【正文】 豐富多樣的物質(zhì)財富和豐富多彩的精神財富、科學知識，推進了社會主義現(xiàn)代化建設，繁榮了社會主義事業(yè)。上世紀五十年代，我國沒有石油工業(yè)。王進喜奉命率領1205鉆進隊趕來參加石油大會戰(zhàn)。他們以頑強的意志、沖天的干勁，為我國石油事業(yè)立下了汗馬功勞，展現(xiàn)了大慶油田工人的氣概，王進喜也被譽為“石油鐵人”，人們一直喊他為“王鐵人”。原寶塔中心衛(wèi)生院的外科醫(yī)生劉易，2003年12月16日調(diào)任貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院院長，上任后他對職工們說：“我們要讓衛(wèi)生院走進農(nóng)民的心窩窩”。注明了每個村的具體位置以及每戶人家的居住位置，對家里的兒童、老人、孕婦都做了標志，從衛(wèi)生院到哪個村，哪戶人家，需多長時間到達，看圖便一目了然，他又把衛(wèi)生院的接診電話號碼刷到公路邊的墻上，他實現(xiàn)了貫屯鄉(xiāng)衛(wèi)生院8小時上班，24小時出診，保證隨叫隨到的承諾，農(nóng)民說：“劉易是半夜叫，半夜到；‘雞叫’叫，‘雞叫’到，他為老百姓做下的善事多得就象夜里的星星”。在他眼里只有病人，只有農(nóng)民的疾苦，而絕不是“賺錢”，他處處為農(nóng)民著想，能省則省，他進城購藥，為省運費，總是帶著藥擠公交車，再轉(zhuǎn)長途車；劉易看病不收診療費，出診也不收出診費，病人只需付藥費。在衛(wèi)生院的帳單上，劉易從未報銷過一分錢，從未領過二元一次的出診補助費。”一個人如果僅僅是為謀生而勞動，把個人的名利得失作為追求的目標，這種人不懂得人生的價值，還可能會 迷失人生的方向。達爾文說過：“我在科學方面所作出的任何成就，都只是由于長期思索、忍耐和勤奮而獲得的”。如果沒有億萬勞動人民在工作中埋頭苦干，在困難中艱苦創(chuàng)業(yè)，在利益上不怕吃虧，在改革中銳意進取的意識和實踐，就不會取得今天這樣的輝煌成就。上世紀五十年代，曾多次被評為全國勞模的鞍鋼工人王崇倫，一邊勞動，一邊學有關知識，不斷改進工具，1952年他設計并制造出特殊卡具，提高工效24倍。上世紀60年代，他與鞍鋼老英雄孟泰一起在設備簡陋的車間里搞革新，克服了許多老、大、難問題，實現(xiàn)了一百多項革新，先后突破了十幾項重要技術難題，終于試制成功大型軋輥等一些過去依靠進口的設備，填補了我國冶金史上的空白。有了科技專家指導，在他們的基地里有機魚、有機豬、有機蔬菜，建立了地下300立方米的沼氣池，解決用電、殺蟲、喂魚等一系列問題。目前陳效繪又在著手為“打品牌”建凈菜加工車間而忙碌，他的夢想是“讓長三角的人都能吃上我種的菜”。三、做一個辛勤勞動的社會主義建設者。準備什么呢？首先是做人、做事、求知、創(chuàng)新。學會了做人，才能做好事，所以人品是第一位的。“八榮八恥”恰如一面鏡子，每個人應當經(jīng)常照一照，看一看，想一想，如果你的行為是符合“八榮”的，就是“正當”的，“正義”的，“應該”的、“合理”的，就應該努力追求、堅決去做；反之，則應堅決拒絕并立即“停止”。良好的社會風氣要靠我們大家來營造。今天的學習就是為以后報效祖國、服務人民做準備，為今后的幸福生活作鋪墊，要懂得“天才就是勤奮”的道理，“天賦的資源是一種潛力，只有經(jīng)過后天的勤學苦練，才能得到開發(fā)和實 現(xiàn)?！蔽覀円欢ㄒ终湎r間，專心致志，要提高學習效率。青年學生應充分認識到青春的寶貴和易逝，勤奮學習、積極進取，通過自己的勤勉和勞動不斷充實自己、完善自我，“寶劍鋒自磨礪出，梅花香自苦寒來”，惟有如此，我們才能把握人生、實現(xiàn)理想，并為國家的富強和民族的繁榮奉獻自己的力量。