【正文】 過程中所表現(xiàn)出來的精神面貌和行為風尚，另一方面也是教師教風師德、治學態(tài)度以及綜合素質的全面反映。清新的空氣，能使人健康地生活和工作，創(chuàng)造美好的人間；空氣如受到污染，輕則使人感到窒息，重則致人死亡。如果不采取切實有效的措施予以遏制、打擊，而任其發(fā)展下去，勢將敗壞我國學術界的聲譽，從而毀壞我國“科教興國”的大業(yè)。但隨著經(jīng)濟和社會環(huán)境的變化，在國內(nèi)外科學技術領域出現(xiàn)了不容忽視的科學道德和學術風氣問題，學風浮躁、學術不端等不良行為對科技事業(yè)的健康發(fā)展產(chǎn)生了消極影響。從事科學研究的青年要培養(yǎng)誠信的品行、嚴謹?shù)淖黠L、科學的方法，并樹立責任意識，把愛國報國、奉獻社會、服務人民、追求真理的情懷貫穿到學習、科研活動中，把個人的知識和專業(yè)特長應用到促進祖國發(fā)展和長治久安的社會實踐中來，不斷為經(jīng)濟社會發(fā)展作出努力。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。通過一些案例了解到科研活動中的一些不端、不當行為，對科研倫理及科研規(guī)范有了初步的認識，認識到做一名合格的科技工作者要有誠信的科研品行、嚴謹?shù)墓ぷ髯黠L、遵循和掌握嚴格的科學方法、要有責任意識、要具備豐厚的人文素養(yǎng)。對科技事業(yè)而言，科學道德與學風問題直接影響到科學的繁榮發(fā)展，是帶有全局性、根本性的問題。在社會發(fā)展的歷史長河中，有很多這樣的例子，例如達爾文和華萊士的例子：1858 年 6 月，英國生物學家、進化論創(chuàng)始人達爾文，收到一個叫華萊士的青年科學家的來信及論文，希望他看后提意見并推薦。他甚至說：“我的全部獨創(chuàng)性，無論它可能有多么了不起，都將化為烏有。編輯部在征得華萊士的同意后，裁定進化論思想由兩人分別獨立得出。這一事件表現(xiàn)了達爾文和華萊士作為杰出的科學家的道德水平：對優(yōu)先權的互相尊重，在名利面前遵守誠信?！比欢`反科學道德的行為有哪些呢？中國科協(xié)《科技工作者科學道德規(guī)范（試行）》規(guī)定的違反科學道德的學術不端行為表現(xiàn)為以下七種類型：①故意做出錯誤的陳述，捏造數(shù)據(jù)或結果，破壞原始數(shù)據(jù)的完整性，篡改實驗記錄和圖片，在項目申請、成果申報、求職和提職申請中做虛假的陳述，提供虛假獲獎證書、論文發(fā)表證明、文獻引用證明等(第十九條)；②侵犯或損害他人著作權，故意省略參考他人出版物，抄襲他人作品，篡改他人作品的內(nèi)容。繞過評審組織機構與評議對象直接接觸，收取評審對象的饋贈(第二十四條)；⑦以學術團體、專家的名義參與商業(yè)廣告宣傳(第二十五條)。目前，科學道德和學風建設問題已經(jīng)成為一個全球性的問題。隨著科研從業(yè)人員的不斷增多，科研資源相對稀缺，對學術榮譽及與之密切相關的各種利益的追求也日益激烈，引發(fā)了科研從業(yè)人員的價值沖突，產(chǎn)生了導致科研不端行為的職業(yè)和社會誘因。最典型的例子是韓國首爾大學黃禹錫因違反科學道德，犯有詐騙、科研剽竊等行為，被拉下“國家最高科學家”神壇，最終以被判處有期徒刑18個月、緩期兩年執(zhí)行的結局收場。近年來，日本和挪威相繼爆出論文造假事件，美國常青藤名校麻省理工學院的“神童”科學家帕里耶斯因為偽造研究數(shù)據(jù)被開除，哈佛大學和耶魯大學也先后發(fā)生了兩起震驚科技界的科研舞弊事件。世界科學聯(lián)盟 1996 年第 25 次代表大會上正式?jīng)Q定建立“科學道德與責任常設委員會(SCRES)”，其秘書處設在挪威的科研理事會(NFR)。近年來，國際社會也多次召開全球大會，討論科學道德與學風建 設問題?？茖W道德與學風問題之所以成為各國政府和社會各界關注 的熱點問題，主要原因在于：一是科研群體的社會角色更易受到社會關注。