方民畫風(fēng)格，生動的反映了真武上山修煉的曲折故事。”匾額。亭中有井，井上神龕供奉鐵鑄飾金姥姆磨針像，手捧鐵杵，頭微側(cè)偏，笑迎過往游客，以高超的鑄造藝術(shù)，渲染真武修真的故事。在姥姆亭墻壁上，嵌著一塊直角化石碑，化石形如竹筍，狀如墨魚之脊，有半透明彎月狀紋。我們現(xiàn)在來到的是武當(dāng)山太子坡停車場，大家現(xiàn)在見到的是一座古樸飾欄望柱石拱橋，這便是復(fù)真橋。太子坡，又名復(fù)真觀，背依獅子峰，右為天池，雨時飛瀑千丈，左為下十八盤，環(huán)境清幽，景色秀麗。國內(nèi)的很多建筑都是坐西朝東的，而太子坡卻是坐東朝西，這是比較少見的。整個建筑布局依山就勢，高低錯落有致，富有韻律感。九曲黃河墻跟北京天壇的回音壁有異曲同工的效果。從進(jìn)門到出門，布局獨特，古往今來，有“一里四道門”之稱。復(fù)真觀，磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂式建筑，綠琉璃瓦屋面，抬梁式木構(gòu)架，前為廊。虛危應(yīng)宿：指二十八星宿中的北方七宿各自歸位，道教所崇拜的圣神是北方之神。此聯(lián)的大意是為了表達(dá)真武神的功績，武當(dāng)山到處都布滿了祭祀真武的廟宇，青山作證，有關(guān)真武的故事處處可聞，人人皆知。在這里，香客、信士在燒完香后，閉上眼睛，用手去摸照壁上的“福壽祿”三個字中的任何一個，摸到“福”字，預(yù)示著福如東