【正文】 時，一句“老爺……”打斷了他所有的回憶，他和閏土之間，好像突兀出一道無法逾越的溝壑，好像突兀出一面無法捅破的窗戶紙。魯迅先生為這種封建制度，為這種“中國式”的奴才主義所憤恨，所悲哀。明明只是一道溝壑，卻從沒有人想去填。第六個孩子也會幫忙了，卻總是吃不夠……又不太平……什么地方都要錢，沒有規(guī)定……收成又壞?！边@看似平凡又嗦的文字，其實正恰恰表現(xiàn)了中國人的那種愚昧，又恰恰體現(xiàn)了中國人的那種悲哀。最后，魯迅先生說題目：“我在朦朧中，眼前展開一片海邊碧綠的沙地來，上面深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。這正如地上的路；其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。也許，我們永遠(yuǎn)也無法體會到。他小的時候看到窮苦人缺醫(yī)少藥，飽受疾病之苦，立志學(xué)醫(yī)，希望用自己高超的醫(yī)術(shù)為窮苦人治病救命。于是，他棄醫(yī)從文，他要用自己的大聲《吶喊》喚醒沉睡的國人，實現(xiàn)社會的革命和進(jìn)步。二十年的變化，使活潑可愛、機靈能干的少年閏土變成了一個“臉上刻著許多皺紋，只管吸煙身體全然不動，仿佛石像一般”麻木、畏縮的人。還有“豆腐西施”楊二嫂由一個美麗的女子變?yōu)橐粋€庸俗、自私、刻薄的人。近百年來，魯迅的“吶喊”喚醒了一批批新時代的青年人，他們求真理謀變革，喚起民眾千千萬，開創(chuàng)了新的社會、新的時代。我們是祖國的未來，社會的希望，中國的偉大復(fù)興正期待我們少年來繼承、來接班，中國夢、復(fù)興夢，正期盼著我們新的一代。讓我感到有些感動，又有些凄涼。記憶里的閏土，夏天在海邊拾貝殼，在潮汛時看魚兒跳。他頭上戴著一頂破氈帽，身上穿著一件單薄的棉衣，手又粗又笨，已經(jīng)裂開，像是松樹皮。這讓迅哥兒到嘴邊的話又咽了下去，因為魯迅知道，他與閏土之間，也已經(jīng)隔了一層可悲的“墻壁”。為生活所迫，受壓于生活，卻又無可奈何。魯迅在《故鄉(xiāng)》的寫作中，用了對比手法，幼年的閏土那樣活潑好動，而成年的閏土，卻是比以前要蒼老，與魯迅也變得疏遠(yuǎn)了。在這樣一個黑暗的社會，黑暗的制度底下，人與人之間，甚至是好朋友之間，也會因為封建階級關(guān)系，漸漸形成一堵厚厚的墻，誰都無法逾越。因為最嚴(yán)重的不是身體的疾病，而是心理的疾病。當(dāng)時中國勞動人民深受封建思想毒害，精神愚昧，令人可悲。魯迅先生希望社會不再黑暗，希望人民過上幸福安康的生活。但更重要的是，我們是祖國的未來，所以要好好學(xué)習(xí)，才能更好的報效祖國！魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感8這個寒假，我讀了一本書，它的名字叫《故鄉(xiāng)》?！侗荚隆愤@個故事，主要寫的，不是嫦娥，而是她的丈夫后羿的故事。后羿的婚后生活，十分艱苦。因此，后羿一家只得餐餐吃烏鴉炸醬面。我覺得，后羿現(xiàn)在的生活真算得上是“英雄無用武之地”了。后來，他的弟子逢蒙又在外造謠，竟說九個太陽是他逢蒙射下的。老太婆硬讓他賠，還問了他是誰。老太婆聽過了逢蒙的造謠，自然不信后羿，不僅把后羿罵了一頓，又讓他賠十個炊餅。后來，那個老婆子把黑母雞給了后羿也答應(yīng)用十個炊餅來交換。正當(dāng)后羿帶著黑母雞回到家時，他的妻子嫦娥卻不見了。接著，后羿便心痛不已。我相信，現(xiàn)在他的心也是落寞、疲倦的了。當(dāng)我讀完這個故事時，心中涌起的是一種凄涼。我也懂得了什么叫背信棄義，什么叫忘恩負(fù)義，在這時，我的心靈也在文學(xué)的魅力中受到了洗禮，得到了人生真諦的升華。閏土當(dāng)之無愧是重點人物。到底是什么使他的改變?nèi)绱酥竽?？是貧窮？還是……這是我們所不能得知的。