一旦出現(xiàn)道德問題，對于公眾來說是不能接受的。在此一體化發(fā)展進程中，包 括科學家在內(nèi)的多元社會主體介入了科技活動的決策、研發(fā)和應用，而相應的科技社會化運作機制尚不完善，相應的規(guī)范也未能建立起來，由此導致眾多的失范現(xiàn)象產(chǎn)生，并引起社會關注。對國家和科學共同體而言，科學道德和學風問題會誤導科學研究的方向，導致科技資源低效使用，甚至引發(fā)腐敗行為。“千里之行，始于足下”。否則，一些學術不端者身敗名裂、被學術共同體除名、甚至受到法律制裁的可悲下場，就可能成為有些青年科技工作者明天的結局。青年科技工作者只有上好學術生涯的第一課，才能在今后攀登科學高峰的征程上不斷前進?？茖W道德與學風問題的出現(xiàn)，有著諸多復雜的因素，既有社會不良風氣的影響，也有科研體制中存在的弊端和漏洞，但從根本上說，科學文化起到至為關鍵的作用。“淮南為橘、淮北為枳”的比喻形象地說明，科學文化對于科研人員學風道德的塑造具有長遠的深層次的影響。比如我國老一代科學家志存高遠、淡泊名利、勇攀高峰、無私奉獻，以優(yōu)良科學道德和學術素養(yǎng)為科技工作者乃至全社會樹立了光輝典范。今日研究生，明日之學者。二、堅持真理、尊重科學、勤奮學習、誠信科研，拒絕做有損個人名譽、學校聲譽和學術道德的行為。以創(chuàng)新為己任，求真務實、精益求精，自覺抵制不良社會風氣的影響。大力倡導學術監(jiān)督、積極開展不同學術觀點間的自由討論，營造百花齊放、百家爭鳴的學術氛圍。六、堅持品行為立身之本，勇于與不良風氣做斗爭。向假冒偽劣學術宣戰(zhàn)。的確如此，身為一名研究生，我們有必要接受這樣的教育，肩負歷史使命，傳承老一輩專家學者的優(yōu)良學風與品質，恪守學術道德，抵制不良之風，努力成為優(yōu)良學術道德的踐行者和良好學術風氣的維護者。學風主要是指在學術研究和知識學習過程中的精神風貌和思想態(tài)度，包括治學精神、態(tài)度和原則，也包含科技工作者的行為規(guī)范和思想基礎。然而在當今社會學術界存在各種抄襲、剽竊、偽造數(shù)據(jù)等學術不端行為，現(xiàn)在的學術研究開始變得功利化，在利益誘惑驅動下，引發(fā)各種個人主義、利己主義、拜金主義，在學術研究領域中迷失方向，淡化學術人的理想信念。經(jīng)濟學研究都假定被研究對象為理性人，這符合大多數(shù)的情況，在實際生活中，科研工作者的絕大多數(shù)行為必定是經(jīng)過了理性的思考后作出的。這是科研不端產(chǎn)生的根本原因。人們心目中的科學家的范本是17 世紀英國皇家科學院的成員。然而20 世紀以后，科學家的隊伍迅速擴大，科學活動早已不僅是少數(shù)社會精英的興趣愛好，同時也成為千百萬人謀生的職業(yè)。近幾十年，隨著科學技術與社會經(jīng)濟的關系日益密切，企業(yè)與科研機構的合作大大增加，科學活動和科學家的個人經(jīng)濟利益常常直接掛鉤，致使這種資源競爭日趨激烈。在“發(fā)表”或“死亡” 這種業(yè)績至上主義風潮的驅使下，研究者若不發(fā)表論文就會被無情淘汰，再加上科研工作本身就背負巨大的壓力。制度的缺失。在科研工作中，這種制度保證也是必不可少的，它主要包括獎勵制度、監(jiān)督制度和懲罰制度。同時，同行評議制度不健全和科學界的“馬太效應”使得默默無聞潛心科研的青年科學家的科學成果難以得到承認。然而，我們的監(jiān)督機制尚顯稚嫩。根據(jù)美國研究誠信辦公室提供的報告，在每十萬名研究人員中，大約每年只有一件不端行為會被發(fā)現(xiàn)，這顯然比我們調(diào)查了解的科研不端行為發(fā)生率低得多。盡管我國已經(jīng)意識到應該確立起應對科研不端行為的規(guī)章制度，但到現(xiàn)在為止所做的實際工作還是微乎其微的。但執(zhí)法方面卻存在制裁偏輕、打擊不力的實際情況，難以起到懲戒和震懾的作用。這是科研不端產(chǎn)生的外在條件。