【正文】 牧依舊故我。李牧知道軍心可用，便精選十五萬(wàn)大軍大敗匈奴。這說(shuō)明打仗就好比拉門(mén)閘。生活中，有許多事情也是有技巧的。著名的《完璧歸趙》這個(gè)故事也出現(xiàn)在這本書(shū)中：秦昭王聽(tīng)說(shuō)趙惠文王獲得一件至寶——和氏璧，于是騙趙王以十五座城池交換。正當(dāng)國(guó)君束手無(wú)策之時(shí)，藺相如挺身而出，自愿擔(dān)任護(hù)璧使者，前去秦國(guó)。藺相如是整個(gè)歷史長(zhǎng)河有勇有謀的英雄人物的代表。故事，才有了我們現(xiàn)在津津樂(lè)道的中國(guó)歷史！讀了《少年讀史記》，我體會(huì)到了中華歷史的博大精深，它是中國(guó)古代文學(xué)的瑰寶。這真是：讀史記，成大器！讀《史記》有感2不以規(guī)矩，何成方圓？——《史記故事》讀后感中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，有著悠久而輝煌的歷史，《史記故事》就記載了許多祖先的故事。孫武善于練兵，吳王闔閭為了試其才能，故意選撥了108位宮女，讓他練兵。但在孫武發(fā)布號(hào)令時(shí)，宮女們都一個(gè)個(gè)笑了起來(lái)。孫武下令斬首隊(duì)長(zhǎng)，吳王聞?dòng)?，急忙求情，但是孫武說(shuō)：“吳王已經(jīng)把她們交給我來(lái)練習(xí)，我就必須依照軍隊(duì)的規(guī)定來(lái)治理她們?！碧幹猛觋?duì)長(zhǎng)后，孫武回到場(chǎng)地再行令訓(xùn)練時(shí)，竟無(wú)一人懈怠取鬧。是啊，軍令鐵律是勝利的保障。校規(guī)；在班級(jí)里，人人要自覺(jué)遵守班級(jí)公約。不然，小到一個(gè)學(xué)校，大至整個(gè)社會(huì)，不就亂套了？用規(guī)則來(lái)看護(hù)文明校園，用規(guī)則來(lái)守護(hù)和諧社會(huì)，這正是古人告訴我們的道理——“無(wú)規(guī)矩，不成方圓。我想：這輝煌的成果背后，難道不是所有航天人員在嚴(yán)守規(guī)則嗎？聽(tīng)老師說(shuō)神舟飛船的艙門(mén)，連一根頭發(fā)絲的誤差都不能有，我非常震驚！我自豪，我們有勤勞智慧的祖先；我自豪，我們更有勇于創(chuàng)新的新時(shí)代建設(shè)者。讀它，我有一個(gè)感覺(jué)，就是我是在和活人談話。好人經(jīng)常倒霉，我對(duì)他很同情，也很佩服，覺(jué)得他這一輩子沒(méi)有白活。但此書(shū)之意義，我理解，卻并不在于它是開(kāi)了紀(jì)傳體的頭。我欣賞它，是因?yàn)樗曇伴_(kāi)闊，胸襟博大，早于它的事，它做了總結(jié)；晚于它的事，它開(kāi)了頭。當(dāng)時(shí)的古代史。特別是他敘事生動(dòng)，筆端熔鑄感情，讓人讀著不枯燥，而且越想越有意思。它們不僅有石室金匱（漢代的國(guó)家圖書(shū)館兼檔案館）收藏的圖書(shū)檔案，也有他調(diào)查采訪的故老傳聞，包含社會(huì)調(diào)查和口頭史學(xué)的成分。我們現(xiàn)在還能看得到的早期古書(shū)，它幾乎都看過(guò)。這些早期史料，按后世分類(lèi)，主要屬于經(jīng)。經(jīng)書(shū)，其中有不少是來(lái)自官書(shū)舊檔，年代最古老。司馬遷厥協(xié)六經(jīng)異傳，整齊百家雜語(yǔ)，是我們從漢代思想進(jìn)窺先秦歷史的重要門(mén)徑。兵書(shū)。