可是，當(dāng)閏土與魯迅說話的時候，第一個詞竟然是“老爺”。按照封建社會的標(biāo)準(zhǔn)來說，閏土是應(yīng)該叫魯迅老爺，但是，從20年前的迅哥兒到20年后的老爺，跨度是不是太大了一點？閏土的改變是顯而易見的，歲月在他的臉上，手上，都留下了滄桑的痕跡。也許，他的心里還是把魯迅當(dāng)成迅哥兒的，但是當(dāng)時的社會不允許；也許，他的心里還是想和魯迅一起玩耍，但是他知道，他和魯迅之間還有主仆關(guān)系。不知看過《故鄉(xiāng)》的朋友們注意過沒有，雖然楊二嫂是一個配角，但是她也是其中一個改變很大的人物。對于她的樣子，魯迅只找到了一個形容詞——“圓規(guī)”。她去魯迅家的時候，居然提出了要一些舊家具的要求，被他拒絕后大放厥詞，說什么“越富越一毫不肯放松，一毫不肯放松便越有錢”。不僅如此，楊二嫂離開的時候，還拿了魯迅母親的一副手套。??！我讀了這篇文章，使我深受啟發(fā)！魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感10魯迅在他的《故鄉(xiāng)》一文中描述了一個他與閏土美好的童年，令人無限向往，但其結(jié)局卻顯得很悲慘，兩個原本友誼很深的孩子，竟變成了一對熟悉的“陌生人”。歷史總是不斷地重演著，我與我的好朋友張凡不正好與魯迅與閏土一樣嗎？總以為我們的友誼堅如磐石，深比大洋。我與張凡年齡差不多。我們也經(jīng)常一起爬到桑樹上，盡情地享受著桑棗的美味，直到嘴唇、牙齒變?yōu)樽仙珵橹?，這時我們會望著對方紫色的嘴唇而大笑。到現(xiàn)在，我想恐怕仍是只有我們兩個人知道這兩個女生的名字，我不確定他現(xiàn)在是否還記得這件事。在這七年的時光里，我們像親兄弟一般，他到哪里，我就到哪里。到了初中后，我與他的關(guān)系發(fā)生了急劇的改變。我們再也不會兩個人在一起，因為那是小孩子才做的事情，那是浪費時間，我們再也不會將自己的小秘密告訴對方了，我們開始學(xué)會了將心靈半敞著來面對對方，我們會覺得將自己的秘密封存在自己心里比較好一些。從那次見面后，我到現(xiàn)在也沒有再見過他一面了。我很想與他恢復(fù)到小學(xué)時那種親密的關(guān)系，但仿佛就像一切都已經(jīng)注定好了的一樣，我與他走在已設(shè)定好的路上，他向東，我向西，我們之間的距離越來越遠(yuǎn)了。我不敢想象，十年、二十年后，我們的關(guān)系會變得怎樣……的確，時間可以撕碎兩個人的友誼，這是我讀《故鄉(xiāng)》后的感悟。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感（精選11篇），希望能夠幫助到大家。他給我留下深刻印象的原因無非就是他那少年與中年兩個年齡階段的巨大差異和變化了。在少年時代，魯迅和閏土的意識中根本沒有少爺和仆人之分，都是哥弟稱呼。在魯迅先生對閏土的外貌描寫中可以看出中年的閏土十分貧窮，貧窮使他不像一個中年人，而更象一位老年人，生活的重?fù)?dān)壓得他抬不起頭來。他的態(tài)度終于恭敬起來了，分明地叫道‘老爺？’”從這幾句話中，我看出他長大之后為自己的貧窮而非常自悲，他從心里自然地感受到自己與魯迅的距離，完全沒有了兒時與魯迅先生的兄弟情誼，成年閏土就是這樣的一個形象。從魯迅的《故鄉(xiāng)》中，我們可以看到魯迅的童年是一座被塵封的大院。閏土的童年必須要看瓜田，但他自由、快樂。閏土還可以去做無窮無盡的新鮮事，看無邊無際的海洋；而魯迅只能看到那“四角的天空”。自由才是真正的金子！可那畢竟是幾十年前的封建社會，離現(xiàn)在已經(jīng)有那么漫長而浩瀚的一段歷史。我覺得束縛再加上比較再加上無窮無盡的學(xué)習(xí)，與監(jiān)獄相比也已經(jīng)只有毫厘之差了。我們需要自由，我們要親身經(jīng)歷，我們也要知道許多新鮮事，我們要一個快樂的童年，我們要逃離束縛！