一旦有學術不端行為暴露出來，有相當一部分的單位領導首先想到的是如何“滅火”，保全名聲，而不是積極查明真相，嚴肅處理責任人。這并不是我國獨有的現(xiàn)象，美國科學院與美國科學基金會在對待學術不端行為上的矛盾也可以反映這個問題。從我國整個社會的大環(huán)境來看，似乎學術界已經(jīng)形成了一種“笑貧不笑娼”的風氣，有的時候我們甚至會聽到“你連抄都不會”這種聲音；而整個社會則對學術不端行為更是漠然置之，有時竟然懷有是一種看笑話的心態(tài)來對待揭露出來的學術不端行為。由上可知，科研不端行為，絕不僅僅是單純的個人道德問題，而是一個關系學風和社會可持續(xù)發(fā)展的大問題，它科學發(fā)展以及社會進步產(chǎn)生了嚴重的危害。對于學術不端行為，我們的應對原則是“防制結合，以防為主”。加強教育。擁有73個基礎研究所的德國馬普協(xié)會的做法值得我們借鑒。在科學道德教育問題上，我們要注重率先垂范的重要作用。強化宣傳。我們應該通過大力宣傳來扭轉這種局面，把學術不端行為給社會帶來危害的形式及其危害程度告訴大家，促使形成一種人人關心學術風氣建設、痛恨學術不端行為的社會風氣。我們應該認識到，防止學術不端行為的發(fā)生可以使得治理學術不端的社會成本降到最低，且可以收到最佳的效果，這應當成為我們優(yōu)先選擇的對策。相比較而言，學術不端者也是屬于高智商人群，有些不端行為還經(jīng)過了相當巧妙的偽裝，所以沒有專業(yè)的知識與豐富的經(jīng)驗是很難對不端行為做出認定。這就需要各個行業(yè)分別成立專門機構來應對學術不端行為。建立健全制度。人的本能又是趨利避害的，所以自律也不是自發(fā)的，自律是對“他律”的認同。作為一名學術工作剛剛起步的研究生，我知道提高自身學術道德是何等的重要，從現(xiàn)在起培養(yǎng)自己嚴謹?shù)闹螌W態(tài)度，堅持實事求是的原則。我認為研究生階段導師對研究生的影響很大。對學術上有不良傾向的學生嚴格要求，加強學術道德和誠信教育，努力營造有利于營造學術道德建設的和諧氛圍?？茖W是可傳播可證偽的，而學術研究的核心是不斷創(chuàng)新。與學術規(guī)范相對應的就是學術不端。要堅持實事求是，遵守學術規(guī)范。在學術論文中應明確標明引用他人成果與觀點等內(nèi)容；杜絕剽竊、抄襲、篡改、偽造、泄露、一稿多投和故意歪曲他人學術觀點等違反學術規(guī)范與學術道德的行為。研究生作為高等教育培養(yǎng)的高素質人才，是決定國家和民族前途的命運的重要力量，肩負建設創(chuàng)新型國家的重要依托。第四篇：科學道德與學風建設心得體會科學道德與學風建設心得體會科學道德與學風建設心得體會1古人云：“非學無以廣才，非志無以成學”。優(yōu)良的學風是激勵學生奮發(fā)向上、努力成才的強大的精神力量，是學校全面貫徹落實黨的教育方針，提高育人質量的重要保證。我們也開展了各式各樣活動讓同學們在行動中改變自己的言行，共同建設我們學習的良好氛圍而出份力，用自己得行動渲染周圍的人。在我班勝利召開；輔導員、班主任和08級數(shù)控高專4班全體同學共同見證此刻。二、要養(yǎng)成良好的學習習慣，端正學習態(tài)度。三、要樹立“誠信是立身之本”的觀念，做到自尊、自愛、自省、自警。四、要學會學習，學會思考。我們每一名學生要努力掌握學習的方法，要在學習中深入思考，理論聯(lián)系實際，不斷提升就業(yè)競爭力?？茖W道德與學風建設心得體會2?？蒲泄ぷ麟x我或許還稍顯遙遠，但需求導向和問題導向應當是思想認識的一部分。書記指出:我國面臨的很多“卡脖子”技術問題，根子是基礎理論研究跟不上，源頭和底層的東西沒有搞清楚。而我現(xiàn)在認識到，越是頂尖的關鍵性技術，越是有著厚實的基礎做支撐，所謂厚積薄發(fā)，沒有大量基礎理論的累積終將難以有創(chuàng)新核心技術的成功研發(fā)。就像華中科技大學生命學院建設我們這個強基計劃登峰班，創(chuàng)新人才的培養(yǎng)是國家創(chuàng)新力的源泉。