【正文】 人也。然縣中賢豪不敢役，縣中皆謂之狂生。驪生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見驪生?！斌P生嘗自稱高陽酒徒。隆準(zhǔn)公：指劉邦。高祖本紀(jì)》：“高祖為人，隆準(zhǔn)而龍顏?！妒酚浰苊烬R國(guó)游說，齊王田廣表示愿以所轄七十余城歸漢?？窨停褐阁P食其。光武帝紀(jì)》：耿純對(duì)劉秀說：“天下士大夫所以跟隨大王南征北戰(zhàn)，本來是希望攀龍鱗，附鳳翼，以成就功名。雷公：傳說中的雷神。帝旁投壺多玉女：《神異經(jīng)天笑時(shí)，流火閃耀，即為閃電。倏爍：電光閃耀。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無常。閽者：看守天門的人?！边@兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞，使有才能的人報(bào)國(guó)無門。天瑞》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。此自嘲之意。這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物。騶虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人畜，不踐踏生草。接：搏斗。焦原：傳說春秋時(shí)莒國(guó)有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的人才敢站上去。世俗人看不起我。相國(guó)晏嬰便向齊景公建議除掉他們。于是三勇士爭(zhēng)功，然后又各自羞愧自殺。吳楚句：漢景帝時(shí)，吳楚等七國(guó)諸侯王起兵反漢。周到河南見到劇孟（著名俠士），高興地說：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。張公：指西晉張華。張華傳》載：西晉時(shí)豐城（今江西省豐城）縣令雷煥掘地得雙劍，即古代名劍干將和莫邪。后來張華被殺，干將失落。這兩句用典，意謂總有一天自己會(huì)得到明君賞識(shí)。古人認(rèn)為云從龍，風(fēng)從虎，常以風(fēng)云際會(huì)形容君臣相得，成就大業(yè)?！酰ㄗ笊接野p）屼：不安。賞析：李白這首也有“力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃”之句，顯然是襲用了諸葛亮那首的立意。詩中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對(duì)理想的期待，氣勢(shì)奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。詩一上來就單刀直入，顯示詩人此時(shí)心情極不平靜，為全詩定下了感情的基調(diào)。以下詩句，全是由此生發(fā)。一是說西周呂望（即姜太公）長(zhǎng)期埋沒民間，五十歲在棘津當(dāng)小販，七十歲在朝歌當(dāng)屠夫，八十歲時(shí)還垂釣于渭水之濱，釣了十年（每天一釣，十年共三千六百釣），才得遇文王，遂展平生之志。詩人引用這兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上寄寓著自己的理想與抱負(fù)：“大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似平常人”，“狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄”。