方技，包含后世集部和子部中屬于專(zhuān)門(mén)之學(xué)的許多重要內(nèi)容，同時(shí)又是百科全書(shū)式的知識(shí)總匯。子，啟史。借用一句老話，就是舉一隅而三隅反。比如大家都知道，王國(guó)維和楊樹(shù)達(dá)，他們的古書(shū)底子就是《史》。所以，我一直認(rèn)為，這是讀古書(shū)的一把鑰匙，特別是對(duì)研究早期的學(xué)者，更是如此。這本書(shū)的體例，按一般講法，是叫紀(jì)傳體，而有別于編年體（如魯《春秋》?！都o(jì)年》及后世的《通鑑》）和紀(jì)事本末體（如《國(guó)語(yǔ)》。但更準(zhǔn)確地說(shuō)，它卻是以世系為經(jīng)，編年。司馬遷作史，中心是人，框架是族譜。地域。國(guó)別史和家族史），以及空間。它的十二本紀(jì)。七十列傳，本紀(jì)是講本，即族譜的根或主干；世家是講世，即族譜的分枝；列傳是講世底下的人物，即族譜的葉。世家都是分國(guó)敘事。本紀(jì)。其紀(jì)傳五體，其中只有八書(shū)是講典章制度，時(shí)空觀念較差，屬于結(jié)構(gòu)性描述。司馬遷雖生于布衣可取卿相的漢代，但他是作大歷史。這是我們應(yīng)該理解他的地方。比如初讀《史記》的人，誰(shuí)都不難發(fā)現(xiàn)，它的記述往往自相矛盾，不但篇與篇之間會(huì)有這種問(wèn)題，就是一篇之內(nèi)也能擺好幾種說(shuō)法，讓人覺(jué)得莫衷一是。它講秦就以秦的史料為主，講楚就以楚的史料為主，盡量讓角色按本色講話。如果吹毛求疵，給《史記》挑錯(cuò)，當(dāng)然會(huì)有大豐收，但找錯(cuò)誤的前提，首先也是理解。我們讀其書(shū)而想見(jiàn)其為人，一定要讀他的《太史公自序》和《報(bào)任安書(shū)》。名師傳授，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，人生老道，所以文筆也老道。如果我們說(shuō)《太史公自序》是司馬遷的學(xué)術(shù)史，那么《報(bào)任安書(shū)》就是他的心靈史。其輾轉(zhuǎn)于生死之際的羞辱。汗發(fā)沾背的心理創(chuàng)傷，非身臨其境者，絕難體會(huì)。催人淚下的一篇。他和李將軍，一個(gè)是文官，一個(gè)是武將，趣舍異路，素?zé)o杯酒交歡，竟能舍飯碗。劌之勇不能當(dāng)。讀《報(bào)任安書(shū)》，我有一點(diǎn)感想：歷史并不僅僅是一種由死人積累的知識(shí)，也是一種由活人塑造的體驗(yàn)。藝術(shù)。哲學(xué)和歷史的共同精神。它之所以能把自身之外盈虛有數(shù)的眾多生命匯為波瀾壯闊的歷史長(zhǎng)河，首先就在于，它是把自己的生命也投射其中。一帆風(fēng)順，缺乏人生體驗(yàn)，要當(dāng)歷史學(xué)家，可以；但要當(dāng)大歷史學(xué)家，難（我以為，大歷史的意義就在通古今，齊生死）。讀《史記》有感4許多人都知道司馬遷，也都知道他所著的《史記》?！妒酚浌适隆肥菑摹拔宓邸敝v到“張騫”，把中國(guó)古代黃帝時(shí)期到西漢時(shí)期這一段歷史幾乎都寫(xiě)了進(jìn)去。無(wú)論是體例還是寫(xiě)作風(fēng)格都影響著后代史書(shū)的撰寫(xiě)和編纂。魯迅先生稱(chēng)其為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”。如：神農(nóng)氏嘗百草、周武王滅紂、田單火牛破燕軍、愚蠢的秦二世等等。這些故事寫(xiě)得十分優(yōu)美，其中，一些故事還有著詩(shī)句呢！如：荊軻刺秦前太子丹辭別荊軻時(shí)的詩(shī)句：此地別燕丹，壯士發(fā)沖冠。