【正文】 使人實現(xiàn)企業(yè)目標的唯一辦法，還可以通過滿足職工愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要，使個人和組織目標融合一致，達到提高生產(chǎn)率的目的。剝奪人的生理需要，會使人生病。人們之所以會產(chǎn)生那種消極的、敵對的和拒絕承擔(dān)責(zé)任的態(tài)度，正是由于他們被剝奪了社會需要和自我實現(xiàn)的需要而產(chǎn)生的疾病的癥狀。麥格雷戈強調(diào)指出，必須充分肯定作為企業(yè)生產(chǎn)主體的人，企業(yè)職工的積極性是處于主導(dǎo)地位的，他們樂于工作、勇于承擔(dān)責(zé)任，并且多數(shù)人都具有解決問題的想象力、獨創(chuàng)性和創(chuàng)造力，關(guān)鍵在于管理方面如何將職工的這種潛能和積極性充分發(fā)揮出來。其具體內(nèi)容是：“在一個等級制度中，每個職工趨向于上升到他所不能勝任的地位”。由此導(dǎo)出的彼得推論是，“每一個職位最終都將被一個不能勝任其工作的職工所占據(jù)。”每一個職工最終都將達到彼得高地，在該處他的提升商數(shù)（PQ）為零。其一，是上面的“拉動”，即依靠裙帶關(guān)系和熟人等從上面拉；其二，是自我的“推動”，即自我訓(xùn)練和進步等，而前者是被普遍采用的。該科學(xué)是解開所有階層制度之謎的鑰匙，因此也是了解整個文明結(jié)構(gòu)的關(guān)鍵所在。當然，原理的假設(shè)條件是：時間足夠長，五層級組織里有足夠的階層。酒與污水定律酒與污水定律是指，如果把一匙酒倒進一桶污水中，你得到的是一桶污水；如果把一匙污水倒進一桶酒中，你得到的還是一桶污水。他們到處搬弄是非，傳播流言、破壞組織內(nèi)部的和諧。一個正直能干的人進入一個混亂的部門可能會被吞沒，而一個人無德無才者能很快將一個高 效的部門變成一盤散沙。破壞者能力非凡的另一個重要原因在于，破壞總比 建設(shè)容易。如果擁有再多的能工巧匠，也不會有多少像樣的工作成果。木桶原理木桶原理又稱短板理論，木桶短板管理理論。根據(jù)這一核心內(nèi)容，“木桶理論”還有兩個推論：其一，只有桶壁上的所有木板都足夠高，那木桶才能盛滿水。對這個理論，初聽時你會覺得懷疑：最長的怎么反而不如最短的？繼而就會是理解和贊同了：確實！木桶盛水的多少，起決定性作用的不是那塊最長的木板，而是那塊最短的木板?！皼Q定木桶容量大小的竟然不是其中最長的那塊木板，而是其中最短的木板！”這似乎與常規(guī)思維格格不入，然而卻被證明為正確的論斷。在一個團隊里，決定這個團隊戰(zhàn)斗力強弱的不是那個能力最強、表現(xiàn)最好的人，而恰恰是那個能力最弱、表現(xiàn)最差的落后者。也就是說，要想方設(shè)法讓短板子達到長板子的高度或者讓所有的板子維持“足夠高”的相等高度，才能完全發(fā)揮團隊作用，充分體現(xiàn)團隊精神。”由此衍生出“馬太效應(yīng)”的說法。國際上關(guān)于地區(qū)之間發(fā)展趨勢主要存在著二種不同的觀點，一種是新古典增長理論的“趨同假說”，該假說認為，由于資本的報酬遞減規(guī)律，當發(fā)達地區(qū)出現(xiàn)資本報酬遞減時，資本就會流向還未出現(xiàn)報酬遞減的欠發(fā)達地區(qū)，其結(jié)果是發(fā)達地區(qū)的增長速度減慢，而欠發(fā)達地區(qū)的增速加快，最終導(dǎo)致兩類地區(qū)發(fā)達程度的趨同；另一種觀點是，當同時考慮到制度、人力資源等因素時，往往會出現(xiàn)另外一種結(jié)果，即發(fā)達地區(qū)與欠發(fā)達地區(qū)之間呈現(xiàn)“發(fā)展趨異”的“馬太效應(yīng)”。