詩人對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過一次韻，但都押平聲韻，語氣還是舒展平坦的。加上改用了仄聲韻，語氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面打來。你看，他為了求見“明主”，依附著夭矯的飛龍來到天上。他們高興得大笑時(shí)天上閃現(xiàn)出耀眼的電光，一時(shí)惱怒又使天地昏暗，風(fēng)雨交加。不料竟觸怒了守衛(wèi)天門的閽者。詩人在天國(guó)的遭遇，實(shí)際上就是在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇，他借助于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。權(quán)奸們象惡獸猰？那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩人的理想則是以仁政治天下。詩意象是宕起，可是馬上又重重地跌了下來。古代齊國(guó)三個(gè)力能排山的勇士被相國(guó)晏子設(shè)計(jì)害死，可見有才能的`人往往受到猜疑。這一段行文的顯著特點(diǎn)是句子的排列突破了常規(guī)?？墒窃娙藚s故意把它們作上下錯(cuò)落的排列，避免了平鋪直敘。這段的語氣節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。突然，詩人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是信心百倍地回答了“何時(shí)見陽春”這一設(shè)問。既然做過屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會(huì)風(fēng)云，建立功勛，那自己也就應(yīng)該安時(shí)俟命，等待風(fēng)云感會(huì)的一天到來。寫長(zhǎng)篇歌行最忌呆滯平板，這首詩最大的藝術(shù)特色正在于布局奇特，變化莫測(cè)。呂望和酈食其兩個(gè)故事是正面描寫，起“以古為鑒”的作用，接著借助于種種神話故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段則把幾個(gè)不相連屬的典故交織在一起，正如清人沈德潛說的“后半拉雜使事，而不見其跡”，因而詩的意境顯得奇幻多姿，錯(cuò)落有致：它時(shí)而和風(fēng)麗日，春意盎然，時(shí)而濁浪翻滾，險(xiǎn)象紛呈；時(shí)而語淺意深，明白如話，時(shí)而杳冥惝恍，深不可測(cè)。作者介紹；李白（701年－762年），字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，被后人譽(yù)為“詩仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。其人爽朗大方，愛飲酒作詩，喜交友。梁甫吟原文翻譯及賞析5梁甫吟長(zhǎng)嘯梁甫吟，何時(shí)見陽春？君不見，朝歌屠叟辭棘津，八十西來釣渭濱。廣張三千六百釣，風(fēng)期暗與文王親。君不見，高陽酒徒起草中，長(zhǎng)揖山東隆準(zhǔn)公。東下齊城七十二，指揮楚漢如旋蓬。帝旁投壺多玉女，三時(shí)大笑開電光，倏爍晦冥起風(fēng)雨。白日不照我精誠(chéng)，杞國(guó)無事憂天傾。手接飛猱搏雕虎，側(cè)足焦原未言苦。力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃。梁甫吟，聲正悲。風(fēng)云感會(huì)起屠釣，大人臲屼當(dāng)安之。你知道周朝居住在棘津的姜太公嗎？