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正文內(nèi)容

xx年寒假實踐調(diào)查報告-在線瀏覽

2024-10-13 15:53本頁面
  

【正文】 與父母之間的通話時間超過五分鐘,由于電話的方便和快捷,父母與孩子雙方都比較主動。當代大學生,大部分是獨生子女,他們自小生長在一個比較特殊的環(huán)境中,生活條件比較優(yōu)越,不需要為溫飽問題而擔心;其次父母大部分只有一個或兩個子女,所以子女在家庭中具有一定的地位;加之父母和祖父母的溺愛,對子女的要求都能答應,故自我中心意識比較強烈。(五)原因分析在孝敬觀上,大學生講究奉獻少了,索取多了;在新的大學生活帶來的不適應,社會上的攀比之風、享樂主義風、拜金主義風、極端個人主義風等錯誤思想對大學校園的沖擊,同時,社會正處于轉型時期,價值取向出現(xiàn)了多元化,在選擇人生觀和價值觀的時候,我們沒有把握好尺度,容易走偏了方向;教育體制仍未完善,仍舊以成績?yōu)橹饕厝ズ饬繉W生,而倫理道德的教育、情感意識的教育卻很少,甚至未達到教育的標準,這樣使在校的大學生對家庭對父母的關心熱愛度逐漸降低,從而導致他們的孝敬觀的思想逐漸流失。、縱容自從我國貫徹落實計劃生育這一長期的基本國策后,大部分的家庭一般有一個或兩個子女。部分學生不注意改造自己的世界觀、人生觀和價值觀, 導致人生觀出現(xiàn)偏差,以自我為中心,追求個人主義、享樂主義。(六)建議創(chuàng)造良好的社會環(huán)境和校園環(huán)境大學生應該摒棄享樂主義、拜金主義和個人主義人生觀等錯誤思想,警惕和抵制它們的侵蝕,努力實現(xiàn)自我價值和社會價值;合理安排自己的衣食住行,主動地加強與父母溝通和交流,互相理解和關心。學校應給予一定的重視在我校的倫理教育中,主要以講授為主,可以嘗試改變教育形式,組織同學們觀看一些孝敬教育片;開展全校性的孝敬教育活動,比如說寫一封家書活動,學唱幾首與父母有關的歌曲,或開展大合唱。家庭要重視對孩子的教育自小,家里就應該給子女講授有關于孝敬,親情的故事詩篇,如《孟母三遷》、《游子吟》等等,讓他們從小就學會尊老愛幼、孝順父母、勤儉持家、兄友弟愛等傳統(tǒng)美德。但是切不可讓這些東西轉化成無形的壓力,影響子女的正常生活和心理,也不能過分溺愛子女,要讓他們學會獨立,能夠面對挫折。(七)調(diào)查體會孝敬父母是大學生必備的意識,也是每個人都應該擁有的品格。孝敬父母的中華傳統(tǒng)美德不能拋棄,而傳統(tǒng)文化逐步被人淡忘的社會現(xiàn)狀令人擔憂。預示著未來主流走向的大學生不能等待被教育,應自覺加強道德修養(yǎng),壯大星火,以呈燎原之勢!第三篇:寒假實踐調(diào)查報告范文最新推薦寒假實踐調(diào)查報告近年來,隨著西部大開發(fā)的深入貫徹落實和發(fā)展,國家對農(nóng)村加大了扶持力度。凡是中國公民,只要其家庭人均收入低于當?shù)爻青l(xiāng)居民最低生活保障標準,均有從當?shù)厝嗣裾@得基本生活物質幫助的權利。城市居民最低生活保障(簡稱城市低保)。之所以要這樣確定責任體系,就是因為我國經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡,各地區(qū)的經(jīng)濟社會發(fā)展水平、財力狀況、農(nóng)村居民的收入狀況差異較大。測算最低生活保障標準是按照吃飯、穿衣、用水、用電等因素來測定的。由各地來制定低保標準,主要是指縣級以上人民政府,這樣便于因地制宜。二、領取失業(yè)救濟金期間或失業(yè)救濟期滿仍未能重新就業(yè),家庭人均收入低于我市最低生活保障的居民。而對于申請的程序則是更加嚴格。(四)填寫《居民最低生活保障申請(審批表)》一式三份,申請人1寸免冠照片1張。第二階段工作:(接街道、鄉(xiāng)鎮(zhèn)通知批準后)一、參保對象簽訂協(xié)議書。三、張榜公布,本社區(qū)內(nèi)享受城市低保的戶主、享受人數(shù)、住址、月救助金額(第二次)。填寫《社會城市居民最低生活保障對象參加社區(qū)公益性勞動情況登記表》。三、根據(jù)動態(tài)管理要求做好月走訪季審,掌握家境變化情況,做好停減等工作。在制度執(zhí)行中,范文最新推薦屬于老年人、殘疾人和孤兒,可以享有農(nóng)村低保中的特殊服務。另一方面,如果他們申請低保和領取低保金行動不便,可以委托自己的贍養(yǎng)人、監(jiān)護人以及鄰居來代領,基層的民政干部和基層自治組織干部也可以上門服務。根據(jù)這些條件不難看出,農(nóng)村低保還是具有一定的公平性。