【正文】 、所、糞??（2）形象會意字：字素之意不能推理，字素形象顯示了字意。丕()，鳥飛到空中乃知天、地之大。金()，分散在土、石中的金屬顆粒，經(jīng)冶煉而集合()成金屬塊。余(、)，原始森林中自然枯倒之木，幾經(jīng)暴雨沖下山，折斷，在溪中漂流至某處擱淺，匯集成爛木堆。此木堆為森林多余之木，故做剩余之余；又相對于森林為零尾小數(shù)，故用于萬余人、百余只。如朝，既可看做日出月落，也可看做日落月出；聯(lián)系中國古代地圖方位是上南、下北、左東、右西，自然確定為太陽剛剛從東方草叢中升起，是早晨之意。(4)比喻會意字：如熱(熱)的“埶”，種植；灬，火的變形；種火，比喻熱。羨(羨)，見了美味的羊肉而流下口水(氵欠，涎的古字)，比喻羨慕之情。輸?shù)摹坝?)”，合并獨木舟為方舟，穩(wěn)定性好，用于水路運輸；車，用于陸路運輸；兩種運輸工具比喻運輸。迎，在路(辶)上卬(仰的古字)首遠望來賓，比喻迎接、歡迎之意。（5）對比會意字：羸，羊和熊、虎等大野獸對比，多么羸弱。北()，一人向左，一人向右，相背而立，“背”的本字；假借為南北的北后，另造背字表本意；但戰(zhàn)敗而逃叫做“敗北”，仍用北的相背意。（6）訓(xùn)詁會意字：字的組合似同解釋字。豬(豬)，豕者豬也。池，積水也。馳，馬長驅(qū)也。人言為信(息)。（7）反寫會意字：丸()，仄的反寫；仄之意傾側(cè)；丸，小球體，任它怎樣滾動也沒有傾側(cè)。乏()，正的反寫，指不正常；《左傳?宣公十五年》：“天反時為災(zāi)，地反物為妖，民反德為亂，亂則災(zāi)妖生。泛、貶等字都是用乏的反正意組字。次比“氵欠”少一點；氵欠，因羨慕而流口水，次少一點，即因次于所羨慕的事物?！坝小弊种锌?，即沒有。（四）形聲字形聲字主要是由形符、聲符兩部分組成的。故形聲字既有字意，又有字音。形聲字的造字方法靈活而簡便，又容易識讀，所以它造出了約占漢字總數(shù)80%的單字。形符又稱意符。具體字意是由聲符確定的。由聲符確定了字音，方可結(jié)合語言，借語言之意確定形符范疇內(nèi)的具體字意。（1）標(biāo)音形聲字：聲符音與字音的聲母、韻母完全一致，包括聲調(diào)變和不變。筆者在編《字理新說》時的解決方法有三：一是為聲符標(biāo)音，并在括號中標(biāo)其他讀音，如參ｃ?。钭鳚Bsｈ226。二是為每個字標(biāo)“字性”，如變音形聲字、背景會意字等。（2）變音形聲字：變音形聲字也可叫近音形聲字。如“桃ｔ225。ｏ變ｔ225。在按《漢語拼音方案》音序編輯的字典中，相同聲符、改變相同聲母的形聲字，常有兩個以上至20個。所謂韻母相同也不盡相同，如：ɑｎ與ｉɑｎ、ɑｏ與ｉɑｏ，各是兩個不同韻母，但其尾音分別相同。所以，類似現(xiàn)象都應(yīng)屬于變音形聲字范疇。例如“都ｄu”，訓(xùn)詁會意字：邑者都也。法ｆǎ，背景會意字：法平如水，去除邪惡?！贝怼埃鎍”音作為“砝ｆǎ、琺ｆ224。同音字字典中此類現(xiàn)象也很多。實際上還有一大批形聲字的聲符不僅有表音作用，而且像會意字那樣參與字意的升華。議(議)的 聲符“義”是實事求是按規(guī)則辦事，指議事須實事求是按規(guī)則議論。