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讀巴黎圣母院有感讀-在線瀏覽

2024-10-15 12:31本頁(yè)面
  

【正文】 者雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)出一群性格鮮明的人物形象,人物之間錯(cuò)中復(fù)雜的矛盾和悲劇命運(yùn),讓人熱淚盈眶。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她的那只聰明絕頂?shù)男∩窖蚴钦啃≌f(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在禁欲主義盛行的年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道。他們純真的心,畢露出其他人物的卑劣本質(zhì)。讀《巴黎圣母院》有感8一座古老的教堂,一個(gè)凄涼的故事,一種人生的感悟,一次心靈的洗禮......卡西莫多,一個(gè)文學(xué)史上獨(dú)一無(wú)二的教堂敲鐘人。但他卻有著一顆善良的心靈,因副主教對(duì)他的養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報(bào)答愛(ài)斯梅拉達(dá)的滴水之恩寧愿肝腦涂地。當(dāng)目睹心愛(ài)之人被無(wú)情地處以絞刑,他無(wú)助而又絕望,在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和惡勢(shì)力前面,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多只有選擇殉情這一悲劇??ㄎ髂嗟某筮_(dá)到了人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出深刻的人性美,卻使他成為文學(xué)史上最獨(dú)特又最感人的藝術(shù)形象??寺宓陆讨魉兄畛恋那橛麉s從不顯露,他愛(ài)上愛(ài)斯梅拉達(dá)的美貌,青春,活潑,卻又在眾人面前狠狠地斥責(zé)她,他那壓抑無(wú)比的靈魂從來(lái)沒(méi)有得到過(guò)釋放,他的隱藏是一種折磨,暴露則是更大的痛苦;他愛(ài)上一種情欲,同時(shí)又恨這種情欲;他愛(ài)上一種美,又嫉妒這種美太過(guò)耀眼??ㄎ髂嗪涂寺宓率巧屏己托皭旱膶?duì)照,弗比斯和卡西莫多,是虛情假意和堅(jiān)貞不渝的對(duì)照,美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂的丑,有了丑才回更顯出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑是相對(duì)而言的。美與丑,不像真與假,對(duì)于錯(cuò)那樣昭然若揭,涇渭分明。有的人,只會(huì)表面功夫虛榮作假,在現(xiàn)在這樣的社會(huì),這樣的人隨處可見(jiàn)?!栋屠枋ツ冈骸肥且粋€(gè)善良無(wú)辜者在制度下遭受迫害的悲劇。雨果以極大的同情心描述了巴黎最下層的人民,流浪者和乞丐?;ブ褠?ài),正直勇敢和舍己為人的美德。讓我閉雙眼,卡西莫多和愛(ài)斯梅拉達(dá)祈禱吧!愛(ài)情是美好的,即使最后留下的是一縷塵土。讀《巴黎圣母院》有感9今天我看完了《巴黎圣母院》,一張奇丑無(wú)比的臉總浮現(xiàn)在我的眼前,他就是圣母院的敲鐘人——卡西莫多。說(shuō)實(shí)話我也愛(ài)美,一直喜歡那些外表漂亮的女明星,一直很渴望能像她們一樣引人注目。書(shū)中還有一個(gè)畫(huà)面一直縈繞在我的腦海中,愛(ài)斯梅拉達(dá)被人們判了死刑,她短暫的人生即將悲慘收?qǐng)鰰r(shí)丑陋的卡西莫多竟不不顧生命危險(xiǎn)沖出來(lái)救已經(jīng)在死亡邊緣徘徊的愛(ài)斯梅拉達(dá),并把她抱進(jìn)了圣母院,這個(gè)場(chǎng)面令我肅然起敬。什么是真正的美?我已經(jīng)有了答案,雨果的巴黎圣母院已經(jīng)說(shuō)明了美的真諦。《巴黎圣母院》給于我們美的啟示:如果我們用心去琢磨,就會(huì)明白美的真諦!讀《巴黎圣母院》有感10我輕輕的合上《巴黎圣母院》這本書(shū),不僅被在這個(gè)悲慘的故事深深打動(dòng),里面的兩個(gè)人反反復(fù)復(fù)應(yīng)現(xiàn)在我的眼前,是我真正理解了什么是美,什么是丑。同時(shí)救人,但他們的目的卻截然不同……弗比斯,一個(gè)衣冠楚楚,風(fēng)度翩翩的侍衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng),在他美麗的軀殼下面,包藏著的卻是丑惡的靈魂。但是,他沒(méi)有這樣做,而是冷酷的看著女主人公被送上絞架卡西莫多,巴黎圣母院丑陋無(wú)比的敲鐘人,馬蹄型的嘴,耳聾,那堅(jiān)硬的嘴唇,卻遮不住他口內(nèi)像麥垛一樣參差不齊的牙齒。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)被送上絞架的時(shí)候。