七十歲的人了，清晨即起，邊屠牛時(shí)邊唱歌，為了做一番大事業(yè)，辭別故鄉(xiāng)來到長(zhǎng)安邊的渭水河邊，用直鉤釣了十年魚。當(dāng)風(fēng)云際會(huì)的時(shí)候，當(dāng)文王來拜師的時(shí)候，那是氣如東海，勢(shì)比泰山，治國(guó)方略，那是一套一套的。你看他就憑三寸不爛之舌，就攻下了齊國(guó)七十二座城市?；噬虾蛯m女貴妃們做投壺的游戲忙又忙！一臉的牙齒笑得多燦爛。說我是杞國(guó)之人無事?lián)鷳n天傾塌。我卻是騶虞樣的猛虎，羞與合流。我卻可以象姜太公和儷食其一樣，斡旋處置游刃有余。我可是去探過安祿山的虛實(shí)，他手下根本沒有象劇孟一樣的智謀之士，匹夫一個(gè)，根本成不了什么大事。古之名劍——干將和莫邪什么時(shí)候可以相合呢？那時(shí)候就會(huì)天下無敵，我什么時(shí)候才可以與皇上風(fēng)云際會(huì)呢？那時(shí)候天下將平安無事。朝歌屠叟：指呂尚（即呂望、姜太公）。屯卦》：“君子以經(jīng)綸。三千六百釣：指呂尚在渭河邊垂釣十年，共三千六百日。大賢：指呂尚。革卦》九五：“大人虎變。高陽酒徒：西漢人驪食其。隆準(zhǔn)：高鼻子。趨風(fēng)：疾行如風(fēng)前來迎接。狂客：指驪食其。雷公：傳說中的雷神。帝旁投壺多玉女：《神異經(jīng)天笑時(shí)，流火閃耀，即為閃電。倏爍：電光閃耀。這兩句暗指皇帝整天尋歡作樂，權(quán)奸和宦官弄權(quán)，朝廷政令無常。閽者：看守天門的人。”這兩句指唐玄宗昏庸無道，寵信奸佞，使有才能的人報(bào)國(guó)無門。天瑞》：“杞國(guó)有人憂天地崩墜，身亡所寄，廢寢食者。此自嘲之意。這里比喻陰險(xiǎn)兇惡的人物。騶虞：古代神話中一種仁獸，白質(zhì)黑紋，不傷人畜，不踐踏生草。接：搏斗。焦原：傳說春秋時(shí)莒國(guó)有一塊約五十步方圓的大石，名叫焦原，下有百丈深淵，只有無畏的人才敢站上去。世俗人看不起我。吳楚句：漢景帝時(shí)，吳楚等七國(guó)諸侯王起兵反漢。周到河南見到劇孟（著名俠士），高興地說：吳楚叛漢，卻不用劇孟，注定要失敗。張公：指西晉張華。古人認(rèn)為云從龍，風(fēng)從虎，常以風(fēng)云際會(huì)形容君臣相得，成就大業(yè)。□（左山右皃）屼：不安。賞析李白這首也有“力排南山三壯士，齊相殺之費(fèi)二桃”之句，顯然是襲用了諸葛亮那首的立意。詩中抒寫遭受挫折以后的痛苦和對(duì)理想的期待，氣勢(shì)奔放，感情熾熱，是李白的代表作之一。詩一上來就單刀直入，顯示詩人此時(shí)心情極不平靜，為全詩定下了感情的基調(diào)。以下詩句，全是由此生發(fā)。一是說西周呂望（即姜太公）長(zhǎng)期埋沒民間，五十歲在棘津當(dāng)小販，七十歲在朝歌當(dāng)屠夫，八十歲時(shí)還垂釣于渭水之濱，釣了十年（每天一釣，十年共三千六百釣），才得遇文王，遂展平生之志。詩人引用這兩個(gè)歷史故事，實(shí)際上寄寓著自己的理想與抱負(fù)：“大賢虎變愚不測(cè)，當(dāng)年頗似平常人”，“狂客落魄尚如此，何況壯士當(dāng)群雄”。詩人對(duì)前途有著堅(jiān)定的信念，所以這里聲調(diào)高亢昂揚(yáng)，語言節(jié)奏也較爽利明快，中間雖曾換過一次韻，但都押平聲韻，語氣還是舒展平坦的。加上改用了仄聲韻，語氣拗怒急促，更使人感到猶如一陣凄風(fēng)急雨劈面打來。你看，他為了求見“明主”，依附著夭矯的飛龍來到天上。他們高興得大笑時(shí)天上閃現(xiàn)出耀眼的電光，一時(shí)惱怒又使天地昏暗，風(fēng)雨交加。不料竟觸怒了守衛(wèi)天門的閽者。