讒(讒)的聲符“毚”是狡兔，狡兔營造三窟是為了保護自己，比喻讒言是進讒者謀自身利益，而不是為國家、社會、聽讒人謀利益。喬(喬)的本意是高，作“橋”的聲符指橋高于水面；作“僑”的聲符指更適于自己特長發(fā)展的外地；作“驕”的聲符指自高自大。（五）假借字假借主要因造字跟不上文化發(fā)展而借字使用。故有“本無其字而借，謂之假借；本有其字而借，謂之通假”的說法。這里僅講講兩種假借造字。的同音減筆假借字；匆ｃōｎｇ，囪ｃōｎｇ的同音減筆假借字；乒ｐīｎｇ，兵ｂīｎｇ的變音減筆假借字；乓ｐ?。睿纾牟煌魷p筆假借字。但從造字方法看，則是“假借造字”，而且是假借的重大發(fā)展：由借一個字用，發(fā)展為僅借一個字素代表一個字音作聲符，造出一批字使用。（六）轉(zhuǎn)注《說文解字?敘》（《說文解字》簡稱《說文》）給轉(zhuǎn)注的定義是“建類一首，同意相受。但是，《說文》對9300多字的解釋，卻沒有一個字定性為轉(zhuǎn)注，包括“考、老”二字。屬省筆標(biāo)音形聲字。七十曰老。然而學(xué)者們因考和老字音相近而有音轉(zhuǎn)說，字形相似而有形轉(zhuǎn)說，字意互訓(xùn)而有意轉(zhuǎn)說、互訓(xùn)說。他們都忽略“建類一首”這個概念；所舉例字又都像強拉一批形聲字另立個戶頭，也沒有“同意相受”特征?？?、老尚且不是轉(zhuǎn)注字，哪里還會有什么轉(zhuǎn)注字！第二篇：漢字的起源和演變漢字的起源和演變考古和文獻記載說明，至少在四五千年之前，中國的文字——漢字，已經(jīng)誕生并日趨成熟了。中國的文字從出現(xiàn)至今，已經(jīng)歷了早期的圖畫文字、甲骨文字、古文、篆書、隸書、楷書、行書、草書，以及印刷術(shù)發(fā)明后為適應(yīng)印刷要求而逐漸派生出來的各種印刷字體等漫長的發(fā)展歷程。甲骨文19世紀(jì)后期，在河南安陽，農(nóng)民在耕地時偶爾發(fā)現(xiàn)了甲骨的碎片，他們把這些甲骨作為龍骨賣到藥房。甲骨文字是商朝后期寫在或刻在龜甲、獸骨之上的文字，其內(nèi)容多為“卜辭”，也有少數(shù)為“記事辭”。占卜完畢，就將占卜的時間、人名、所問事情、占卜結(jié)果，以及事后驗證刻在上面，形成了具有明顯特征的甲骨文。刀刻的甲骨文字有的填滿朱砂，其字體與今不同，因此難以辨認(rèn)。經(jīng)過文字學(xué)家和考古學(xué)家們的分析、判斷，能夠辨認(rèn)的已近兩千。這說明中國的文字在殷商時期尚未統(tǒng)一。金文繼甲骨文之后出現(xiàn)的漢字書體就是金文。至今所見最早有銘文的青銅器，為商代中期以后之物，銘文都很簡單，文字書體近似于甲骨文。金文還載于各種彝器、樂器、兵器、度量衡器、鑄幣、銅鏡和金屬印章之上。各種器物上的文字，較之甲骨文長且完整，字?jǐn)?shù)少者數(shù)十字，多者數(shù)百字。大篆和小篆篆書又分為大篆和小篆，是漢字書體發(fā)展史上的重要階段。從古文到大篆，從大篆到小篆的文字變革，在中國文字史上具有劃時代的意義，占有重要地位。程邈本為秦朝縣之獄吏，因得罪于秦始皇而被投入云陽獄中。始皇采納用之，遂拜其為御史。