科學道德與學風建設心得體會3百年大計，教育為本，教育始終關系著惟獨祖國的興亡，民族的興亡，所以文風建設在大學教育中尤為重要。大學教育不僅要為學生提供基礎知識和，還要培養(yǎng)學生正確的價值觀和人生觀。在高校教學體系不斷改革的過程中，學校不僅創(chuàng)造了更好的努力學習氛圍，更寬松舒適的學習環(huán)境。我們不得不承認，互聯(lián)網(wǎng)全球化讓我們認識了一個更大的世界。前提是我們能正確使用手機，自制力很重要。沒有手機他們會覺得不舒服，每兩分鐘就要摸一次。在高中，老師總是嚴格監(jiān)督和把握，但大學里的一切都是靠知覺。我們剛到一個相對開放自由的環(huán)境，很容易控制自己“飄”。最近幾天中科大有18名學分不達標的學員被學院一掃而空，讓重點大學的學生本該有更強的自尊心，理工大學現(xiàn)在卻從這個學院轉到這個學院，產(chǎn)生了十分諷刺的效果。大學生活，所有的任務都是學習，其次是從各方面充實自己。我們應該應該很高興學校給我們提供更多了一個非常濃厚的學習氛圍。學風建設不僅要學生樹立正確的學習態(tài)度，還要培養(yǎng)學生的愛國主義精神。也許很多人并沒有理解這些節(jié)日的意義，只是跟著別人的腳步去刷存在質感感。也有一些菲律賓人把外國的節(jié)日記在心里，卻丟掉了我們的傳統(tǒng)節(jié)日。我們中國五千多年的我國歷史佛教文化，是不是比幾個外國節(jié)日影響力都小？還不夠普及嗎？但這些不是，只是我們的心理問題，我們的民族自豪感？作為一個中國人，我們應該為中國的傳統(tǒng)文化感到驕傲，我更應該為自己是一個中國人感到驕傲。無論你在世界的哪個角落，我們的祖國都能保護你，愛我們，更愛我們的祖國。學風建設最重要團結一致的是依靠學生的共同努力，互相鼓勵，互相監(jiān)督，談一個符合時代要求的合格大學生?？茖W道德與學風建設心得體會4通過這段時間的學習，我深刻的認識的目前社會存在的一些科學道德及學風問題，認識到加強科學道德及學風建設在科學研究中的重要性。用什么樣的思想和輿論培養(yǎng)和造就有理想、有道德、有文化、有紀律的一代新人的問題，關系到學校在社會樹立什么樣的形象，展現(xiàn)什么樣的風貌的問題。我相信優(yōu)良的學習環(huán)境和良好的學習風氣對于我們研究生而言尤其重要?？茖W道德主要是指科技工作者在科研活動中應遵守的道德規(guī)范、行為準則和應具備的道德素質。所以要抓好學風建設，首先要有科學道德。近年來科學道德和學風問題已成為社會輿論關注的焦點問題。科學道德與學風問題是指科技工作者在科研規(guī)范、行為準則、治學精神、治學態(tài)度、治學風氣、治學原則等方面出現(xiàn)的失范現(xiàn)象。科學道德與學風問題反映了現(xiàn)代科研體制在科研活動中存在的問題和漏洞，既有科技工作者精神層面的倫理道德問題，也有行為層面的科研規(guī)范問題。加強科學道德和學風建設，不僅是推動學術研究自身健康發(fā)展的前提和基礎，而且對倡導求真務實的社會風氣，對不斷提高全社會的思想道德水準也能起到積極的促進作用。在論文、研究報告、著作等科研成果中抄襲剽竊他人的實驗數(shù)據(jù)、圖表分析，甚至大段的文字描述。在實驗數(shù)據(jù)、圖表分析中，隨意編造數(shù)據(jù)或有選擇性地采用數(shù)據(jù)證明自己的論點，影響和誤導其他科技工作者。利用職權在并無貢獻的論文或成果上署名，把他人成果據(jù)為己有；將通過會議、評審等過程獲得的特殊信息和思想隨意向外傳播；在論文被錄用或成果獲獎后任意修改作者排序和著作權單位；為了論文順利發(fā)表或成果獲獎私自署上知名科學家名字；為了完成科研任務或求得職稱晉升，無關工作的同事、同學、親友之間互相掛名。學術論文質量降低和育人不負責任。學術評審和項目申報中突出個人利益。過分追求名利，助長浮躁之風。解決科學道德和學風問題，關鍵在于抓好教育、制度和監(jiān)督三個環(huán)節(jié)。一是堅持教育引導。防止這些不負責任的科研行為，主要依靠引導