詩人在天國(guó)的遭遇，實(shí)際上就是在現(xiàn)實(shí)生活中的遭遇，他借助于幻設(shè)的神話境界，盡情傾訴了胸中的忿懣與不平。權(quán)奸們象惡獸猰?那樣磨牙厲齒殘害人民，而詩人的理想則是以仁政治天下。詩意象是宕起，可是馬上又重重地跌了下來。古代齊國(guó)三個(gè)力能排山的勇士被相國(guó)晏子設(shè)計(jì)害死，可見有才能的人往往受到猜疑。這一段行文的顯著特點(diǎn)是句子的排列突破了常規(guī)?？墒窃娙藚s故意把它們作上下錯(cuò)落的排列，避免了平鋪直敘。這段的語氣節(jié)奏也隨著感情發(fā)展而跌宕起伏，忽而急促，忽而舒展，忽而押平聲韻，忽而換仄聲韻，短短十二句竟三易其韻，極盡變化之能事。突然，詩人又筆鋒一折，“張公兩龍劍”以下四句仍是信心百倍地回答了“何時(shí)見陽春”這一設(shè)問。既然做過屠夫和釣徒的呂望最后仍能際會(huì)風(fēng)云，建立功勛，那自己也就應(yīng)該安時(shí)俟命，等待風(fēng)云感會(huì)的一天到來。寫長(zhǎng)篇歌行最忌呆滯平板，這首詩最大的藝術(shù)特色正在于布局奇特，變化莫測(cè)。呂望和酈食其兩個(gè)故事是正面描寫，起“以古為鑒”的作用，接著借助于種種神話故事，寄寓自己的痛苦遭遇，第三段則把幾個(gè)不相連屬的典故交織在一起，正如清人沈德潛說的“后半拉雜使事，而不見其跡”，因而詩的意境顯得奇幻多姿，錯(cuò)落有致：它時(shí)而和風(fēng)麗日，春意盎然，時(shí)而濁浪翻滾，險(xiǎn)象紛呈；時(shí)而語淺意深，明白如話，時(shí)而杳冥惝恍，深不可測(cè)。梁甫吟原文翻譯及賞析6原文：梁甫吟明代：劉基誰謂秋月明？蔽之不必一尺翳。人情旦暮有翻覆，平地倏忽成山溪。赤符天子明見萬里外，乃以薏苡為文犀。明良際會(huì)有如此，而況童角不辨粟與稊。以聰為聾狂作圣，顛倒衣裳行蒺藜。梁甫吟，悲以凄。誰謂江水清？淆之不必一斗泥。君不見桓公相仲父，豎刁終亂齊；秦穆信逢孫，遂違百里奚。?；槠捅握鹋嗵彀兹丈缥U。外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝雞。屈原懷沙子胥棄，魑魅叫嘯風(fēng)凄凄。岐山竹實(shí)日稀少，鳳凰憔悴將安棲！注釋：誰謂秋月明？蔽之不必一尺翳(y236。翳：云霧。淆：攪亂，搞混。倏忽：疾速，指極短的時(shí)間。君不見桓公相仲父，豎刁終亂齊；“君不見”二句：齊桓公以管仲為相并尊為仲父，成就霸業(yè)，后來他寵信侍從豎刁等奸人，導(dǎo)致齊國(guó)大亂。)信逢孫，遂違百里奚(xī)。百里奚：原為虞大夫，晉滅虞，秦穆公聞其賢，委以國(guó)政，助秦穆公成就霸業(yè)。)苡(yǐ)為文犀(xī)。赤符：即赤伏符，新莽末年流行的一種讖語，謂劉秀上應(yīng)天命，當(dāng)繼漢統(tǒng)為帝。薏苡，植物名，多年生草本，其果實(shí)仁即薏米，可食。?；槠捅握鹋?，青天白日生虹蜺(n237。?；槠捅何赫饕灾敝G深得唐太宗敬重。貞觀十七年罷婚，還推倒魏征的墓碑。明良際會(huì)有如此，而況童角不辨粟(s249。)。際會(huì)：遇合。古代未成年者頭頂兩側(cè)束發(fā)為髻，形如牛角，也稱總角。外間皇父中艷妻，馬角突兀連牝(p236?；矢福褐咐钶o國(guó)。艷妻，指張良娣。牝（p236。古代稱女性掌權(quán)為牝雞司晨。)藜(l237。蒺藜，草名，生長(zhǎng)于沙地。屈原懷沙子胥(xū)棄，魑(chī)魅(m232。懷沙：《楚辭相傳是屈原的絕命詞。子胥：伍子胥。魑魅：傳說中山林里害人的鬼怪。岐山竹實(shí)日稀少，鳳凰憔悴將安棲！竹實(shí)：又稱竹米，竹子所結(jié)的子實(shí)。賞析：《梁甫吟》系樂府舊題，后人多用于抒發(fā)心中不平之氣。