有些人儀表堂堂,身居要職,去利用職務(wù)之便貪污受賄,徇私舞弊。何為美?美在靈魂,美在心靈。20xx年的一場(chǎng)大火在圣母院熊熊燃燒,圣母院香消玉殞。只是這感情是熾熱的、像一把火一樣瘋狂燒灼他的內(nèi)心,使他痛苦也讓自己心愛(ài)的姑娘最后化為了烈火下的一座白骨。那天廣場(chǎng)上的陽(yáng)光美的動(dòng)人心魄,像一切美好故事的開(kāi)端?!拔也活櫼磺校颖苷胬恚瑪淖约旱拿u(yù),辱沒(méi)科學(xué),拋棄親人!這一切是為了使我配得上走入你的地獄??ㄎ髂噙@個(gè)怪人丑陋的身軀但是純潔無(wú)暇的心靈。只是因?yàn)樗诒坏跗鸬拿悦芍懈惺艿酱竭叺臎鲆?,睜開(kāi)眼便是淪陷一眼萬(wàn)年。即便是從沒(méi)有得到過(guò)姑娘一丁點(diǎn)的感情的施舍。但他還是但他還是...開(kāi)始時(shí)在廣場(chǎng)上抱著姑娘飛奔逃離,最后在角落里抱著姑娘的白骨的是他?!拔抑牢议L(zhǎng)得丑,被扔石子無(wú)所謂,但讓你害怕這讓我覺(jué)得很難過(guò)”還有愛(ài)斯梅拉達(dá)對(duì)弗比斯錯(cuò)誤的愛(ài)。在這個(gè)世界上,丑從來(lái)都是錯(cuò)的,美只愛(ài)美?!}雜誇大的人性人性里面不止善惡,事物的本身也不止對(duì)錯(cuò)。雨果的《巴黎圣母院》用戲劇化的手法夸大了小說(shuō)中每個(gè)人物,副教主的瘋狂偏執(zhí),鐘樓怪人丑而善,吉普賽女郎美而善,人物性格的不斷沖突才成就了這樣的世界名著。有人說(shuō)弗比斯是個(gè)十足渣男,嗯。但一切都受那個(gè)時(shí)代風(fēng)氣的影響。市民生活平乏而無(wú)聊。人性力量交織,善與惡沖突。這讓讀者讀起來(lái)酣暢淋漓只是不甘對(duì)命運(yùn)不甘對(duì)人物不甘對(duì)結(jié)局不甘。命運(yùn)的大手作祟。書(shū)里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個(gè)點(diǎn),說(shuō)說(shuō)我的巴黎圣母院讀后感。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激??墒悄悴荒?,因?yàn)榧偃缒阆氪掏茨切┬皭?,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情?。∵€有比人喪失本性更悲哀的么!巴黎圣母院給我印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表漂亮善良的姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)??墒?,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個(gè)簡(jiǎn)單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動(dòng),無(wú)論放在什么時(shí)候,什么社會(huì),人的共性是始終存在的,對(duì)美好的向往,對(duì)美好的追求,對(duì)美好的贊美,人是一個(gè)天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒(méi)有相同的,也就是說(shuō),社會(huì)本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對(duì)美好的追求阿!林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們?cè)撛趺崔k?我想每一個(gè)人都會(huì)有一個(gè)屬于自己的答案。這本書(shū)的主人公是“美”的化身——愛(ài)斯美拉達(dá),她美麗、純真、善良、真誠(chéng)……在她生命中悄然綻放。愛(ài)斯美拉達(dá)天真浪漫、純美無(wú)邪,她曾經(jīng)愛(ài)上過(guò)救她的弗比斯,把自己的愛(ài)情和幸福都交給了他,但是弗比斯卻慢慢地忘了她,但愛(ài)斯美拉達(dá)甚至還幻想著“英雄”還能再來(lái)救她。當(dāng)她被捕入獄時(shí),一直愛(ài)著她的神父告訴她,如果她答應(yīng)嫁給他,自己就會(huì)幫她逃出監(jiān)獄,可是愛(ài)斯美拉達(dá)到臨死的時(shí)候,都沒(méi)有答應(yīng)他,她寧愿用死亡來(lái)維護(hù)尊嚴(yán),而不愿茍且逃生,更不愿意嫁給一個(gè)長(zhǎng)相丑陋的壞人——神父。書(shū)中的流浪者們雖然其貌不揚(yáng)、衣衫襤褸,但卻不被時(shí)代的黑暗所感染。這種勇敢,這份友情,已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)地勝過(guò)了所謂的貴族。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)把水送到在烈火下受鞭刑的他的唇邊時(shí),卡西莫多的心靈便剎那間綠芽遍生,從此便將自己全部的生命和熱情送給了她,隨時(shí)可以為她赴湯蹈火,犧牲自己的一切。