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人教版高中政治選修4專題三推動(dòng)認(rèn)識發(fā)展練習(xí)題1-在線瀏覽

2025-02-05 08:41本頁面
  

【正文】 就好比一個(gè)圓圈 , 圓圈里面是已知的 ,圓圈外面是未知的 。 ” 這表明( ) ① 真理是絕對性和相對性的統(tǒng)一 ② 認(rèn)識具有反復(fù)性 ③ 追求終極真理是永無止境的 ④ 認(rèn)識具有無限性 A. ①② B. ①③ C. ①④ D. ②④ 8. 下列關(guān)于真理的相對性和絕對性的關(guān)系 , 理解不正確的是 ( ) A. 每個(gè)具體 真理既是對有限對象的反映 , 又是對無限世界的某種認(rèn)識 B. 任何真理都只是對無限物質(zhì)世界某個(gè)部分 、 某一方面的正確認(rèn)識 , 認(rèn)識有待擴(kuò) 展 C. 真理的發(fā)展過程是通過相對真理的積累不斷走向絕對真理的過程 D. 相對真理不能離 開絕對真理而存在 , 它是構(gòu)成絕對真理整體的一部分 9. 圓周率 π是一個(gè)無限不循環(huán)小數(shù) 。 南北朝時(shí) , 祖沖之算出圓周率在 592 6 和 592 7之間 。 這說明人類對圓周長與直徑之比的認(rèn)識 , 始終是近似的 。 ” 這句話說明 ( ) A. 實(shí)踐是認(rèn)識的來源 B. 實(shí)踐是認(rèn)識發(fā)展的動(dòng)力 C. 實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識的真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn) D. 實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿 二、非選擇題 [來源 :數(shù)理化網(wǎng) ] 11. 佛教常 說: “ 信則靈,不誠則不靈。 12. “ 認(rèn)識就其本性而言,或者對漫長 的世代系列來說是相對的而且必然是逐步趨于完善的。 ” 請運(yùn)用真理的有關(guān)知識談?wù)勀銓Χ鞲袼惯@段話的理解 。 20
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