【正文】 樣一泓清泉,棋就是這樣一方綠洲,這古人為才子淑女構(gòu)筑的亭臺樓閣,在提倡素質(zhì)教育的今天,我們亦應(yīng)該進去暢游一番.(《琴棋書畫之我見》)(10)堅韌是“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的譚嗣同。是“拼得十萬頭顱血,須把乾坤力挽回”的鑒湖女俠秋瑾!我,也決心像他們那樣,追求擁有堅韌的品格.(天津考生《堅韌——我追求的品格》)(11)春,多么愜意的名字!也帶來了芬芳艷麗的花朵,帶來了蓬勃新綠的草木,帶來了對未來一份憧憬,多么熱情的名字!她帶來了繽紛絢麗的驕陽,帶來了挺拔蒼翠的樹木,帶來了奮斗的腳印,多么溫情的名字!她帶來了如金的落葉,帶來了溫柔的秋雨,帶來了豐收的喜訊,多么寧靜的名字!她帶來了潔白的雪花,帶來了素雅的天地,帶來了勝利后的沉思,帶給我們一幅清新的畫卷.(《美就在我們身邊》)(12)王朔的“酷”,在于他對傳統(tǒng)文學(xué)中的崇高意識的顛覆。齊豫的“酷”是她那空靈清越的聲音在森林深處滑落?！翱帷笔前材輰氊悓ふ覊粝氲奈淖?。“酷”是梵高和他的印象派抑或是香奈兒的夏裝展示……(13)如果沒有空間和時間的限制,我會背上一個旅行包,與王維一起去“明月松間照,清泉石上流”的人間佳境,與他“行到水窮處,坐看云起時”。我會與蘇東坡一再游赤壁,看“驚濤拍岸,卷起千堆雪”的激狂壯觀景色。雁過雁往,過往的是人性的清影麗姿。在清晰如水的明鏡前,我們審視自己的瑕疵,不退懼,我們就能獲得穿透靈魂的微笑.(湖北考生)二、開頭方式(1)青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——歷久彌香。青春是用永恒的執(zhí)著和頑強的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯.(2)信念是巍巍大廈的棟梁,沒有它,就只是一堆散亂的磚瓦。信念是熊熊烈火的引星,沒有它,就只有一把冰冷的柴把。魏武帝揚鞭東指,壯心不已?？v然馬革裹尸,魂歸狼煙,只是豪壯的選擇。如果說友誼是一朵開不敗的鮮花,那么,它不需要股息和分紅.(友誼可以換其他詞語)(6)盈盈月光,我掬一杯最清的。灼灼紅葉,我拾一片最熱的。漫漫人生,我要采擷世間最重的———毅力.(7)如果說生命是一座莊嚴的城堡,如果說生命是一株蒼茂的大樹,信念就是那穹頂?shù)牧褐?就是那深扎的樹根,生命的動力便蕩然無存。毅力,是春蠶吐絲一縷一縷的環(huán)繞,一絲絲地堅持,才有破繭而出重見光明的輝煌。愛心是一泓出現(xiàn)在沙漠里的泉水,使瀕臨絕境的人重新看到生活的希望。敗,仍滴水穿石,匯流入海,有窮且益堅,不墜青云的傲岸,有“將相本無主,男兒當(dāng)自強”,江山依舊,風(fēng)采猶然,恰滄海巫山,熟視歲月如流,浮華萬千,不屑過眼煙云。愛,有的時候不需要梁?；谋瘔?但她一定需要心有靈犀的默契與投合。沙漠如果失去了飛沙的狂舞,生命也就失去了存在的意義.(13)即使青春是一枝嬌艷的花,但我明白,一枝獨放永遠不是春天,但我明白,一株獨秀永遠不是挺拔,成行成排的林木,但我明白,一葉孤帆很難遠航,千帆競發(fā)才是大海的壯觀.(14)試試看——不是像企鵝那樣靜靜的站在海邊,翹首企盼機會的來臨,而是如蒼鷹一般不停的翻飛盤旋,——不是面對峰回路轉(zhuǎn),雜草叢生的前途枉自嗟嘆,而是披荊斬棘,——不是拘泥于命運的禁錮,聽?wèi){命運的擺布,而是奮力敲擊其神秘的門扉,去唱生活的歌謠.(15)春蠶死去了,但留下了華貴絲綢。