丑陋的外表下一定是一個(gè)令人唾棄的心靈嗎?答案是否定的。弗比斯就是一個(gè)典型的人物。當(dāng)愛(ài)斯梅拉達(dá)在廣場(chǎng)上叫他時(shí),他頭也不抬。這個(gè)可恥、卑鄙的人令人發(fā)指,即使他擁有天使般的面容,也改變不了他那似惡魔般的心,使他變得“丑惡不堪”。所以我們不必為自己平凡的外表而不顧一切地去追求外表的美麗,只要擁有一顆善良純真的心,你就將會(huì)被所有的人喜愛(ài)。第三篇:讀《巴黎圣母院》有感讀《巴黎圣母院》有感卡西莫多是一個(gè)怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛(ài)。我曾經(jīng)是個(gè)愛(ài)認(rèn)輸?shù)娜?,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對(duì)鐘聲的描寫時(shí),我頭腦中的畫(huà)面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折??ㄎ髂嗟臑槿艘蚕耒娐曇粯诱x,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場(chǎng)救出愛(ài)斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺(jué)得那是另一種正義,雖然愛(ài)斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動(dòng)依然令人震撼。讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽(tīng)鐘聲,一切盡在其中。你想知道讀后感怎么寫嗎?以下是小編收集整理的讀《巴黎圣母院》有感,希望對(duì)大家有所幫助。故事發(fā)生在中世紀(jì),“愚人節(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場(chǎng)上表演歌舞,有個(gè)叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來(lái)往的行人,她生得美麗動(dòng)人,舞姿也非常優(yōu)美。弗羅洛一下子對(duì)美麗的埃斯梅拉達(dá)著了迷。卡西莫多雖然外貌丑陋,但內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感謝埃斯梅拉達(dá),并且非常愛(ài)慕她,天真的埃斯梅拉達(dá)對(duì)法比一見(jiàn)鐘情,兩人約會(huì)時(shí),弗羅洛在后面悄悄的跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比??ㄎ髂鄳嵟瓕⑺牧x父,大恩人推下鐘樓,并找到埃斯梅拉達(dá)的尸體和她死在了一塊兒。美麗純真的埃斯梅拉達(dá)。陰沉虛偽、心狠手辣,為達(dá)到目的不擇手段的巴黎圣母院副教主克洛美與丑是相互并存的,沒(méi)有美就無(wú)所謂丑,有了丑才會(huì)更顯現(xiàn)出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必沒(méi)有一處閃光點(diǎn),美與丑只是相對(duì)而言訴,外表美的東西,不一定有心靈上,內(nèi)在的美。“丑到極致便是最美。雨果的這篇著名小說(shuō)向人們報(bào)露了黑暗社會(huì)的本質(zhì)。這篇小說(shuō)告訴我們,不要被那些虛偽的外表所蒙騙,時(shí)間長(zhǎng)了,你會(huì)對(duì)它的好與壞,美與丑漸漸變得模糊,所以,看一個(gè)人,要看透他的心靈深處。這是長(zhǎng)篇小說(shuō)中莎士比亞,中世紀(jì)的史詩(shī)這是拉馬丁對(duì)這部史詩(shī)巨作的評(píng)價(jià),作為后輩的我,一個(gè)小學(xué)生無(wú)權(quán)做出任何評(píng)價(jià),但是我依然想說(shuō):這部書(shū)是一部足以讓今天的一些蔑視古人成果的人汗顏的巨著。這部書(shū)中每個(gè)人物都有自己所代表所象征的東西。在一個(gè)政治宗教都占據(jù)至高點(diǎn)信奉基督教在稱霸歐洲的那個(gè)時(shí)代中,他本應(yīng)象征福音,信仰,傳播美好教義的人物,卻是個(gè)偽善者,十惡不赦,令人不齒的人。文中的那個(gè)吉卜賽女孩有著天使的面容,無(wú)人可以阻擋的容顏,因?yàn)榉N族成為社會(huì)的最低端,他也有一顆善良的心,一如今國(guó)的國(guó)產(chǎn)電視劇中的女主角。雨果特殊的經(jīng)歷造就了他無(wú)以倫比的作品,他的筆下的人物總是如此的直白,令人一眼變出善惡,但又如此的引人深思。讀《巴黎圣母院》有感3愛(ài)斯梅拉達(dá)必然是我們向往的形象,無(wú)論是她美麗清純的外表,還是純潔美好的心靈,都為我們所羨慕,心靈的純潔與否是我們所能控制的,然而外貌卻是天生注定的,不容我們所改變,因此,我們更要學(xué)會(huì)真誠(chéng)與善良,珍惜所能擁有的。