此外，在科學(xué)研究中也存在“馬太效應(yīng)”，研究成果越多的人往往越又名，越有名的人成果越多，最后就產(chǎn)生了學(xué)術(shù)權(quán)威。是指一項游戲中，游戲者有輸有贏，一方所贏正是另一方所輸，而游戲的總成績永遠為零?！傲愫陀螒蛞?guī)則”越來越受到重視，因為人類社會中有許多與“零和游戲”像類似的局面?！半p贏”的基本理論就是“利己”不“損人”，通過談判、合作達到皆大歡喜的結(jié)果。多少有點類似于我們“三個和尚”的故事。換言之，不妨說管理的主要目的不是讓每個人做到最好，而是避免內(nèi)耗過多。釣過螃蟹的人或許都知道，簍子中放一群螃蟹，不必蓋上蓋子，螃蟹是爬不出來的。手表定理手表定律（Segal39。只有一塊手表，可以知道時間；擁有兩塊或者兩塊以上的手表并不能告訴一個人更準確的時間，反而會制造混亂，會讓看表的人失去對準確時間的信心。深層含義在于：每個人都不能同時挑選兩種不同的行為準則或者價值觀念，否則他的工作和生活必將陷入混亂。不值得定律 不值得定律最直觀的表述是：不值得做的事情，就不值得做好，這個定律似乎再簡單不過了，但它的重要性卻時時被人們疏忽。不僅成功率小，而且即使成功，也不會覺得有多大的成就感。因為初學(xué)者常常被置于陰暗的角落，不受重視的部門，只是做一些打雜跑腿的工作，有時還會被澆上一頭大糞，受到無端的批評、指責(zé)、代人受過，組織或個人任其自生自滅，初學(xué)者得不到必要的指導(dǎo)和提攜，這種情況與蘑菇的生長情景極為相似?！焙髞硪砸环N更為廣泛的形式為人們所知，即“如無必要，勿增實體。第二篇：經(jīng)濟學(xué)原理 介紹本書是世界上最流行的經(jīng)濟學(xué)教材！其英文原版現(xiàn)已被哈佛大學(xué)、耶魯大學(xué)、斯坦福大學(xué)等美國600 余所大學(xué)用作經(jīng)濟學(xué)原理課程的教材迄今為止它已被翻譯成20種語言在全世界銷售100多萬冊！本書前四版的中譯本自1999年出版以來也一直是國內(nèi)選用最 多、最受歡迎的經(jīng)濟學(xué)教材！在繼續(xù)保持條理清晰、易于理解的寫作風(fēng)格基礎(chǔ)上，曼昆教授在第5版中對全書36章都做了精心修訂；同時也更新了大部分“新聞?wù)?錄”和部分“案例研究”；此外，為幫助教師進行課堂設(shè)計和課堂講解，本版還極大地豐富了教輔資源。為方便讀者根據(jù)課程安排靈活選用，本書第4版中譯本分微觀經(jīng)濟學(xué)分冊和宏觀經(jīng)濟學(xué)分冊出版。為此，作者在大部分章節(jié)里都提供了案例。此外，作者在書中還提供了大量的“新聞?wù)洝?，以使讀者懂得什么是生活中的經(jīng)濟學(xué)。為方便讀者根據(jù)課程安排靈活選用，本書第4版譯本分為微觀經(jīng)濟學(xué)分 冊和宏觀經(jīng)濟學(xué)分冊出版。它為教育理論的發(fā)展和教育改革提供綜合性的研究成果。教育學(xué)原理也從其他二級學(xué)科吸取養(yǎng)料。50 多年來，本學(xué)科歷經(jīng)坎坷，但作為延邊大