這樣的詩(shī)句，至今讀來(lái)，仍令人心中頓生壯士一去不復(fù)返的悲壯離別之情。如：炎帝是女人、蚩尤是外星人等，這些雖然是傳說(shuō)，沒(méi)有科學(xué)依據(jù)，但是通過(guò)《史記》記載下來(lái)后，千百年來(lái)，人們傳頌不已。他的目的不僅是為了記述歷史事實(shí)，而且還希望后來(lái)的人們能總結(jié)前人的優(yōu)秀成果，吸取歷史的教訓(xùn)。讀了《史記故事》，真可說(shuō)：“人一生的朋友是書(shū)，人一生最好的朋友是一本好書(shū)。我不知道司馬遷到底是一個(gè)怎樣的人，更不了解歷史。于是我?guī)е闷嫘模_(kāi)了這部史學(xué)巨作。首頁(yè)便是三皇五帝之傳，接著便是各朝歷史。而司馬遷為了完成父親的遺愿，以及自己的愿望，竟然可以堅(jiān)持這么久，即使在監(jiān)獄里也不忘記自己的使命。如果他沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的意志，又怎么會(huì)有這不是史學(xué)巨著呢。原來(lái)，我對(duì)司馬遷了解得這么的`少，原來(lái)我對(duì)歷史了解得這么少。我真佩服我國(guó)古代的偉人，更佩服司馬遷。在這些真實(shí)的歷史故事中，我印象最深的有幾個(gè)。雖然他口才很好，但他利用這種天賦拒絕了部長(zhǎng)的建議。讀到這里，心里隱隱刺痛，為商朝感到悲哀。最讓我吃驚的是，當(dāng)忠臣畢干說(shuō)服他的時(shí)候，他想出了一個(gè)“好”的主意。你是圣人嗎？我想看看你心里有多少洞！”說(shuō)完，他拔出劍，剖開(kāi)了比干的胸膛，當(dāng)著眾官的面挖出了比干的心臟！當(dāng)我讀到這一段時(shí)，我痛恨商紂王的殘暴行為。周?chē)?guó)的領(lǐng)袖周武王與紂王交戰(zhàn)時(shí)，紂王的人民和奴隸派他們?nèi)スゴ蛏碳q王。這個(gè)故事生動(dòng)地說(shuō)明了“得民心者得天下”的道理！《史記》。長(zhǎng)子繼位時(shí)，姜很不高興。然而，這些長(zhǎng)子學(xué)生都在眼里，他卻保持沉默?？赐赀@封信，我的心情不自禁地縮了一下，生怕二兒子得逞。生于段攻京時(shí)，取出最精銳的兵馬，段之死，大獲全勝。其中，給我印象最深刻的故事是《武王伐紂》。但是我的《史記》這本書(shū)上卻沒(méi)有。后來(lái)武王帶著軍隊(duì)來(lái)伐紂了，紂王也派七十萬(wàn)大軍來(lái)抵抗，但那七十萬(wàn)人里面，沒(méi)有一個(gè)人不恨紂王的。最后，武王的軍隊(duì)如潮水般撲向商紂?！妒酚洝罚易?lèi)?ài)的書(shū)。一看到這句話，大家肯定會(huì)想到兩個(gè)字——《史記》?！妒酚洝分v述了從黃帝到漢武帝的歷史故事，是中國(guó)第一部傳統(tǒng)史書(shū)?！妒酚洝返淖髡呤俏鳚h的歷史學(xué)家和作家司馬遷。47歲時(shí)，他冒犯了漢武帝，因?yàn)樗麨橐幻麑④娹q護(hù)。讀完整本書(shū)，心里百感交集。幽王，我討厭奢侈，我贊美愛(ài)國(guó)執(zhí)著的蘇武，贊美敢于自薦的毛遂，尊敬致力于學(xué)習(xí)道德知識(shí)的老子……在我心中，英雄這個(gè)詞不值得任何人，在這本書(shū)中，我找到了很多真正的英雄，項(xiàng)羽就是其中之一。告別于吉后，他突破失敗，被困在東城，失去了700多人。然后，他讓剩下的20多人拿著短刀和漢軍打肉搏戰(zhàn)。看完之后，我仿佛在漫長(zhǎng)的歷史河流中漫步，細(xì)細(xì)品味著每一個(gè)歷史故事