劉基此詩借古諷今，抨擊了元末忠臣被棄、小人得志的政治現(xiàn)象?！澳艘赞曹訛槲南保笘|漢馬援從交阯回京城，帶了一車薏苡，用作種子?！巴；槠捅敝柑瞥赫魉篮?，受人誣陷，唐太宗下令放倒魏征墓碑（碑文為唐太宗撰），解除自己女兒與魏征兒子叔玉的婚約。馬援傳》和《新唐書第二篇：梁甫吟原文翻譯及賞析()梁甫吟原文翻譯及賞析(合集5篇)梁甫吟原文翻譯及賞析1梁甫吟步出齊城門，遙望蕩陰里。問是誰家墓，田疆古冶氏。一朝被讒言，二桃殺三士。梁甫吟注釋①據(jù)人民文學(xué)出版社《樂府詩選》(余冠英注)，這篇為齊地土風(fēng)，或題諸葛亮作，是誤會(huì)。③蕩陰里：又名“陰陽里”，在今臨淄城南。這二句是說三墳相鄰，墳形大略相似。諫下篇》載，公孫接、田開疆和古冶子三人，事齊景公，以勇力聞名于世。他勸景公設(shè)計(jì)除掉他們，景公同意了他的意見，因?qū)⒍屹?zèng)給三士，讓他們計(jì)功食桃。最后古冶子說：“當(dāng)年我跟隨君上渡黃河，戰(zhàn)車的驂馬被大黿魚銜入砥柱中流，我年少又不會(huì)游水，卻潛行逆流百步，順流九里，殺死了大黿魚。我可以說最有資格吃桃子，二位何不還回桃子？”公孫接、田開疆二人聽后皆羞愧自刎而死?！币虼?，他也自刎而死。南山：指齊城南面的牛山。地紀(jì)：猶“地綱”。這二句是說三士文武兼?zhèn)?，既有排倒南山的勇力，并且深明天地綱紀(jì)的真諦。這兩句詩，似本《莊子”《莊子》兩句都是說劍，這兩句都是說勇。⑧一朝：一旦。梁甫吟賞析此詩為樂府古辭，屬《相和歌一作《泰山梁甫吟》。郭茂倩《樂府詩集》解題云：“按梁甫，山名，在泰山下。”這首古辭從寫墳開始，保留了葬歌痕跡，但從內(nèi)容看，與葬歌毫不相干，而是一首詠史詩，所詠為齊景公用國(guó)相晏嬰之謀，以二桃殺三士的故事。后以為葬歌。據(jù)《晏子春秋一次國(guó)相晏嬰“過而趨之，三子者不起”，這使晏嬰甚為難堪，便在景公面前進(jìn)讒，說三人“上無君臣之義，下無長(zhǎng)率之倫”，乃“危國(guó)之器”，應(yīng)該除掉。公孫接、田開疆先自報(bào)功勞，各取一桃，最后古治子說：“我的功勞比你們都大，桃子該給我吃。公孫接、田開疆聽了都感到羞愧，認(rèn)為自己功小爭(zhēng)桃，是貪，爭(zhēng)得不對(duì)又不死，是無勇。古治子見自己動(dòng)武爭(zhēng)桃而使二人羞愧以死，也自責(zé)不仁不義接著自殺。詩的前四句，先從位于齊城（今山東淄博）東南蕩陰里（一名陰陽里）之三壯士冢寫起?！薄安匠觥迸c“遙望”相呼應(yīng)，人未到而兩眼視野先到，表明了對(duì)三墳之專注?！边@是已經(jīng)來到冢前，看清了三墳相連，形狀相似。接下去六句轉(zhuǎn)而寫墳中三人的遭遇。答曰：“田疆古冶子”，這是以兩人之名代三人之名，其中包括公孫接。”緊承上句，盛贊三人勇力絕倫。絕地紀(jì)，語出《莊子”這里指折斷地脈?！币怀?，既言時(shí)間之速，也表明此陰謀之輕易得行。二句寫得斬截有力，使入感到毛骨悚然。詩句所構(gòu)成的這一巨大反差，足以使人驚心動(dòng)魄！詩至此，似可結(jié)又實(shí)未結(jié)，因?yàn)檫€留下一個(gè)疑問，這就是“誰能為此謀”？答曰“國(guó)相齊晏子”。二句看似客觀敘述，不著議論，不含感情，實(shí)則皮里陽秋，有深意在?！皣?guó)相”，字面上是點(diǎn)明其身份，實(shí)際上是譴責(zé)這個(gè)居于一人之下萬人之上，肩負(fù)溝通上下、協(xié)調(diào)文武之責(zé)的“國(guó)相”，何以不容人至此？這樣的行為與“國(guó)相”的地位、氣度、職責(zé)該是多么的不相稱！“齊晏子”，是直點(diǎn)其名，意在立此存照，永遠(yuǎn)展出示眾，使人們知道，這個(gè)善機(jī)變