提起故鄉(xiāng)，立即會想起童年諸多的故事，無論當(dāng)時故鄉(xiāng)給予了多少苦痛，回味時更多的是笑與淚?！豆枢l(xiāng)》一文中，重回故鄉(xiāng)的種種感受都是建立在故鄉(xiāng)在少年時留下的記憶基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，而那種記憶是美好的，難以磨滅的。這樣的感情不是簡單純粹的，是繁雜的，“剪不斷、理還亂”，卻又無從逃避，帶著不言而喻的需要慢慢地品、慢慢地讀，慢慢在腦海中將情絲織成一幅畫。魯迅用《故鄉(xiāng)》這篇小說紀(jì)念他的故鄉(xiāng)，但故鄉(xiāng)實則沒有什么可紀(jì)念的，終究是過去的夢幻被現(xiàn)實的碎成齏粉，留有悲傷和懷念。正如文末寫道：“我想：希望是本無所謂有，無所謂無的。”小說中的故鄉(xiāng)，一個是少時記憶中的，一個是現(xiàn)在的，也是極其現(xiàn)實的。少年閏土有一副“紫色”的圓臉，脖子上帶著“明晃晃”的“銀白”色項圈，海邊有五色貝殼，“紅的綠的”都有，鬼見怕也有，觀音手也有，還有各種顏色的鳥類：稻雞、角雞、鵓鴣、藍(lán)背？？在這里，沒有一種色彩不是鮮艷的，明麗的，任何兩種色彩之間的對比都是鮮明的，它們構(gòu)成的是一幅“神異”的圖畫，一個五彩繽紛的世界?！?、“月亮底下，你聽，啦啦的響了，猹在咬瓜了。靜中有動，動中有靜，和諧自然，是一個令人心曠神怡的世界。它更是“我”少年心靈狀態(tài)的一種折射。它沒有被“院子里高墻上的四角的天空”所束縛，而是在與少年閏土的情感交流中舒展開了想像的翅膀，給自己展開了一個廣闊而又美麗的世界。他們之間的關(guān)系不是用封建禮法關(guān)系組織起來的，是平等相處的玩伴，是一種友誼，而非主仆。他們之間的情感交流是暢通無阻的，是沒有任何顧忌和猶豫的。少年閏土來到城里，“見了許多沒有見過的東西”；少年“我”通過與少年閏土的談話，也像看到了過去自己從來沒有看到過的世界。但這種心靈狀態(tài)不是固定的，那種美好的幼時友誼也無法得到永恒的維系?；氐焦枢l(xiāng)，但卻失去了曾經(jīng)記憶里的故鄉(xiāng)，失去了當(dāng)年的玩伴，失去了幼時的美好記憶。小時候他在這里長大，長大后他又曾來過這里，回憶過這里。長大后，他順著記憶的線又來到這里，人變了，物變了，與從前已有了一道深深的隔膜，觸動了他內(nèi)心深處的痛楚，于是魯迅先生把他的吶喊與彷徨注入進(jìn)了他以故鄉(xiāng)為背景的一篇篇文章之中去。魯迅所處的時代，是悲慘的，于是他在揭露著每一個靈魂，每一種病態(tài)社會之中底層的事物。《故鄉(xiāng)》是一篇短篇小說，也被收錄進(jìn)了這本書中。我被故事中從友情到隔膜的情感震住了，我被那窮與富，那勢力的黑暗的氣氛給震住了。那時，是天真爛漫的童年，他的身旁，是一個少年閏土。他們那時還是朋友，作者的語言輕松，他對這個朋友，有心底之中的祝福，希望看到長大后的一個幸福的閏土。而這篇文章真正令人悚然的，并不是與他們的少年時代相對比的貧苦與艱難，令我的心真正顫然一動的，是那聲分明的“老爺”。魯迅筆下的少年閏土與長大后的對比，揭露了貧窮的生活與社會最底層的麻木，又讓我想到了書中的另一篇文章《祝?！??！俺匀恕保€是社會最底層的女性的淪陷。病態(tài)的社會，是這樣吃人的吧。情感，在文章中卻顯得不重要了，卻穿聯(lián)著這整篇文章，對祥林嫂的可憐與恐懼。魯迅的故鄉(xiāng)，有他小時候的天真浪漫，也有他重新來到這里的彷徨。魯迅的文章，有如蕭條的早春，它盼著一個新時代的到來，周圍萬籟俱寂。魯迅大膽揭露這社會的現(xiàn)實，揭露人性的腐敗和陰暗，但他心里卻祝福著這個社會的兒童，大聲地為新時代吶喊著“救救孩子”，且祝福著未來的孩子之間連接著的新的友誼。而在魯迅先生的筆下，他的故鄉(xiāng)是一個舞臺，演繹三種人生。