勞動是人們賴以生存的基礎性條件。即便是在原始社會，雖然沒有權利這個概念，但是如果人們不能夠互相合作，共同勞動，那么他們就會面臨生存的危機。小到一個個體勞動者，大到一個國家以及國家的統(tǒng)治者都要辛勤勞動?！睂嶋H上就是為了鞏固統(tǒng)治階級的統(tǒng)治地位，鼓勵人們辛勤勞動。中國歷史上所出現(xiàn)的盛世，如“貞觀之治”、“文景之治”、“康乾盛世”等，都是開明的封建統(tǒng)治者與民眾共同創(chuàng)造的輝煌成就?！蓖瑫r，《勞動法》第三條規(guī)定：“勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權利以及取得勞動報酬的權利”等，可見，勞動權是我國公民的基本權利之一。但是實現(xiàn)這樣的目標，必須具備一定的條件，比如健康的體魄以及具備勞動的技能等，這是從勞動者自身而言需要具備的條件。在這個方面，必須具備大致兩個條件，一個是說，勞動者要制定客觀的勞動期望值，如果一個人雖然具備勞動的技能，但是如果他一定要從事力所不能及的工作，或者對于勞動報酬懷有不切實際的幻想，那么，他實現(xiàn)勞動的權利的機會有可能喪失?，F(xiàn)實情況是，即便有這樣的期望，勞動者的權利還是得不到滿足。如果要達到這樣的條件，還必須具備兩方面的條件，首先是良好的制度環(huán)境，其次是相當?shù)慕?jīng)濟基礎條件等。我們只有把13億中國人緊密團結(jié)在一起，齊心協(xié)力才能把事業(yè)辦好。——讀《夏令營中的較量》有感如今，經(jīng)常聽到大人們說：“現(xiàn)在的孩子越來越嬌氣了。今天，我讀了《夏令營中的較量》，心靈深受觸動。孩子們的年齡都在11~16歲之間。結(jié)果，每個中國孩子在參加這個夏令營的一段時間里，要不是走不動，就是背不動背包，特別是在晚餐的時候，這群平時衣來伸手，飯來張口的小皇帝、小公主們沒有東西吃，就只好餓肚子，有些中國孩子開始向中國領隊哭冤叫屈。結(jié)果半路上，有的中國孩子就把水喝光，干糧吃盡，不得不靠別人支援??其實，現(xiàn)在的我們不缺乏勞動能力，只是缺乏勞動意識。要知道，懶惰的人最終不會得到什么好結(jié)果，就像“草原探險”夏令營中的中國孩子一樣??甚至形成惡性循環(huán)，就更不堪設想。總之，讓我們學會勞動、愛上勞動，無疑是社會寄予我們的最大愿望，也是我們少年兒童最需要的本能性的力量。然而，當他們從考場門口走過時，腳踩測試者有意扔在門口的掃帚和抹布，卻沒有一人理會。一次千人的大型調(diào)查顯示，有８５．７％的孩子認為勞動沒有必要。這種現(xiàn)狀是誰造成的呢？恐怕成人社會有不可推卸的責任。在父母們的眼里，孩子的學習永遠是第一位的，至于體育、道德、勞動都可以退而求其次?！睂W習成績差的學生老師會說：“就你那成績，將來只能去給人理發(fā)！”而在德國，人們早已注意到勞動對個人成長的重要性，所以法律明文規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務。實際上，勞動對于每個人成長的意義非常重大。著名教育家陶行知也說：人生兩件寶，雙手和大腦。不僅如此，勞動對塑造一個人的健康人格也具有重要價值。此外，這些人的離異率、心理疾病患病率也較低。在中國城市獨生子女人格調(diào)查中有兩個重要的發(fā)現(xiàn)獨生子女的勞動時間越長，其獨立性越強，越有利于形成勤勞節(jié)儉的品德。這些，難道不是我們這個社會特別需要的寶貴品質(zhì)嗎？民生在勤 勤則不匱吉林省委黨校 閆越勞動是人類文明進步的源泉。當今世界，經(jīng)濟、政治、文化等各方面的發(fā)展，越來越依賴于知識、人才和創(chuàng)造的力量，而