而如果我們只是徒有外表,卻像費(fèi)比斯一樣不思進(jìn)取,用陰險(xiǎn)狡詐的手段對(duì)待他人,最終也只能是一無(wú)所有,身敗名裂;如果我們只擁有卡西莫多那丑陋的外表,那也無(wú)需自卑,因?yàn)檫@只是衡量一個(gè)人的冰山一角,更多的則在于從心里散發(fā)出的美麗與氣質(zhì),既然外表無(wú)法改變,那就改變內(nèi)在吧,用真誠(chéng)的心對(duì)待他人,卡西莫多做到了,而許多人卻做不到,見(jiàn)到有人跌倒不上前攙扶、上公交車時(shí)擠成一團(tuán)、穿著時(shí)尚卻不為老人讓座......這樣的例子比比皆是,如果這樣做的話,再迷人的外表也將被丑惡的心靈所玷污。面對(duì)任何事物,我們都不能被它的外表所迷惑,要用那雙敏銳的眼睛去觀察,去尋找真正美好的事物,真善美就如同火焰一般,永遠(yuǎn)散發(fā)著光和熱,永遠(yuǎn)都不會(huì)被世俗所掩蓋。我將永遠(yuǎn)銘記著愛(ài)斯梅拉達(dá),還有卡西莫多,那位正直可愛(ài)的敲鐘人。從那許多的錯(cuò)綜復(fù)雜的毫無(wú)章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時(shí)人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來(lái)的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對(duì)著蒼天做這無(wú)聲的哀號(hào)!教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時(shí)社會(huì)是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激??墒悄悴荒?,因?yàn)槿绻阆氪掏茨切┬皭海憔拖纫獙⒋碇嫔泼赖纳系鄞虻乖诘?,那是多么殘酷的事情?還有比人喪失本性更悲哀的么!印象深刻的是這樣的幾個(gè)人物,代表美麗善良的姑娘愛(ài)斯梅拉達(dá)??墒牵@樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對(duì)待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會(huì)排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無(wú)法奉獻(xiàn)的時(shí)候,想到的也是毀滅,毀滅自己。讀《巴黎圣母院》有感5我讀過(guò)很多書(shū),但我認(rèn)為最有意義的書(shū)就是《巴黎圣母院》。但弗比斯生性風(fēng)流,被懷恨在心的弗羅洛刺殺。行刑時(shí),卡西莫多將愛(ài)斯梅拉達(dá)救走并藏身于圣母院中,乞丐群眾為救愛(ài)斯梅拉達(dá)而沖入教堂,誤與卡西莫多大戰(zhàn),而那時(shí)副主教弗羅洛就暗中威脅愛(ài)斯梅拉達(dá)。《巴黎圣母院》是法國(guó)19世紀(jì)著名作家維克多雨果在小說(shuō)中用對(duì)比的手法刻畫(huà)了一群性格鮮明生動(dòng)、極富藝術(shù)感染力的人物形象,人物之間錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運(yùn)扣人心弦。16歲的愛(ài)斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,她和她那聰明的小山羊是整部小說(shuō)中給人以無(wú)限遐想的浪漫亮點(diǎn),是美麗和自由的化身,但在這么一個(gè)年代,這樣一朵鮮花般的生命卻在中世紀(jì)極端保守腐朽的教會(huì)勢(shì)力的摧殘下令人惋惜地隕滅了。但在強(qiáng)大的社會(huì)偏見(jiàn)和邪惡勢(shì)力面前,個(gè)人的力量實(shí)在是微不足道的。在愛(ài)斯梅拉達(dá)和卡西莫多這種至善至美的天性的照耀下,小說(shuō)中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。正是這種天壤之別,毀滅了愛(ài)斯梅拉達(dá)和他自己。讀《巴黎圣母院》有感6《巴黎圣母院》雖然說(shuō)是是一部哀婉的悲劇,但是它同時(shí)也是一部探討人性的著作。為什么伽西莫多奇丑無(wú)比卻善良純真,肯為所愛(ài)的人獻(xiàn)出一切?為什么克洛德主教原本向善,十年的清心寡欲卻因愛(ài)斯梅達(dá)拉的出現(xiàn)毀于一旦,以致做下傷天害理之事?為什么愛(ài)斯梅達(dá)拉對(duì)無(wú)情的衛(wèi)隊(duì)長(zhǎng)始終癡心不改,直到生命盡頭?為什么伽西莫多對(duì)收養(yǎng)自己的主教,在最后一刻下了狠手?這一切的問(wèn)題,從《巴黎圣母院》中,都能找到答案。因?yàn)槌舐?,沒(méi)人肯接近他,就這樣被社會(huì)無(wú)情的拋棄。這一口水滋潤(rùn)了伽西莫多干裂的心靈,使他由“獸”成功地變成了一個(gè)“人”,一個(gè)好人。他原本是有善心的人,可憐伽西
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