但我相信，魯迅在那個時候，一定是用世俗的語言在講一個世俗的故事，在告訴世人，人是怎么變成鬼的。閏土是個好同志，他從不覺得世間有多黑暗，他只是覺得是上天要讓他去種田、去受難。就連造反也要有個人來說“此乃天意”。閏土同志的少年多美好！抓鳥、看西瓜、拾貝殼，很美好的生活。所幸他沒有像祥子一樣把破鍋給摔了。我們可以想象，一個人到底要受多少罪，才能從一個活人變成一塊走肉？這不是因為世界的黑暗，而是人性的黑暗。一個閏土的麻木或許不算什么，但千萬個閏土的麻木不仁又會是怎樣的悲??？千年封建，鎮(zhèn)壓了中國農(nóng)民的反抗與信仰。倘若人人反抗，閏土又怎會成為一個悲?。慷鴹疃﹦t不是悲劇了，她的生活無疑是場喜劇了。無論是語言、動作還是經(jīng)歷都像人民群眾喜聞樂見的鄉(xiāng)村電視劇中的反面角色。魯迅《故鄉(xiāng)》讀后感4最近，在工作之余翻看魯迅散文集，認(rèn)真研讀了其名篇《故鄉(xiāng)》一文。魯迅先生的“希望是本無所謂有，無所謂無的。隨著人生閱歷的增加，今天，我所理解的“路”，可能要比魯迅《故鄉(xiāng)》一文中的“路”更復(fù)雜些。在我看來，路，是一種目標(biāo)達(dá)到的標(biāo)志，任何有路的地方，它的前方總有一個目標(biāo)設(shè)在哪里。路，是意欲的延伸，是實現(xiàn)愿望的擴(kuò)展，它存在人們的思想中。路，是有用的，它的作用就是承載人們學(xué)會行走和實現(xiàn)通達(dá)的目標(biāo)。當(dāng)我們學(xué)會用腳走路的時候，其實心路就開始漫漫延伸。路程的長短，曲折或平坦等，都與各自的人生境遇有關(guān)。不是每一個人的路都走得那么順利。但只有樹立行走目標(biāo)，堅定理想信念，克服任何艱難險阻，才會走出屬于我們自己的路。而且當(dāng)別人行走在你用身軀和血淚夯筑的路上，都會欽羨你的腳印和路上的基石。很多時候，我們只是看著別人走出了一條路，大家才學(xué)著一起走他一樣的路。因為，我們選擇的路與是個人的訴求、經(jīng)歷、氣度、情狀相關(guān)的。共性的路，只是存在我們的內(nèi)心，大家共同要探尋的，就像我們在學(xué)習(xí)之路上都要去實現(xiàn)成才，但真正成才的目標(biāo)，在于我們每個人行走在腳下的路。只有學(xué)會走路，才會走出別人沒有的路。我們只有堅毅地踏上去，無論人生碰到任何煩惱和“霧霾”，始終帶著自信的云彩和星光，日夜趕路，才會走出自己的風(fēng)采！其實，再次回想魯迅先生對“路”的定義，其所蘊含的希望和奮斗之義，也是我探尋人生之“路”的本源，正如魯迅的精神為后輩人樹立了一盞明燈，照亮了我們前行的路。童年的魯迅，仿佛是一個生活在天堂的魔鬼，豐衣足食卻寸步難行；而閏土則是生活在地獄的天使，生活艱辛但充滿快樂。魯迅的童年雖豐衣足食，但他只能悲哀地念著“之乎者也”。沒有了自由，多少財富都是破銅爛鐵。可是，到了現(xiàn)在的社會，大人們還是大同小異、異曲同工地為我們打造一個標(biāo)準(zhǔn)童年：束縛?！豆枢l(xiāng)》這篇小說講的是魯迅因為搬家回到了自己離別了二十余年的故鄉(xiāng)。最后，作者在回去的船上想到“希望本是無所謂有，無所謂無的?！痹凇豆枢l(xiāng)》里讓我感觸最深的人就是閏土，在六年級上學(xué)期里，我們曾學(xué)過《少年閏土》一文，我們學(xué)過的少年閏土見多識廣，活波開朗而又機智勇敢，并且還會看瓜刺猹、雪地捕鳥等技能，是魯迅先生的偶像；而我看完《故鄉(xiāng)》，里面的中年閏土真是讓我大跌眼鏡，中年時的閏土的臉已經(jīng)灰黃，手又粗又笨，像是松樹皮。我覺人在二十的時光是最快樂的，最無憂無慮，最自由自在的，你看魯迅和閏土小的時候是多么好的朋友啊！可等他們長大之后之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。想到這里，我