在實施農(nóng)村居民最低生活保障工作中,晴隆縣雞場鎮(zhèn)民政部門實施農(nóng)村低保差額救助政策,即根據(jù)農(nóng)村低保家庭困難情況區(qū)別救助,共劃分出了5個檔次,最高檔每年發(fā)低保金500元,最低檔每年發(fā)低保金120元。農(nóng)村低保是保障城鄉(xiāng)貧困居民最低生活的最后一張安全網(wǎng),為保障困難群眾基本生活,維護社會和諧穩(wěn)定發(fā)揮了積極作用。然而我覺得,要想真正使農(nóng)村人民群眾脫貧致富,實現(xiàn)共同富裕的社會主義目標,農(nóng)村低保應該要與扶扶貧開發(fā)、促進就業(yè)以及其他農(nóng)村社會保障政策、生活性補助措施相銜接,堅持政府救濟與家庭贍養(yǎng)扶養(yǎng)、社會互助、個人自立相結合,鼓勵和支持有勞動能力的貧困人口生產(chǎn)自救,脫貧致富。低保政策開展以來,積極促進了社會和諧安定,縮小了城鄉(xiāng)貧富差距。讓我明白了我們當代大學生所肩負的使命是很艱巨的。只有這樣,將來才能回報社會,為祖國的發(fā)展奉獻出 自己的力量。一、主題簡介我們此次暑期社會實踐調(diào)查的主題是:xx鎮(zhèn)歷史旅游景點的保護與發(fā)展。集中在對旅游景點的保護現(xiàn)狀和發(fā)展情況上。二、活動日程搜集、篩選相關資料時間:xx年x月x日——xx年x月x日走訪歷史遺跡、采訪有關人員時間:xx年x月x日——xx年x月x日8月13日上午九點,我們出發(fā)前往xx鎮(zhèn)雕花樓景點。帶上了水、毛巾等等。雕花樓門票價格是60元每人,我們出示了介紹信和學生證,并簡單介紹了此次暑假社會實踐的內(nèi)容,有關負責人同意我們進去拍照、參觀并做調(diào)查。入園后,映入眼簾的就是一個花園,園內(nèi)樹木花草錯落有致,郁郁蔥蔥。雕花大樓又名春在樓,坐西面東。自西向東依次為照墻、門樓、前樓、后樓及附房。在整個參觀的過程中,給我留下印象最深的還是雕花大樓的磚雕、木雕。雕刻圖案內(nèi)容豐富、寓意吉祥。另外,室內(nèi)家具的布置也別具特色。家具都極具中國傳統(tǒng)特色,值得一提的是,在少爺房里的一張床價值高達一百多萬,是江蘇省價值最高的木結構大床。同時,雕花大樓還是一個著名的影視基地,有很多劇組都來這里拍過戲。周圍的居民告訴我們,以前他們還可以在雕花樓里隨意進出,里面的水井也是公用的。8月17日上午8點,出發(fā)前往xx鎮(zhèn)啟園景區(qū)。我們事先了解到啟園的門票價格是45元每人,學生票不打折。進園時間是上午8:40,由于天氣較熱或是時間尚早,園內(nèi)游客稀少,十分的清靜。盛夏時節(jié),園內(nèi)的花草十分的茂盛,滿眼望去,都是郁郁蔥蔥的樹木。柳毅井、康熙手植楊梅和御碼頭是啟園的“三寶”。首先,我們來到了柳毅小院。井邊貼墻而筑的半亭也以“柳毅”命名。在拍照的過程中,我們發(fā)現(xiàn)了一處奇怪的景象:柳毅井的井壁上布滿著繩子勒出的痕跡。可見年代之久遠。本以為,康熙手植楊梅樹此處會有一個大大的圍欄,但我們所見到的只是一個包住楊梅樹身的鐵柵欄,十分的簡單,周圍也只是立了石碑介紹。工作人員介紹,現(xiàn)在已經(jīng)是8月,楊梅的采摘季節(jié)已過。啟園是xx地區(qū)唯一的山麓濱湖園林,所以,御碼頭也是獨具特色的景觀。堤亭可以進去參觀,并沒有設限。此次園內(nèi)參觀的時間大約有一個半小時,我們在參觀的過程中,與/ 15工作人員都有溝通,了解了啟園的保護現(xiàn)狀。乘坐629路公交車在綠化村下,再步行前往。我們步行了差不多15分鐘左右,就來到了紫金庵門口。所以,我們買票進去參觀。1956年10月,紫金庵羅漢像被公布為江蘇省文物保護單位,成為人們欣賞古代雕塑藝術的圣地。據(jù)紫金庵《紫金庵凈因堂碑記》記載,庵創(chuàng)建于兩陳時期。我們先來到了大殿,54尊佛像分正中、二側、后壁、后側。三佛神態(tài)安詳,背后襯有由蓮花、火焰、卷草組成的背光,表現(xiàn)出“佛光普照”的意境。壁面正中是“鰲魚觀音”像,神情優(yōu)婉。大殿兩側的十六羅漢像是庵內(nèi)塑像的精華所在。關于這些羅漢像的原型,也有很多說法。雖然這不是我們此次暑期范文最新推薦社會實踐的主題,但我們也很感興趣。原本紫金庵只是一個小小的寺院,但現(xiàn)在當?shù)卣谕鈬炝艘粋€圍墻,園內(nèi)種有一些xx鎮(zhèn)當?shù)靥赜械墓麡洌瑘@外有一些亭臺樓閣可供游客休息觀景,視野非常寬闊。全鎮(zhèn)擁有大量的歷史建筑及文物古跡,光國家級文物保護單位就有4處6個:紫金庵、軒轅宮、雕花樓、明善堂、凝德堂、懷蔭堂;省級文物保護單位6處:瑞靄堂、楠木廳、諸公井亭、務本堂、紹德堂和三山古文化遺址;市級文保單位11處,市控保建筑33處,其他明清古建筑100多處。此次暑假啊社會
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