由于當(dāng)時改簡小篆為社會急需，勢在必行，致使隸書這一比小篆規(guī)范得多的新的字體應(yīng)運而生，得以面世?？瑫翱闭?，法也，式也，模也。雖然篆書和隸書也有草寫者，以此而論，其工整者亦可謂之為“楷”，但這里所說的楷書，是指自成一體、現(xiàn)在通用的“楷書”而言，如歐陽詢、柳公權(quán)等碑帖的字等。因為魏、晉、南北朝幾百年來的文字，是隸書中的八分與楷書筆意錯雜時期。現(xiàn)存實物中，只有魏時期鐘繇的“賀克捷表”的法度可稱為楷書之祖。今天的楷書，其筆畫端莊，是由古隸之方正，八分之遒美，章草之簡捷等脫化、演變而來的（注：章草指“用于章程文書之上者”，是由八分隸再簡約其點畫，以便于書寫之字體）。行書行書，是介于楷書與草書之間的、運筆自由的一種書體，這是后漢穎川劉德升所造，即正書之變體，務(wù)從簡易，相間流行，故稱之“行書”。草書草書，又稱破草、今草，由篆書、八分、章草，沿襲多種古文字變化而成。章草進一步發(fā)展而成“今草”，即通常人們習(xí)稱的“一筆書”。漢字發(fā)展到草書一體，已近完美無暇。鑒于此因，草書難以再向前發(fā)展。象形字象形字源于繪畫,容易辨認(rèn),易于區(qū)別?！霸笔情_始或第一的意思。我國殷商時代的青銅器上就有“旦”的象形字了。會意字會意字是由兩個或兩個以上的漢字組成的漢字，它的意義往往就是它包含的幾個漢字的意義組合成的。形聲字用形旁和聲旁組成的字,就叫形聲字。因為漢字是表意性的文字，字形不能直接標(biāo)示字音，除了需要依靠拼音字母來注明字音外，聲旁也可以幫助提供字音信息。系辭下》說，“古者包犧（伏羲）氏之王天下也，抑則觀象于天，俯則觀法于地，觀鳥獸之文與地之宜，近取諸身，遠取諸物，于是作八卦，以通神明之德，以類萬物之情。漢字的結(jié)構(gòu)漢字的結(jié)構(gòu)是“外圓內(nèi)方”?！啊稹笔恰癧”的簡化形式，是世界上最完美的圖形?！啊稹笔窃诰€條長度固定時，可以占據(jù)的最大“宇宙空間”?！拔濉敝f“五→二乂”字，《說文解字》說“五，五行也，陰陽在天地間交午也”。戊，為天干第五；午，也指五月”?！疤臁笔亲畲蟮摹瓣栂蟆保暗亍笔亲畲蟮摹瓣幭蟆?，“天地造化五行”。五種基本筆畫筆畫指構(gòu)成楷書漢字字形的最小連筆單位。漢字起源和演變漢字的演變過程，可以簡略歸納為五個階段：聲、形、象、數(shù)、理。在遙遠漫長的太古時代，人類從本能的“哭聲、笑聲??”或模仿大自然的“鳥鳴、蟲叫、獸吼、風(fēng)聲、雷聲、雨聲??”中逐漸分化出具有一定意義、代表一定事物的“聲音”，這就是語音的進化。語音進化到現(xiàn)代，已是一個十分復(fù)雜的系統(tǒng)，漢語中大約有4400＝1600種聲音。例如： “鵝、雞、鴨、貓??”等家禽和家畜可能是依據(jù)其叫聲而定其名的?！拔濉纭薄ⅰ懊纭臁?、“木→冒”??音相通，意相聯(lián) 【原文】木，冒也。⑵ “形”是語言的第二個重要組成部分，但不是必要的。在與大自然和猛獸毒蛇等的斗爭過程中，有時需要用“形”或“畫”來表示事物。人類在狩獵時，也注意觀察野獸的足跡，以辨別出野獸的特性?！墩f文解字》說，“黃帝的史官倉頡看見鳥獸的腳印，明白可以用形來區(qū)分事理，開始創(chuàng)造文字。