畫眉飛去了,但留下了美妙的歌聲。蠟燭燃盡了,但留下一片光明。雖然你現(xiàn)在只是涓涓細流,然而只要鍥而不舍,終會擁抱大海。樂觀的人,先戰(zhàn)勝自己,所受的痛苦有限,前途也有限。在樂觀的人眼里,我們不難發(fā)現(xiàn)樂觀的精神。如果你只看到月亮的陰影,那么你的生命歷程將難以找到光明。同樣,如果你總希望自己完美無缺,假設(shè)你的這一愿望真的能如愿以償,那么你最大的缺點就是沒有缺點.(4)喜馬拉雅直沖霄漢,可上面有攀爬者的旗幟。阿爾卑斯山壁立千仞,可其中有探險者的身影。沒有大海的壯闊,可以有小溪的優(yōu)雅?；蛟S是天地的無情終歸要將自己繼日的辛勤當(dāng)做泡影放飛,或許是許許多多的難以理解卻又實實在在的障礙與挫折早已將意氣豐發(fā)的拼搏與百折不撓的進擊化為道道憂愁陣陣孤寂,那么就請在凄慘中反省我們自己吧!(8)“成功的花,人們只驚羨它現(xiàn)時的明艷。當(dāng)駿馬休憩于柵欄之中,昂首長嘶之時,它也已有了夢想,那就是奮蹄原野,馳騁天下.(11)冰雪覆蓋的時候,我們需要一團火來取暖。前途茫茫時,我們需要一盞航燈來取暖……四季輪回,心里濾不去的是煩惱和憂愁,讓我們用什么來溫暖迎風(fēng)而立的自己 留些真誠給自己取暖吧!(12)大海如果失去巨浪的翻滾,也就失去了雄渾。人生如果失去了真實的歷程,也就失去了意義.(13)一條幽徑,曲折迂回中總會激起心曠神怡的向往。一個故事,遺憾悲婉里才有肝腸寸段的凄涼。三毛的破碎,源于她歷經(jīng)滄桑后一剎那的明徹與超脫。只有一望無際的森林,才能創(chuàng)造出大地的翠綠與嬌美。劉慶峰的人生最美麗,國為他身為中科大的研究人員,實現(xiàn)了人機對話,他還夢想創(chuàng)造中國的貝爾實驗室。我可以乘著剛朵拉去描繪東方威尼斯的圖畫,也可以靜坐在荷花池邊欣賞如舞女裙般潔白的荷花。悲白娘子永鎮(zhèn)雷峰塔,嘆孟姜女尋夫哭長城。曹雪芹登上中國古典文學(xué)的頂峰,沒有青少年時期的良好的文學(xué)熏陶是不可能的。還有華羅庚,假若他不是生在南方的小鎮(zhèn)而是生長在長白山密林獨家村的話……所以,我們分析成才的因素時,既要看到主觀因素,又要看到客觀條件,否則,不是犯形而上學(xué)的錯誤就是犯唯心主義的錯誤.(《環(huán)境與成才》)五、詩詞技巧直接使用以詩人詞人作論據(jù)化詩入文所謂化詩入文,即將詩歌中寫景,抒情,言志的意境化入文章之中,這表現(xiàn)文章主旨服務(wù),可說是寫盡了人世間的情,志,景,因而任何文章,都可以化詩入文,: “薄薄的霧上來了,天空漸漸泛青,就沐浴著淡淡的月光,伴著幾聲狗叫,新的一天不知不覺地開始了.” 這是“雞聲茅店月”,: “忽有一日,從遠遠的地方向巷中一望,一巷迷迷的黃綠,忍不住叫一聲39。巷里人倒覺得來的突然,近看那柳枝,卻不見一片綠葉,那黃黃的,綠綠的,看了就嘆,嘆了就折,巷中人就有了制度:,水要凈水,在茶桌幾案上置了,一夜便皮兒全綠,一天便嫩芽暴綻,三天吐出幾片綠葉,一直可以長出五指長短,不肯脫落,娟秀如女人的長眉.” 這段文字是化用“柳色遙看近卻無”,對古人的觀察方法有了切實的把握,:“落紅不是無情物,化作春泥更護花”,加以想象,: 啊,這些正在開放的花朵,正在成熟的果實,多么燦爛,一陣微風(fēng)吹過, 水珠灑落地上,花果灑淚是在向落花依依惜別,那么坦然,那么安寧,火紅的花瓣在雨水中浸得發(fā)脹,它是那么艷麗,芬芳。記敘之中的議論，主要有四種類型。如茅盾《風(fēng)景談》的結(jié)尾。如茹志鵑《