拼音文字是由原始圖象向表示聲音的字母方向發(fā)展，以語音作為主體。⑶ “象”是創(chuàng)造漢字和《易》說理預(yù)事的主要方法。這些基本部件相互組合，產(chǎn)生各種各樣的“象”，創(chuàng)造出更多的字。這些字還可以組成更多的字。⑷ “數(shù)”概念是人類長期進化過程中逐漸形成的。沒水喝會渴，沒東西吃就會餓?！坝小弊衷狻笆窒掠腥狻?，有肉吃就不會挨餓。類似的例子還很多。通常，字根相重表示“多”，三重表示“眾”。漢字外延的演變主要是通過“理”來擴大的，即相“象”的事物，“理”也相通。二．字體（漢字）的演變一、萌芽時期（距今約6000余年）先文字階段：①結(jié)繩刻本記事（圖略）。原始文字階段：①陶器上表示抽象概念的符號 — 大汶口陶器文字（圖略）。二、古文字時期（距今約3000余年）甲骨文：是目前發(fā)現(xiàn)的我國最早的成熟文字，于清光緒二十五年（1899年）開始在河南安陽小屯村出土，又稱“殷墟卜辭”（圖略）。金文：產(chǎn)生于西周時期的一種古文字。代表作品有：《大豐簋》、《散氏盤》、《毛公鼎》。渾圓質(zhì)樸；形體結(jié)構(gòu)不定性。字形整齊穩(wěn)定，更加簡潔和線條化。至春秋戰(zhàn)國時期的秦國文字。字體結(jié)構(gòu)整齊，筆畫均勻，并有橫豎行筆，形體趨于方正。字體繁復(fù)，偏旁多有重復(fù)，書寫不便。因多刻于石、木之上，故稱“篆”。代表作品有《泰山刻石》等。其字字形扁平，呈現(xiàn)出橫平豎直、俯仰向背、肥瘦方圓、結(jié)字緊密的特點，較篆書更易書寫。楷書：亦稱真書或正書。代表人物及作品有：鐘繇的《宣示表》、王羲之的 《樂毅論》、王獻之的《十三行》及云南的《爨寶子碑》等。代表人物及作品有：①初唐四杰：歐陽詢的《九成宮醴泉銘》、虞世南的《夫子廟堂碑》、褚遂良的《孟法師碑》、薛稷的《信行禪師碑》；②晚唐二杰：顏真卿的《多寶塔感應(yīng)碑》《麻姑仙堂記》《顏勤禮碑》、柳公權(quán)的《玄秘塔碑》，后世稱為“顏筋柳骨”。行書：是楷書的一種輔助書體，介于楷書和草書之間，是雅俗共賞，最具實用價值的書體。草書：因書寫草率而得名。因此，保留了隸書字形扁平、有波筆、字字分離的特點。代表人物有“二王”、張旭、懷素、黃庭堅等；③狂草：又稱大草，它是今草的極端發(fā)展。代表人物有張旭、懷素、黃庭堅、毛澤東等。要學(xué)書法，就得了解這些文具，知道如何選擇，怎樣保護。這是十分必要的。也有的說“虞舜造筆”。原始文化的仰韶彩陶上，就有用毛筆繪制的紋飾，露鋒之處，一根根筆毛的痕跡都清清楚楚。漢字書法之所以成為藝術(shù)，且飲譽世界，同采用了毛筆這種特制的書寫用具有莫大關(guān)系。毛筆其他質(zhì)料的工具，也可以寫出各種漂亮的字體，但是卻難以取得有如毛筆書法這樣高的藝術(shù)成就。湖筆因產(chǎn)于古代湖州而得名，創(chuàng)始于元代，距今有700多年歷史。軟毫：性柔軟，易濡墨；制作原料多選取羊毛，故俗稱羊毫。我的體會是，中小學(xué)生習(xí)字，多從中楷開始，宜先求工整。硬毫：性強勁，不能多含墨；選取黃鼠狼尾毫為主制成，故俗稱狼毫。兼毫：屬中性，剛?cè)峒鏉?，是兼用羊毫與其他獸毫配制